什么是“政治”? 文/幸福生
“政”,会意兼形声字。从攴从正,正亦声。形旁兼声旁的“正”,其古字上为城池,下为足(止,同趾),本义为征行、征伐城邑,是“征”的古字。“攴“为手持器械,也与动武密不可分,后来演化为反文旁“攵”。总之,“政”,无非是武力征战,攻城略地,讨伐异己。
“治”,从水、台声,台亦会意,为胚胎的雏形。水、台叠加。水如胚胎一样被管理。渺小卑微的被治之人,一方面悠然自在,心如止水,无忧无虑;另一方面老老实实,言语被禁锢,行动被限制。而至高无上的治者,为民请命,呕心沥血,日理万机,此乃治之范式。
政治,政得高大威猛,治得服服帖帖,因政而治,是为政治。
政治是什么?“成王败寇”,是人类历史上,政治的最佳注脚,后来俗话成,“胜者王侯,败者贼”,最后干脆说,“枪杆子里出政权”。
“枪杆子里出政权”,在世界上大多数地方已经过去了,政治告别了血雨腥风,也该脱胎换骨地重新定义了。
“正”从征伐城邑,变得正义,正确,光明正大了。手持武器的反文旁,也早就放下了屠刀,拿起了知识技术,文明了起来。我有两篇小文介绍过反文旁,这里就不重复了。【解字】从“勇敢”谈起。【解字】再谈“勇敢”--真正的勇敢。
“治”也该更新换代了。治,拆分为三点水,“厶”和“口”,“厶”是“私”的本字,每个人的私利诉求都,有口能言,畅所欲言,而且像水一样,尽情地流淌。
政治也是可以文明的,而且必将是文明的。
顺便聊聊“台”字,“台”字有点复杂,“台”“臺”“檯”“颱”是四个繁体字,简化通用了一个“台”字。
最初的“台”字,同“胎”,读tāi,造出“胎”字之后,“台”的本义就成了生僻字,主要用于地名,如,浙江台州天台山,自古就用“台”;“臺”,最初是一种建筑,如亭台/臺楼阁;“檯”是木名,用以搭台,引申出量词,如一台/檯戏 ;“颱”,和风在一起是台/颱风。
五台山和天台山不同,本来是“臺”。五台山五座高峰,峰顶平坦如台,故名五台。
台湾一词属于外来语,到底是“臺”,还是“台”,其实不好说,一直是混用,官方用“臺”。
继续聊政治。今日政坛依旧残酷,政治中心依旧险恶。政治家的本事,不再是“力拔山兮气盖世”,而是伶牙利齿,舌剑唇枪;政治不再打打杀杀,转而用软暴力的形式,攻城略地,政而治之。
选举是政治文明的闪亮登场,而选战又是政治暴力的强势回归。道路曲折,前途光明,人类文明进步,永远不会停止。
政治是什么?需要一代代人的思考和努力,去重新定义和践行。时代在进步,先天不足的“政治”二字,也在与时俱进,走向文明。
更多我的博客文章>>>
Politics is about making agreements between people so that they can live together......
是华制新汉语。1862年,清朝成立同文馆,培养外语人才。华夷合作,译出《万国公法》、《格物入门》、《三角数理》、《化学鉴原》和《地学浅释》等西书。美国传教士丁韪良(William Martin,1827-1916)译《万国公法》(1864),新创公法、主权、权利、义务、责任、法院、国体、赔偿、自治、限制、章程、邦国、政治、选举、司法、争端、国会、制宪、利益和管辖等词汇。
什么是“政治”?
文/幸福生
“政”,会意兼形声字。从攴从正,正亦声。形旁兼声旁的“正”,其古字上为城池,下为足(止,同趾),本义为征行、征伐城邑,是“征”的古字。“攴“为手持器械,也与动武密不可分,后来演化为反文旁“攵”。总之,“政”,无非是武力征战,攻城略地,讨伐异己。
“治”,从水、台声,台亦会意,为胚胎的雏形。水、台叠加。水如胚胎一样被管理。渺小卑微的被治之人,一方面悠然自在,心如止水,无忧无虑;另一方面老老实实,言语被禁锢,行动被限制。而至高无上的治者,为民请命,呕心沥血,日理万机,此乃治之范式。
政治,政得高大威猛,治得服服帖帖,因政而治,是为政治。
政治是什么?“成王败寇”,是人类历史上,政治的最佳注脚,后来俗话成,“胜者王侯,败者贼”,最后干脆说,“枪杆子里出政权”。
“枪杆子里出政权”,在世界上大多数地方已经过去了,政治告别了血雨腥风,也该脱胎换骨地重新定义了。
“正”从征伐城邑,变得正义,正确,光明正大了。手持武器的反文旁,也早就放下了屠刀,拿起了知识技术,文明了起来。我有两篇小文介绍过反文旁,这里就不重复了。【解字】从“勇敢”谈起。【解字】再谈“勇敢”--真正的勇敢。
“治”也该更新换代了。治,拆分为三点水,“厶”和“口”,“厶”是“私”的本字,每个人的私利诉求都,有口能言,畅所欲言,而且像水一样,尽情地流淌。
政治也是可以文明的,而且必将是文明的。
顺便聊聊“台”字,“台”字有点复杂,“台”“臺”“檯”“颱”是四个繁体字,简化通用了一个“台”字。
最初的“台”字,同“胎”,读tāi,造出“胎”字之后,“台”的本义就成了生僻字,主要用于地名,如,浙江台州天台山,自古就用“台”;“臺”,最初是一种建筑,如亭台/臺楼阁;“檯”是木名,用以搭台,引申出量词,如一台/檯戏 ;“颱”,和风在一起是台/颱风。
五台山和天台山不同,本来是“臺”。五台山五座高峰,峰顶平坦如台,故名五台。
台湾一词属于外来语,到底是“臺”,还是“台”,其实不好说,一直是混用,官方用“臺”。
继续聊政治。今日政坛依旧残酷,政治中心依旧险恶。政治家的本事,不再是“力拔山兮气盖世”,而是伶牙利齿,舌剑唇枪;政治不再打打杀杀,转而用软暴力的形式,攻城略地,政而治之。
选举是政治文明的闪亮登场,而选战又是政治暴力的强势回归。道路曲折,前途光明,人类文明进步,永远不会停止。
政治是什么?需要一代代人的思考和努力,去重新定义和践行。时代在进步,先天不足的“政治”二字,也在与时俱进,走向文明。
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是华制新汉语。1862年,清朝成立同文馆,培养外语人才。华夷合作,译出《万国公法》、《格物入门》、《三角数理》、《化学鉴原》和《地学浅释》等西书。美国传教士丁韪良(William Martin,1827-1916)译《万国公法》(1864),新创公法、主权、权利、义务、责任、法院、国体、赔偿、自治、限制、章程、邦国、政治、选举、司法、争端、国会、制宪、利益和管辖等词汇。