插图18.0是墨西哥国家博物馆的标志性文物，他们称之为太阳石，亦作日历石。这种日历在中华文化中是表示天道轮回的劫历。劫，亦作大时，劫跛、颠簸义。一增一减为一小劫。二十小劫构成一中劫。成劫、住劫、坏劫、空劫，此四中劫构成世界从形成到衰灭的一大劫。把中国劫的概念代入太阳石，则太阳石显示着墨西哥文化中天道轮回的四劫，依次为虎劫、风劫、雨劫、和水劫，如插图左边所示。本文以此四劫为标题来讲述600年前，舍利王（Huitzilopochtli）创造墨西哥，成为墨西哥之父、太阳神的过程。
本文目录
18.1、虎劫
18.2、风劫
18.3、雨劫
18.4、水劫
故事开始之前，先说说古代中美洲的文化背景。世界之初，阿弥陀（Ometeotl）来到世界上就是雌雄同体，也被称作阿弥陀男（Ometecuhtli）和阿弥陀女 （Omecihuatl）。他们俩生了四个儿子，红藏（Red Tezcatlipoca）、黑藏、白藏、蓝藏，各主宰一方。
红藏，主领东方的胜身洲，亦名皮主（Xipe Totec）。皮即人皮，亦作黄金甲，即上帝给亚当（即金童）和夏娃（即玉女）穿上的人皮。又红藏与心理疾病和眼疾有关，即看见他的人会感觉怪异，怀疑自己的眼睛出了毛病（参见16.2节的最胜真如）。
黑藏，亦名藏、大黑天、判决、特拉洛克（Tlaloc）、美洲狮等，主领北方的据颅洲，管理土地、魔法、欺骗等。藏是纳瓦特尔语的Tezcatlipoca，义为冒烟的镜子。
白藏，主领西方的牛惑洲，亦名羽龙（Quetzalcoatl），是风神，是法力（即意思食，参见11.5节）的赐予者，是墨西哥法典的作者。
蓝藏，主领南方的瞻部洲，是意志和战争之神，是太阳神和光明的倡导者。据说，蓝藏全部是用骨头造的；造蓝藏时，众神要等待600年，他才开始变黄，苏醒。黄色象征着新陈代谢，如出生动物的黄毛，秋天树叶变黄。600年后，这四方神圣一起创造了太阳神奥林·托纳修（Ollin Tonatiuh）、其它的神、世间万物、和人类等。插图18.0太阳石中心的那张脸就是奥林·托纳修，义为正等明的他（或她）出来照耀，相当于我们佛教的无上正等正觉，梵语啊褥多罗三藐三菩提。
古代墨西哥人认为太阳（神）每天东升西落，经历春夏秋冬、风霜雨雪，损耗很大，需要定期予以补给，需要神和人为之牺牲。如果太阳（神）消失了，王族人会成为从虮子出生的秽血人，湿气所生的泥血怪物歌利王等会盛行；人类社会会被腐败、战争、和自然灾害等所毁灭。在墨西哥的传说中，天道轮回往复，太阳（神）奥林·托纳修已经被多次再造。
在这
https://bbs.wenxuecity.com/romance/863096.html
也许有助于你更了解星坛
如: 劫，四大，成住坏空。还有中美洲文化背景中提到的阿弥陀，佛教里有阿弥陀佛Amitābha，他是西方极乐世界的教主。
推测墨西哥和中美洲文化跟佛教有一些关联。
插图18.0是墨西哥国家博物馆的标志性文物，他们称之为太阳石，亦作日历石。这种日历在中华文化中是表示天道轮回的劫历。劫，亦作大时，劫跛、颠簸义。一增一减为一小劫。二十小劫构成一中劫。成劫、住劫、坏劫、空劫，此四中劫构成世界从形成到衰灭的一大劫。把中国劫的概念代入太阳石，则太阳石显示着墨西哥文化中天道轮回的四劫，依次为虎劫、风劫、雨劫、和水劫，如插图左边所示。本文以此四劫为标题来讲述600年前，舍利王（Huitzilopochtli）创造墨西哥，成为墨西哥之父、太阳神的过程。
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18.1、虎劫
18.2、风劫
18.3、雨劫
18.4、水劫
故事开始之前，先说说古代中美洲的文化背景。世界之初，阿弥陀（Ometeotl）来到世界上就是雌雄同体，也被称作阿弥陀男（Ometecuhtli）和阿弥陀女 （Omecihuatl）。他们俩生了四个儿子，红藏（Red Tezcatlipoca）、黑藏、白藏、蓝藏，各主宰一方。
红藏，主领东方的胜身洲，亦名皮主（Xipe Totec）。皮即人皮，亦作黄金甲，即上帝给亚当（即金童）和夏娃（即玉女）穿上的人皮。又红藏与心理疾病和眼疾有关，即看见他的人会感觉怪异，怀疑自己的眼睛出了毛病（参见16.2节的最胜真如）。
黑藏，亦名藏、大黑天、判决、特拉洛克（Tlaloc）、美洲狮等，主领北方的据颅洲，管理土地、魔法、欺骗等。藏是纳瓦特尔语的Tezcatlipoca，义为冒烟的镜子。
白藏，主领西方的牛惑洲，亦名羽龙（Quetzalcoatl），是风神，是法力（即意思食，参见11.5节）的赐予者，是墨西哥法典的作者。
蓝藏，主领南方的瞻部洲，是意志和战争之神，是太阳神和光明的倡导者。据说，蓝藏全部是用骨头造的；造蓝藏时，众神要等待600年，他才开始变黄，苏醒。黄色象征着新陈代谢，如出生动物的黄毛，秋天树叶变黄。600年后，这四方神圣一起创造了太阳神奥林·托纳修（Ollin Tonatiuh）、其它的神、世间万物、和人类等。插图18.0太阳石中心的那张脸就是奥林·托纳修，义为正等明的他（或她）出来照耀，相当于我们佛教的无上正等正觉，梵语啊褥多罗三藐三菩提。
古代墨西哥人认为太阳（神）每天东升西落，经历春夏秋冬、风霜雨雪，损耗很大，需要定期予以补给，需要神和人为之牺牲。如果太阳（神）消失了，王族人会成为从虮子出生的秽血人，湿气所生的泥血怪物歌利王等会盛行；人类社会会被腐败、战争、和自然灾害等所毁灭。在墨西哥的传说中，天道轮回往复，太阳（神）奥林·托纳修已经被多次再造。
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在这
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如: 劫，四大，成住坏空。还有中美洲文化背景中提到的阿弥陀，佛教里有阿弥陀佛Amitābha，他是西方极乐世界的教主。
推测墨西哥和中美洲文化跟佛教有一些关联。