西医：杀死病原（病毒，细菌等）， 同时也考虑如何控制症状。
所用的手段：疫苗, 抗生素，抗病毒药物，解热镇痛，降低炎症反应，保持体液，血压，供氧等。
西医的不足：在新病原出现时，往往没有有效的抗病原药物，只有控制症状，维持正常生命的药物。
中医：不考虑病原（过去是因为无法了解病原性质），重视身体对病原的反应（症状）。出现某种症状就使用针对这种症状的药物组合 ，即辨证论治。中医没有杀死病原的想法，但其实其组方中有些药物有此作用。平时重视提高免疫力，即治未病，但无针对性（无疫苗）。
中医的局限：其实前人（如张仲景）搞出那些针对症状的药物组合的时候，其有效性是针对某种当时流行的病原，组方中有杀死该病原的药物。但后来的病原不同，有时虽然症状类似，同样的药方并不能杀死新病原，以致药方无效。如果药物组合中含有广谱杀病原或激发人体免疫能力的成分，药方可能会有些效果，但也只能是碰运气了。
老乡们，向前看，不要总回头。祖先已经停步了，别人依然前行，你也要前行。
”中医：不考虑病原（过去是因为无法了解病原性质），重视身体对病原的反应（症状）。出现某种症状就使用针对这种症状的药物组合 ，即辨证论治。“ - 这是对的。别的都错到姥姥家了。
中医并不是对病原一无所知，不过给抽象化为“风热暑湿燥火”而已。你病毒、细菌怎么蹦跶，还是在这里边，跑不出去。就像是京剧，拿一个马鞭，扬几下，就是走了千山万水。这么诗意的事情，你们方脑壳不懂
中医搞不定”邪“的时候，就一味强调”扶正“。其实，中医从来都是把扶正和怯邪一起说的。
中医对付症状和西医的对付症状是不一样的，中医是有治疗的目的，西医的症状治疗是让你感觉好些，实际上没有治疗。
你们西医才怯邪
我多吃点红烧肉就行，你们说这也是中药。
有用就好，管他中医西医呢
这么重要的病原，居然漏掉了。
有的和六淫可对应，比如内湿（vs. 外湿），内风（vs. 外风）。
有的是身体内部所特有的东西，比如淤血、气滞诸如此类。
闲得屁股发痒，想挨砖头的节奏
你快派米兰大师前往米兰给意大利人开中药吧
有“以不变来应万变”能力优势，这"不变"以人为本的核心宗旨，正是一些人一直声称要废弃的中医理论，若没这理论为根基， 哪怕偏方收集再多，若不明其理，也难以应付那千变万化的临床病况。
西医：杀死病原（病毒，细菌等）， 同时也考虑如何控制症状。
所用的手段：疫苗, 抗生素，抗病毒药物，解热镇痛，降低炎症反应，保持体液，血压，供氧等。
西医的不足：在新病原出现时，往往没有有效的抗病原药物，只有控制症状，维持正常生命的药物。
中医：不考虑病原（过去是因为无法了解病原性质），重视身体对病原的反应（症状）。出现某种症状就使用针对这种症状的药物组合 ，即辨证论治。中医没有杀死病原的想法，但其实其组方中有些药物有此作用。平时重视提高免疫力，即治未病，但无针对性（无疫苗）。
中医的局限：其实前人（如张仲景）搞出那些针对症状的药物组合的时候，其有效性是针对某种当时流行的病原，组方中有杀死该病原的药物。但后来的病原不同，有时虽然症状类似，同样的药方并不能杀死新病原，以致药方无效。如果药物组合中含有广谱杀病原或激发人体免疫能力的成分，药方可能会有些效果，但也只能是碰运气了。
老乡们，向前看，不要总回头。祖先已经停步了，别人依然前行，你也要前行。
”中医：不考虑病原（过去是因为无法了解病原性质），重视身体对病原的反应（症状）。出现某种症状就使用针对这种症状的药物组合 ，即辨证论治。“ - 这是对的。别的都错到姥姥家了。
中医并不是对病原一无所知，不过给抽象化为“风热暑湿燥火”而已。你病毒、细菌怎么蹦跶，还是在这里边，跑不出去。就像是京剧，拿一个马鞭，扬几下，就是走了千山万水。这么诗意的事情，你们方脑壳不懂
中医搞不定”邪“的时候，就一味强调”扶正“。其实，中医从来都是把扶正和怯邪一起说的。
中医对付症状和西医的对付症状是不一样的，中医是有治疗的目的，西医的症状治疗是让你感觉好些，实际上没有治疗。
你们西医才怯邪
我多吃点红烧肉就行，你们说这也是中药。
有用就好，管他中医西医呢
这么重要的病原，居然漏掉了。
有的和六淫可对应，比如内湿（vs. 外湿），内风（vs. 外风）。
有的是身体内部所特有的东西，比如淤血、气滞诸如此类。
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有“以不变来应万变”能力优势，这"不变"以人为本的核心宗旨，正是一些人一直声称要废弃的中医理论，若没这理论为根基， 哪怕偏方收集再多，若不明其理，也难以应付那千变万化的临床病况。