拜年！过年快乐！万事如意！
我是新疆迷，遇上了乌鲁木齐土生土长的雪莲“痴迷新疆”，一拍即合，完成了这部小电影，感谢雪莲的敬业！我觉得雪莲的专业朗诵，一级棒！她还是不太满意，又进行了三次大的修改，谢谢雪莲的认真！ 我最开心的是，这些八十年代的老照片里的，每一个人都是笑得那么纯真，自然，发自他们内心的笑逐颜开！希望一百年后，一千年后的，我们的后代能够清楚地知道一九八零年代的先民的真实生活情景。 这是雪莲朗读我的游记《咱们新疆是个好地方》的小电影。 在此，感谢乌鲁木齐土生土长的雪莲，带有家乡深厚感情的精彩朗读！
视频链接 https://youtu.be/aDgYM9_W8QA 建议在电脑和电视机大屏幕上1080x1920观赏，犹如在小电影院里观赏的效果。
上个月看到ToClouds发表的《俄罗斯宫廷皇室美人图》一文，我想到可以发表一组现代俄罗斯族的美女照片。 一九八五年十月至一九八六年十月我用单车骑行365天走遍新疆，拍摄了新疆十五个少数民族，今天展示我当年在塔城市额敏县访问俄罗斯族时，巧遇一对年轻人的婚礼的整个过程的日记。以及当年在新疆拍摄到的新疆俄罗斯族的照片。
1 额尔齐斯河畔白桦林里的俄罗斯姑娘 （汉族与俄罗斯族的后代）1986年拍摄于新疆阿尔泰布尔津县
2 大哥大姐柯护第十六个宝宝 1986年拍摄于新疆伊犁州俄罗斯族
3 迷人的俄罗斯家院 1986年拍摄于新疆伊犁
4 伊犁河畔的俄罗斯姑娘 1986年拍摄于新疆伊犁
5 第十六个宝宝 （右边这位俄罗斯族妈妈生了十六个儿女，左边偏中的那位是大女儿，前面最小的是第十六个
宝宝 1986年拍摄于新疆伊犁州）
6 长发飘逸（汉族与俄罗斯族的后代） 1986年拍摄于新疆塔城 （柯达正片）
亲临新疆俄罗斯族婚礼
一九八六年五月十八日 晴 在塔城市额敏县城幸遇俄罗斯莎莉玛的婚礼。 她的家门口围满了许多小孩，争着要看这位新娘。莎莉玛今天起的很早，打扮得花枝招展，成了个标准的新娘：拖地的纱裙，雪白雪白，连头上的纱巾，甚至内衣和鞋袜也全是白色的，真象个典型的白雪公主。俄罗斯新娘的白纱长裙与朝鲜族的很相似，象征着新娘的纯洁。 不久，新郎查佐利亚在媒人和伴郎以及朋友们的陪同下，喜气洋洋地出现在莎莉玛家门前。按照当地的风俗，当新郎进入新娘家里时，必须先要接受女方家提出的一些条件。然后，才能与新娘坐在一起。宴会正在进行中，人们向一对新人表示祝贺，并祝愿他们生活幸福美满。于是，大家共同唱起了婚礼歌。歌词主要是：女儿要离别亲生父母，她要去独立生活。表达了一个女儿对父母的依恋之情。 同时， 也表达了父母对出嫁女儿的依依惜别。歌词十分委婉，感情相当真挚。宴会结束后，新娘新郎被人们笑拥着，在手风琴和欢乐的歌声中来到教堂举行婚礼仪式。 在静静的教堂里，新郎手中拿着一枝蜡烛，新娘手中拿着一束鲜花，他们的头上都带有专门在婚礼上使用的特制头冠。婚礼仪式由神父主持。神父首先询问新娘新郎愿不愿意结婚，新娘新郎都表示“愿意”。神父便为他们祈祷。然后，双方交换戒指，神父又给他们每人一些蜂密，以示希望这对新人今后的生活象蜜一样甘甜美满。最后，新娘新郎互吻，行跪拜礼，在亲友们的祝福声中婚礼仪式宣告结束。 我循着歌声，琴声来到十里路外的新朗查佐利亚家，男方家的亲友们早已在等候这对新人了，一见新娘新郎，亲友们便大喊大叫“苦啊，苦啊”！原意是酒太苦了，其实，是在暗示新娘要和新郎当众表演接吻。莎莉玛起先怎么也不肯，亲友们坚持新娘新郎不接吻的话，就不开宴，这一招果然十分灵，莎莉玛只得壮着胆，脸涨得绯红绯红，被查佐利亚抱着接吻了。大家欢叫着，开始共进喜宴。席散，余兴未尽的人们就开始唱歌跳舞，新房这时便成了个临时舞场。俄罗斯民族真是个能歌善舞的民族，他们性情豪爽，甚至通霄达旦地进行狂欢。 这个民族属于白种人，其形象是：深凹的蓝眼珠,深邃迷人。但也有黄眼珠,红眼珠的。鼻梁高耸，乌克兰人以金黄色发为多，其他地区也有黑发的，唯皮肤白皙，略显粗糙。无论是小伙还是姑娘，他（她）们形象都十分动人。不过，姑娘婚后，特别是生育以后，体形会大变，变得相当臃肿肥胖。见了他们就算是真正见到了欧州人一样，异族风情显而易见。 俄罗斯人早就提倡自由恋爱了，他们通过社交，如聚餐、星期日郊游、节日聚会等形式，寻找理想的伴侣。而婚前，男女都是自由交往的。不过即使找到了如意的伴侣，男方一般还是要通过媒人去女方家提亲的。 提亲时，小伙子在父母及媒人的陪同下亲自到女方家里，随身只需带一只撒了盐的大面包。到了女方家，先由媒人对姑娘家的父母说：“请接受我们的面包和盐吧”！然后再说明来意。对小伙子进行一番聪明能干的赞扬，对姑娘说上既美丽又贤淑的赞语。二人十分相配，希望两家能够结成亲家。姑娘的父母如果同意的话，便会把姑娘叫出来征求她的意见。姑娘同意后就会亲自把面包切开请大家分尝。这样，这门亲事就算说定了。于是，小伙子就可以回去准备预订婚宴了。举行订婚仪式时，男方要把女方的父母及至亲好友一起请到家里聚餐。同时再商定结婚日期。 俄罗斯结婚一般不提倡彩礼，男方只需准备一些生活必须品即可。婚礼宴会的费用由男女双方各自承担。有时候，女方的陪嫁十分考究。除了起码的被子，枕头和箱子外，有条件的还必须陪嫁铁床、缝纫机。这一点，俄罗斯族和我国民间婚姻礼仪上是有点一脉相承啊？
由于年代久远，多次搬家，没有找到当年拍摄的新疆俄罗斯族婚礼的照片，以新疆俄罗斯族姑娘照片替代，请欣赏39年前胶片时代的风采。
1 1986年《乌鲁木齐晚报》发表我在新疆拍摄的摄影作品
2 1986年《新疆画报》发表我在新疆拍摄的摄影作品
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杜鹃盛开 早上好！“俄罗斯姑娘很漂亮！ ”是的！蒙古族统治了俄罗斯600年，他们民族是典型的欧亚大混血！特别漂亮，特别聪明！
班长早上好！雪莲而且很认真，除了三次大的修改，小的修改无数次！她的朗诵声音很好听，亲民。我是听茜西说这儿有活动，就来啦龙年快乐
情，文化之旅，太赞了！subscribe 你的油管频道，慢慢听，谢谢分享， 新春快乐！
班长早上好！新疆的俄罗斯族是讲俄罗斯语的，但也会讲新疆普通话，也和其他民族通婚的，请看我和一位俄罗斯姑娘的对话：
五月二十六日 晴 在塔城快一星期了，这里是俄罗斯的 主要居住区，我总想能拍摄一些白肤色的俄罗斯妇女形象。但由 于大部分俄罗斯人迁往澳大利亚定居，留下的人不多，又没见合 适的形象，看来没什么希望了。到阿勒泰、伊犁就更不易找到。 下午，在街上来回徘徊，偶然碰到一位金发女郎骑着自行车在我 身边一闪而过。我一看，她的样子很象俄罗斯人，便赶快追上去 叫住她：“喂，姑娘你是哪个民族啊”？“我是俄罗斯民族”， “那你祖籍在哪里”？“河南”！我有点不解。姑娘告诉我，她 父亲是河南人，母亲是俄罗斯人，这才使我恍然大悟。姑娘还告 诉我，在新疆俄罗斯人是不分民族，可与任何其他民族通婚的。 他们之中有与哈萨克、维吾尔、回族通婚的，最多的是与汉族人 通婚。异族通婚后，他们的后代变化很大，但第一代俄罗斯的味 道甚浓。第二代，第三代则不然，变得很有些汉人的味儿了。他 们的形象很美，吸收了父母的优点。在肤色上最为明显，如汉族 一样细嫩。我眼前的这位俄罗斯少女，长着一头的金黄长发，垂 至臀部，显得十分秀丽。 她爽快地同意让我拍摄几幅人像，我自然很高兴。后来，我 的这张“俄罗斯少女”肖像照片，在《伊犁日报》等报刊上多次 发表了。
你俩黄金组合，强强联手！期待更多。。。
拜年！过年快乐！万事如意！
我是新疆迷，遇上了乌鲁木齐土生土长的雪莲“痴迷新疆”，一拍即合，完成了这部小电影，感谢雪莲的敬业！我觉得雪莲的专业朗诵，一级棒！她还是不太满意，又进行了三次大的修改，谢谢雪莲的认真！
我最开心的是，这些八十年代的老照片里的，每一个人都是笑得那么纯真，自然，发自他们内心的笑逐颜开！希望一百年后，一千年后的，我们的后代能够清楚地知道一九八零年代的先民的真实生活情景。
这是雪莲朗读我的游记《咱们新疆是个好地方》的小电影。
在此，感谢乌鲁木齐土生土长的雪莲，带有家乡深厚感情的精彩朗读！
视频链接
https://youtu.be/aDgYM9_W8QA
建议在电脑和电视机大屏幕上1080x1920观赏，犹如在小电影院里观赏的效果。
上个月看到ToClouds发表的《俄罗斯宫廷皇室美人图》一文，我想到可以发表一组现代俄罗斯族的美女照片。
一九八五年十月至一九八六年十月我用单车骑行365天走遍新疆，拍摄了新疆十五个少数民族，今天展示我当年在塔城市额敏县访问俄罗斯族时，巧遇一对年轻人的婚礼的整个过程的日记。以及当年在新疆拍摄到的新疆俄罗斯族的照片。
1 额尔齐斯河畔白桦林里的俄罗斯姑娘 （汉族与俄罗斯族的后代）1986年拍摄于新疆阿尔泰布尔津县
2 大哥大姐柯护第十六个宝宝 1986年拍摄于新疆伊犁州俄罗斯族
3 迷人的俄罗斯家院 1986年拍摄于新疆伊犁
4 伊犁河畔的俄罗斯姑娘 1986年拍摄于新疆伊犁
5 第十六个宝宝 （右边这位俄罗斯族妈妈生了十六个儿女，左边偏中的那位是大女儿，前面最小的是第十六个
宝宝 1986年拍摄于新疆伊犁州）
6 长发飘逸（汉族与俄罗斯族的后代） 1986年拍摄于新疆塔城 （柯达正片）
亲临新疆俄罗斯族婚礼
一九八六年五月十八日 晴 在塔城市额敏县城幸遇俄罗斯莎莉玛的婚礼。
她的家门口围满了许多小孩，争着要看这位新娘。莎莉玛今天起的很早，打扮得花枝招展，成了个标准的新娘：拖地的纱裙，雪白雪白，连头上的纱巾，甚至内衣和鞋袜也全是白色的，真象个典型的白雪公主。俄罗斯新娘的白纱长裙与朝鲜族的很相似，象征着新娘的纯洁。
不久，新郎查佐利亚在媒人和伴郎以及朋友们的陪同下，喜气洋洋地出现在莎莉玛家门前。按照当地的风俗，当新郎进入新娘家里时，必须先要接受女方家提出的一些条件。然后，才能与新娘坐在一起。宴会正在进行中，人们向一对新人表示祝贺，并祝愿他们生活幸福美满。于是，大家共同唱起了婚礼歌。歌词主要是：女儿要离别亲生父母，她要去独立生活。表达了一个女儿对父母的依恋之情。 同时， 也表达了父母对出嫁女儿的依依惜别。歌词十分委婉，感情相当真挚。宴会结束后，新娘新郎被人们笑拥着，在手风琴和欢乐的歌声中来到教堂举行婚礼仪式。
在静静的教堂里，新郎手中拿着一枝蜡烛，新娘手中拿着一束鲜花，他们的头上都带有专门在婚礼上使用的特制头冠。婚礼仪式由神父主持。神父首先询问新娘新郎愿不愿意结婚，新娘新郎都表示“愿意”。神父便为他们祈祷。然后，双方交换戒指，神父又给他们每人一些蜂密，以示希望这对新人今后的生活象蜜一样甘甜美满。最后，新娘新郎互吻，行跪拜礼，在亲友们的祝福声中婚礼仪式宣告结束。
我循着歌声，琴声来到十里路外的新朗查佐利亚家，男方家的亲友们早已在等候这对新人了，一见新娘新郎，亲友们便大喊大叫“苦啊，苦啊”！原意是酒太苦了，其实，是在暗示新娘要和新郎当众表演接吻。莎莉玛起先怎么也不肯，亲友们坚持新娘新郎不接吻的话，就不开宴，这一招果然十分灵，莎莉玛只得壮着胆，脸涨得绯红绯红，被查佐利亚抱着接吻了。大家欢叫着，开始共进喜宴。席散，余兴未尽的人们就开始唱歌跳舞，新房这时便成了个临时舞场。俄罗斯民族真是个能歌善舞的民族，他们性情豪爽，甚至通霄达旦地进行狂欢。
这个民族属于白种人，其形象是：深凹的蓝眼珠,深邃迷人。但也有黄眼珠,红眼珠的。鼻梁高耸，乌克兰人以金黄色发为多，其他地区也有黑发的，唯皮肤白皙，略显粗糙。无论是小伙还是姑娘，他（她）们形象都十分动人。不过，姑娘婚后，特别是生育以后，体形会大变，变得相当臃肿肥胖。见了他们就算是真正见到了欧州人一样，异族风情显而易见。
俄罗斯人早就提倡自由恋爱了，他们通过社交，如聚餐、星期日郊游、节日聚会等形式，寻找理想的伴侣。而婚前，男女都是自由交往的。不过即使找到了如意的伴侣，男方一般还是要通过媒人去女方家提亲的。
提亲时，小伙子在父母及媒人的陪同下亲自到女方家里，随身只需带一只撒了盐的大面包。到了女方家，先由媒人对姑娘家的父母说：“请接受我们的面包和盐吧”！然后再说明来意。对小伙子进行一番聪明能干的赞扬，对姑娘说上既美丽又贤淑的赞语。二人十分相配，希望两家能够结成亲家。姑娘的父母如果同意的话，便会把姑娘叫出来征求她的意见。姑娘同意后就会亲自把面包切开请大家分尝。这样，这门亲事就算说定了。于是，小伙子就可以回去准备预订婚宴了。举行订婚仪式时，男方要把女方的父母及至亲好友一起请到家里聚餐。同时再商定结婚日期。
俄罗斯结婚一般不提倡彩礼，男方只需准备一些生活必须品即可。婚礼宴会的费用由男女双方各自承担。有时候，女方的陪嫁十分考究。除了起码的被子，枕头和箱子外，有条件的还必须陪嫁铁床、缝纫机。这一点，俄罗斯族和我国民间婚姻礼仪上是有点一脉相承啊？
由于年代久远，多次搬家，没有找到当年拍摄的新疆俄罗斯族婚礼的照片，以新疆俄罗斯族姑娘照片替代，请欣赏39年前胶片时代的风采。
1 1986年《乌鲁木齐晚报》发表我在新疆拍摄的摄影作品
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五月二十六日 晴 在塔城快一星期了，这里是俄罗斯的
主要居住区，我总想能拍摄一些白肤色的俄罗斯妇女形象。但由
于大部分俄罗斯人迁往澳大利亚定居，留下的人不多，又没见合
适的形象，看来没什么希望了。到阿勒泰、伊犁就更不易找到。
下午，在街上来回徘徊，偶然碰到一位金发女郎骑着自行车在我
身边一闪而过。我一看，她的样子很象俄罗斯人，便赶快追上去
叫住她：“喂，姑娘你是哪个民族啊”？“我是俄罗斯民族”，
“那你祖籍在哪里”？“河南”！我有点不解。姑娘告诉我，她
父亲是河南人，母亲是俄罗斯人，这才使我恍然大悟。姑娘还告
诉我，在新疆俄罗斯人是不分民族，可与任何其他民族通婚的。
他们之中有与哈萨克、维吾尔、回族通婚的，最多的是与汉族人
通婚。异族通婚后，他们的后代变化很大，但第一代俄罗斯的味
道甚浓。第二代，第三代则不然，变得很有些汉人的味儿了。他
们的形象很美，吸收了父母的优点。在肤色上最为明显，如汉族
一样细嫩。我眼前的这位俄罗斯少女，长着一头的金黄长发，垂
至臀部，显得十分秀丽。
她爽快地同意让我拍摄几幅人像，我自然很高兴。后来，我
的这张“俄罗斯少女”肖像照片，在《伊犁日报》等报刊上多次
发表了。
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