“博士。埃亚历山大的濒死体验，是我研究这一现象四十多年里听到最震惊的。 他是来世的的活生生的证据。”（Raymond A. Moody, M.D., Ph.D. “死后的生命”的作者）
“埃亚历山大给神圣世界带来了独特的视角。这个神圣世界结合了精神意识的光辉个人异象与耐心的，有见地的科学探究。‘天堂的证明’，是关乎未来我们所有的人所面临的超越今生的来世的一个引人入胜的故事。我们没有什么可担心的。” Allan J. Hamilton, MD, FACS, “手术刀，灵魂，禅者和禅马“的作者。
“我高度推荐这本重要的书，它有可能打破许多科学的禁忌。” Dr. Pim van Lommel，心脏专科医生，“超越生命的意识：濒死体验的科学“的作者。
针对上帝和圣经，爱因斯坦如是说: product of human weaknesses and pretty childish
The word God is for me nothing more than the expression and product of human weaknesses, the Bible a collection of honorable, but still purely primitive, legends which are nevertheless pretty childish.
The word God is for me nothing more than the expression and product of human weaknesses, the Bible a collection of honorable, but still purely primitive, legends which are nevertheless pretty childish.
Inspired by Brouwer's repeated suggestion, I read a great deal in your book, and thank you very much for lending it to me. What struck me was this: with regard to the factual attitude to life and to the human community we have a great deal in common. Your personal ideal with its striving for freedom from ego-oriented desires, for making life beautiful and noble, with an emphasis on the purely human element. This unites us as having an "unAmerican attitude."
Still, without Brouwer's suggestion I would never have gotten myself to engage intensively with your book because it is written in a language inaccessible to me. The word God is for me nothing more than the expression and product of human weakness, the Bible a collection of honorable, but still purely primitive, legends which are nevertheless pretty childish. No interpretation, no matter how subtle, can change this for me. For me the Jewish religion like all other religions is an incarnation of the most childish superstition. And the Jewish people to whom I gladly belong, and whose thinking I have a deep affinity for, have no different quality for me than all other people. As far as my experience goes, they are also no better than other human groups, although they are protected from the worst cancers by a lack of power. Otherwise I cannot see anything "chosen" about them.
In general I find it painful that you claim a privileged position and try to defend it by two walls of pride, an external one as a man and an internal one as a Jew. As a man you claim, so to speak, a dispensation from causality otherwise accepted, as a Jew the privilege of monotheism. But a limited causality is no longer a causality at all, as our wonderful Spinoza recognized with all incision, probably as the first one. And the animistic interpretations of the religions of nature are in principle not annulled by monopolization. With such walls we can only attain a certain self-deception, but our moral efforts are not furthered by them. On the contrary.
Now that I have quite openly stated our differences in intellectual convictions it is still clear to me that we are quite close to each other in essential things, i.e; in our evaluations of human behavior. What separates us are only intellectual "props" and "rationalization" in Freud's language. Therefore I think that we would understand each other quite well if we talked about concrete things.
看周围有些人，很佩服，有的骨干人员每个星期差不多有两、三天投入到教会。
我想了想，真不容易：
1，时间：每周投入一天到二天。有的教会每周日不能干活，后院种菜都不行；或者周日不许吃早餐、中餐。除了周末聚会，还要在周二搞家庭小聚会，或周四举行查经会，要唱圣歌，要重复来重复去地相互汇报思想，人人要发言，人人要过关。骨干成员还要做慕道友的家庭探访工作，以便发展新成员。
2，金钱：要交收入的10%作为对教会的捐献。现在大家都抱怨国税、州税、购物税、房产税、社安税太高，医疗保险太高，房子、汽车保险太高。再拿出收入的10%，交给教会，要不是真正有信仰，是舍不得的。
3，精力：要写报告，写发言稿，每当生了一场病，康复了，就要写长篇大论做报告。遇到挫折，遇到难关，就要在大家面前解说心路历程，而且要引经据典。我听过一女的等待10年怀上一男孩（已有两女孩），感激涕零地作了一个小时的报告，全部归功于上帝的恩赐。
所以，我在美国十几年了，一直没有成为某教会的成员，永远只做慕道友。
早请示，晚汇报， 原来还在搞。
美国有相当比例的宗教人士不去教堂。
天堂是真实的：神经外科医生声称，他们已经走访了来世
By Eric Pfeiffer，雅虎新闻| 10月10，2012年
亚历山大博士一直任教于哈佛医学院的神经外科医生，并赢得了良好的声誉。而亚历山大说，他长期以来一直称呼自己是一个基督徒，但他从未有过刻骨铭心的宗教信仰或对来世的深信不疑。
但在2008年秋天，他处于昏迷状态一个星期，在此期间，他的大脑新皮质停止运作，亚历山大声称，他经历了一个改变人生的来世经历，更确切地说是天堂。
“根据目前的医学所了解到的大脑和心灵，我是绝对没有办法，可以在昏迷期间经历过稍微的一点点自我意识，更谈不上超生动，经历前后完全一致的奥德赛般的经历”。亚历山大在本周出版的“新闻周刊”的封面故事中写道。
那么究竟是天堂是什么样子呢？
亚历山大说，他第一次发现自己浮在云彩的上面，然后看到，“透明的发光的生命飞过天空，在他们身后留下长长的飘带般的线条。”
他声称，他们又一位未知的女伴陪同，并说，他与这些众生通过超越语言的方法沟通。亚历山大说，他从那些生命收到的消息，可以大致翻译成：
“你是深深地永远地被爱和珍惜。”
“你没有什么可惧怕的。”
“你做的错不了。”
从那里，亚历山大声称，他们已经来到“一个巨大的空间，完全黑暗，无限大，但也充满无限的安慰。”他认为，这个空间是神的家。
从他的脑膜炎引起的昏迷恢复后，亚历山大说，他不愿意与他的同事分享他的经验，但他在教堂里找到安慰。他把他的经历记载了在一本新书，“天堂的证明：神经外科医生到来世的旅途”，该书将在是2012年10月下旬出版。
“我还是一名医生，仍然是一位科学工作者，就像我从前，没有这段经验之前一样。” 亚历山大写道。 “但在深的层次，我跟以前的我是非常不同的一个人。因为我已经瞥见了这个新现实的图面。当我告诉你，你可以相信我，这将是值得每一个人，包括我们后面来的，去努力争取，把该做的做好。“
天堂的证明
埃亚历山大三世（医学博士）（作者）
出版日期：2012年10月23日
一位科学家为来世作证
濒死经验，或濒死体验，是有争议的。成千上万的人有这个经历，但科学界的许多人争辩说，这是不可能的。埃亚历山大博士是其中的一个。
亚历山大是经过专门高深训练的神经外科医生，在他的职业生涯中，他已经为已经为数千大脑动过手术。他以前只知道，有信仰的人所说的“灵魂”其实是大脑化学物质的产品。要是按他以前的解释的话，濒死体验，可能对经历过的人来说很真实，但实际上他们只是在极端压力下的大脑所产生的幻想。
但有一天，亚历山大博士自己的大脑得了一种极为罕见的疾病。大脑中控制的思想和情感的那部分，，也就是使我们从本质来说成为人类的那部分，完全停止工作。亚历山大躺在医院的病床上，处于深度昏迷状态整整七天。然后，他的医生正在考虑是否停止治疗时，亚历山大的眼睛突然睁开了。他醒来过来。
不管从哪方面来说，亚历山大的康复是一个医学奇迹。但他的故事里真正的奇迹是在其他地方。虽然他处于昏迷之中，亚历山大超越这个世界，遇到了一个天使将他引到超物理的存在的最深境界。在那里，他遇见了宇宙本身的神圣的创造者，并于祂交谈。
这个故事听起来像一位熟练的幻想作家的狂妄而美妙的想象。但它不是幻想。在亚历山大进行这个旅程之前，他无法将他的神经科学知识与对天堂，上帝，或灵魂的信仰相调和。那种对信仰的困难产生了一个空洞，没有如何专业上的成功可以消除。但如今，作为一位医生，他相信只有当我们认识到上帝和灵魂是真实的，我们才能得到真实的健康，死亡才不是个人存在终结，但只是一个过渡。
不管这个故事发生在谁身上，都是不可思议的。它发生在亚历山大博士身上则是革命性的。没有科学家或有信仰的人能忽略它。阅读它会改变你的人生。
书评
“博士。埃亚历山大的濒死体验，是我研究这一现象四十多年里听到最震惊的。 他是来世的的活生生的证据。”（Raymond A. Moody, M.D., Ph.D. “死后的生命”的作者）
“埃亚历山大给神圣世界带来了独特的视角。这个神圣世界结合了精神意识的光辉个人异象与耐心的，有见地的科学探究。‘天堂的证明’，是关乎未来我们所有的人所面临的超越今生的来世的一个引人入胜的故事。我们没有什么可担心的。” Allan J. Hamilton, MD, FACS, “手术刀，灵魂，禅者和禅马“的作者。
“我高度推荐这本重要的书，它有可能打破许多科学的禁忌。” Dr. Pim van Lommel，心脏专科医生，“超越生命的意识：濒死体验的科学“的作者。
“‘天堂的证明’不仅仅是关于与精神现实相遇的令人惊讶的叙述。亚历山大博士的神经系统科学的职业生涯告诉他，濒死体验是以大脑为基础的幻想。但是，他的个人经历使他目瞪口呆。他试图了解这个难忘的历程而经历的诚实的内心挣扎，使这个故事引人入胜，也使它成为关乎精神体验的独特是文学作品。这可能会改变我们如何理解我们在宇宙中的角色。“Bruce Greyson, MD, ”濒死体验手册：30年的调查“的作者之一。
关于作者
埃亚历山大三世，医学博士
在过去的25年里，埃亚历山大三世博士一直是一位活跃于学术界的神经外科医生，其中有15年他是在位于波士顿的哈佛医学院Brigham与妇女儿童医院工作。在他的学术生涯中，他在有同行评审的学术期刊上发表了或与他人合作发表了150篇论文，在会议上和世界各地的医疗中心，做了超过200个演讲。他以前一直以为他了解大脑是如何产生意识，思想和精神。
在2008年11月10日黎明前，他被一种堪称神秘罕见的细菌性脑膜炎打入昏迷，原因不明。他在一个星期里一直处于昏迷状态，靠呼吸机生存，他的生存的希望在迅速地消失。到了第七天，每个人感到惊讶的是，他开始苏醒过来。关于他昏迷中生活的记忆已经完全被删除，但他醒来的时候，一个梦幻般的深入到了另一个境界的旅程的回忆历历在目， -甚至比这尘世的更真实！他的大儿子劝他，把他能记得的关于这个旅程的一切都写下来，然后才去阅读有关濒死体验，物理学宇宙学的书。六个星期后，他完成了他的关于他的不平凡旅程的首次记录，超过2万字的篇幅。然后，他开始读，使他感到很惊讶的，是他的旅程给濒临死亡的经验和关于自我意识的文献带来的洞见。他的经验清楚地揭露，不管我们的大脑 是否存在或工作，我们都有自我意识。其实，意识是一切存在的根源。
他的故事给我们提供了一个了解现实和人类意识的重要关键。这将大大地影响我们如何看待精神，灵魂和非物质领域。在分析他的经验，包括科学的可能性和其重大意义，他提出了一种更全面的对现代科学和灵性的自然调和。
他得到祝福而完全恢复，并写了一本关于这个最强有力的改变生活的故事。Simon & Schuster将在2012年10月23日出版他的书，书名为“天堂的证明：一位神经外科医生的到来世之旅”。
有关详细信息，包括视频链接，阅读清单，请访问http://www.lifebeyonddeath.net
他说全是上帝给的
气的我恨不得给他一脚
这么理解，无论什么，有，好，没有，也不会想不开。
还是有积极意义的。很多事就是这样，要服从主的意愿。
你以为牧师是神不用吃饭的？
1。吃不消
2。我小气。我问过了，99%的教徒都做不到。我没爱好往别人的TaxShelter打钱。99%的教徒我问他们谁是教堂Owner，99%回答不知道或是政府啥的。俺大笑而出。
3。听过。想起父母说背老3篇的日子，回家洗洗睡了。
有一次，教会的父母小组 办 分家PARTY （人员壮大了，2组分3组。）
有一个环节是猜迷。
参加者都是LG和LP。相当熟悉的人吧？
LP 看答案后， 做动作 或 拐弯儿抹角儿 的提示LG。
有一个LP这样说：“你没事儿，有空了，最想做的是什么？”
LG答：“睡觉。”
把我们 乐翻了。
他是得想睡觉。夫妻俩，就他一人工作，3个孩子（6，4，2岁）。他是教会管行政的义工，他LP 的儿童主日学的校长。
纸上的答案是----上网。
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教会没那么可怕。
我们教会近600人。其中华语部参加周日崇拜的有200多人。
周三上午的查经班，主要针对老年人，师母带。每次也就10来人参加。
周五晚上的查经班，牧师带。每次20人左右，有时能有30多人。
但，周五晚上的英语部高中生，大学生团契很兴旺。都是圣经与实际生活相结合，孩子们喜欢去，也是放松一下。我知道带高中生的 主要是2个律师义工。
周日不吃饭？
复活节早上，我们教会有传统，来做晨光礼拜的，招待中式早餐。我要争取能享用一回。
我们教会有简单午餐 $2/份。新人免费，孩子免费。
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看一下这个视频，我们教会的大孩子是这样的：
我们教会有个新移民高中生小组，周日这些孩子孩子英语（通过圣经故事）的一对高中老师夫妇，也是台湾人。他们50来岁，没孩子。
每周五4点---6点，是他们的团契时间，为孩子们减压，疏导。我没想到的是这对夫妇竟义务工作了20年。原以为是大家轮流，每人做2年。
因为儿子会说中文，去年（2011）的春假还跟他们的小组出游。 儿子的转变也是从那开始。
英文部 青少年团契的负责人：
http://bbs.wenxuecity.com/college-parents/1445963.html【视频】：兄弟俩现在 在圣三一教堂合唱团，每周一次声乐课，每月一次在主日以歌唱事奉。
http://www.trinitywallstreet. org/webcasts/videos/music- arts/the-trinity-youth-chorus/ meet-the-trinity-youth-chorus
当你经历过上帝的爱，你就会了解为你所爱的付出一切都是心甘情愿的。不要仅仅看事情的表面，想背后的力量是什么。
“世人凭自己的智慧、既不认识神、 神就乐意用人所当作愚拙 的道理、拯救那些信的人．这就是神的智慧了” 林前1:2
愿你可以早日认识上帝，了解信仰真正的意义。
说两句。。
我和楼主一样的认识。
身边有个台湾女，50岁了吧。单身，没孩子，天天和神生活在一起。
她当然轻松了。一个人吃饱全家不饿。又不操孩子的心，父母的心。
天天游说别人去教会。特烦这种人。 信不信是别人的权利和自由。
犯不着这种变态的做法吧。。好像感觉不信，就不行了似的。。。
可不是吗，最近就成功了游说个刚从国内来的SB女。
每个人 行善，爱上帝，爱耶稣。是正确的， 也是应该的。但是应该讲究个方法吧。
整天张口神，闭口神的。让人烦死了。 天天柴米油盐酱醋茶，也得现实点吧。
个人不努力，天天在家睡觉，爱神。一切就来了吗？
扯JB蛋。
当老公，老爸，更不容易，你不也乐此不彼吗？
对于所谓"信主"并且加入教会的人已及在教会门外徘徊的人,我建议在你们还是要认认真真地阅读一下小说"牛虻";若实在是时间紧张,看一下电影"牛虻"也行.
和你的"神父(牧师)一起观看并一起讨论,效果更佳.
开卷有益,对吧?
没错，我去过一个基本上是大陆人的教会，里面的骨干就是80，90年代公派出国的那批人，那时候公派出国的不都是骨干分子，积极分子？只是我实在听不得这些人传教，你一共产主义积极分子跟我传教那不是啪啪的打自己的脸吗，搞得我每次憋的难受。
信了就不会觉得“做不到”或者觉得“做得勉强”。你还不是基督徒，所以没有办法体会上帝的能力。
倒霉的老中基本信教。
视频: 从学者、律师到牧师-----刘同苏，候君丽夫妇http://v.youku.com/v_show/id_XMTg2ODk0NjU2.html
幸福婚姻第二讲：彼此包容（笑声多。关于 神 的只占10%，就换成”老天爷'听。老基督徒还不 吃了我？）
http://www.chinasoul.org/index.php?Itemid=107&id=3513&option=com_content&view=article
原创：当初（2009.春）我为什么选择教会： http://bbs.wenxuecity.com/znjy/1649761.html厉害，洗脑用的。把我累死了，后来我终于明白，上帝和砸门的灶王爷一样是保佑富人的，穷人只有越信他越穷。
EASY: God did all, you just simply follow
Not EASY: You just simply desire the BENEFITS but not God Himself
Without Jesus' redemptive salvation,
you directly go to HELL because of your SIN,
Now SEE WHY???????????????????????????????
没错，有时候苦难的的确使人看到自己的软弱，思靠人生的结局，但世上的人谁又能说自己的一生都是这么平顺呢？
我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去 （诗篇90: 9-12）....虽然这是我们人生的写照，但神是赐平安喜乐的神，不仅可以挪去我们的劳苦愁烦，更将永生赐给我们，是何等的福气！
我为你祷告-早日认识他，得那美好的祝福。
基徒不说谎还怎么活啊?
【心裡話】46.作真見證的，救人性命西游记"见证"说孙悟空是从石头中出生,你难道也信以为真?
男人真要好好疼爱自己的妻子，理解她，帮助她！
如果去了半年，这么想的话，你还真需要一个有爱心的基督徒的教会来带领你，基督徒不是完美的，教会更是，因为里面有各式各样的基督徒，如果在这个教会没有感受到爱心的话，你可以再换一个试试。
世界三大宗教共同的圣城——耶路撒冷 news.xinhuanet.com/ziliao/.../content_2963177.ht... - Translate this page 耶路撒冷旧城是一座宗教圣城，是犹太教、伊斯兰教和基督教世界三大宗教发源地，三教都把耶路撒冷视为自己的圣地。宗教和传统、历史和神学以及神圣的处所和祈祷 ...
【心裡話】114.耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮可参考<<走出圣经>>(www.exbible.com).
NASDAQ 涨势不减，美国经济走出低谷，而代表IT业的S&P500持续低迷，IT就业市场继续走低，裁员减薪趋势不可逆当！
IT学子用垂不朽！
太aggressive 了！
The word God is for me nothing more than the expression and product of human weaknesses, the Bible a collection of honorable, but still purely primitive, legends which are nevertheless pretty childish.
Albert Einstein
The word God is for me nothing more than the expression and product of human weaknesses, the Bible a collection of honorable, but still purely primitive, legends which are nevertheless pretty childish.
Albert Einstein
Princeton, 3. 1. 1954
Dear Mr Gutkind,
Inspired by Brouwer's repeated suggestion, I read a great deal in your book, and thank you very much for lending it to me. What struck me was this: with regard to the factual attitude to life and to the human community we have a great deal in common. Your personal ideal with its striving for freedom from ego-oriented desires, for making life beautiful and noble, with an emphasis on the purely human element. This unites us as having an "unAmerican attitude."
Still, without Brouwer's suggestion I would never have gotten myself to engage intensively with your book because it is written in a language inaccessible to me. The word God is for me nothing more than the expression and product of human weakness, the Bible a collection of honorable, but still purely primitive, legends which are nevertheless pretty childish. No interpretation, no matter how subtle, can change this for me. For me the Jewish religion like all other religions is an incarnation of the most childish superstition. And the Jewish people to whom I gladly belong, and whose thinking I have a deep affinity for, have no different quality for me than all other people. As far as my experience goes, they are also no better than other human groups, although they are protected from the worst cancers by a lack of power. Otherwise I cannot see anything "chosen" about them.
In general I find it painful that you claim a privileged position and try to defend it by two walls of pride, an external one as a man and an internal one as a Jew. As a man you claim, so to speak, a dispensation from causality otherwise accepted, as a Jew the privilege of monotheism. But a limited causality is no longer a causality at all, as our wonderful Spinoza recognized with all incision, probably as the first one. And the animistic interpretations of the religions of nature are in principle not annulled by monopolization. With such walls we can only attain a certain self-deception, but our moral efforts are not furthered by them. On the contrary.
Now that I have quite openly stated our differences in intellectual convictions it is still clear to me that we are quite close to each other in essential things, i.e; in our evaluations of human behavior. What separates us are only intellectual "props" and "rationalization" in Freud's language. Therefore I think that we would understand each other quite well if we talked about concrete things.
With friendly thanks and best wishes,
Yours,
Albert Einstein
来美国后也同样读“圣经”，而且经常参加教会活动。
我最终选择和教会断绝来往，原因主要是因为我不想出卖我自己的“灵魂”给任何人，我坚信自己的心智足够健全（绝非完美）。而且对所谓的“牧师”一类的“二道贩子”极不感冒，假如全能的上帝真的存在，而且想"拯救"我，就放马过来，有话直说，无需假他人之口。
最后，我想提一个人，他在我眼睛里，是真正的美国独立建国之父，他的名字叫：托玛斯.潘恩（
Thomas Paine）,他有一句著名的话：“我的头脑就是我的教会。”，着句话对我的影响是醍醐灌顶。你一周2，3次去打高尔夫，还要花这么多钱，你可真不容易呀你；或者你对一个喜欢Shopping的女人说，你一周2，3次去Shopping，还要花这么多钱，你可真不容易呀你。
你不是太好笑吗？那是人家非常愿意，享受的事情，很难理解吗？
您说出了俺的心声！
http://www.ficfellowship.org/about-ficf.html
（1，时间：每周投入一天到二天。有的教会每周日不能干活，后院种菜都不行；或者周日不许吃早餐、中餐。）
通常在美国的中国教会没这样的，周日不干活是犹太教的习俗。周日不许吃早餐、中餐，没听说过。
（除了周末聚会，还要在周二搞家庭小聚会，或周四举行查经会，要唱圣歌，）
我们周五晚上聚会，先唱圣歌，再学圣经，然后分享祷告。
（要重复来重复去地相互汇报思想，人人要发言，人人要过关。）
不是重复来重复去地，也不是汇报思想， 是讲我们学习圣经应用到生活里面的感受，我们在品格方面越来越合神的心意，基督徒刻意的品性操练包括仁爱，喜乐，和平，温柔，节制，信实，忍耐等等。在操练中还有除去嫉妒，恶毒，诽谤，不义，恼恨，忿怒，邪恶等。
不必人人发言，人人过关没听说，过关这词很少听到。
（骨干成员还要做慕道友的家庭探访工作，以便发展新成员。）
这个说的对，我们喜欢这样，但要被探访的人也喜欢，我们透过探访来彼此认识，来帮助，今天晚上，我打电话给一个新来教会的姐妹，她说，我来到这里半年，我的同学住在这里都没有见面，说太忙，我和你们认识几周，我们就这样关心我，为我的怀孕祷告，我觉得很温暖。她已经是基督徒，从外州搬来。我们小组的姐妹很关心她。还有，上周五，一个姐妹周五很忙，晚上没有时间回家吃饭，我们小组的姐妹给她带来一饭盒的饭菜。她很受感动。
每个周五，我都相当疲惫，连饭都不想吃，但来到教会，回去的时候，十分高兴，开心，不愿离开，弟兄姐妹之间那个亲热，真实无伪的爱，神的话语的滋润，没有什么属世界的东西可比，我们没有时间忧郁，空虚。
（2，金钱：要交收入的10%作为对教会的捐献。现在大家都抱怨国税、州税、购物税、房产税、社安税太高，医疗保险太高，房子、汽车保险太高。再拿出收入的10%，交给教会，要不是真正有信仰，是舍不得的。）
对于捐钱，圣经原则是要捐的乐意，不乐意就不捐，是自愿的。 我捐10%，为此我也挣扎过2年，但最后还是心甘情愿，因为，我们给神的家10%，用在神的国度里，我的收入是神给的，这10%是神借着我的收入来赐福教会，当我给出10%，神就祝福我手中的90%，当120% 花，神是大方的神，我们小小10%，神不知道给我们多少祝福呀，健康，喜乐。
（
3，精力：要写报告，写发言稿，每当生了一场病，康复了，就要写长篇大论做报告。遇到挫折，遇到难关，就要在大家面前解说心路历程，而且要引经据典。我听过一女的等待10年怀上一男孩（已有两女孩），感激涕零地作了一个小时的报告，全部归功于上帝的恩赐。）
这都是大家自己愿意的，你要不愿意，没有人逼你做。我写了很多见证，欢迎你来看
http://blog.wenxuecity.com/myblog/54400/
（所以，我在美国十几年了，一直没有成为某教会的成员，永远只做慕道友。)
重要的是要有永生。
10% 奉献不但是遵守上帝的教导，10% 奉献还能帮助我们操练舍己，付出，祝福别人， 因为这些都是我们上帝儿女需要操练的品行。
《10 万军之耶和华说，你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。 11 万军之耶和华说，我必为你们斥责蝗虫（蝗虫原文作吞噬者），不容它毁坏你们的土产。你们田间的葡萄树在未熟之先，也不掉果子。 12 万军之耶和华说，万国必称你们为有福的，因你们的地必成为喜乐之地。〉 旧约 >> 玛拉基书 第 3 章
神的命令最终带来的是祝福，这就是神。
当10%奉献成为我们的习惯，舍己，付出，祝福别人的功课就很容易，
新约 - 以弗所书: 第 2 章
10 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。
有人说，不是基督徒也做好事，甚至有的人做的更多更大。我承认这一点，但是，基督徒做好事跟世人不一样的地方是这是主的吩咐，我们是遵照神的命令，而且我们不是靠自己的人性，而是从心里面愿意讨神的喜悦，靠着上帝在我们里面的能力去做，不但做，而且能持久，不单能持久，而且当我们遇到别人的非议，不理解，甚至是误解，我们还是能坚持去做，不但能坚持，而且我们心里还蛮有喜乐的去做。不但满有喜乐，而且我们还不需要任何回报。这种做好事的缘由和心态是和世人完全不一样的。（黄长老的见证 刷臭厕所 http://blog.wenxuecity.com/myblog/54400/201210/9946.html）
刀子，上纲上线，文斗武斗的。
又一次领教了教徒们的大话。
不要顾虑为什么信不了， 不要强迫自己信什么， 不要怀疑自己终究有没有信仰的那一天。
回到本源， 听自己想听的。 看自己想看的。 做自己想做的。
跟着感觉走。
做任何让自己“事后感觉好”的事。
只做让自己“事后感觉好”的事。