窗外，纽约今年的第一场雪正纷纷扬扬的下着。望着白茫茫的世界，思绪一下子跳到李娟的《冬牧场》。
这些日子里，不聊天不干活的时候就读《冬牧场》，每每被李娟细腻、幽默、温暖又乐观的文字所感动。想着她笔下孩子般调皮的哈萨克牧人----酒鬼居麻，漂亮的加玛姑娘和寡言少语的大嫂，还有那些属于他们的熊猫狗、梅花猫、牛羊、骆驼和马，不由得感叹生命之顽强。而我和李娟一样也慢慢喜欢上了乐观、质朴、皮实又吃苦耐劳的居麻一家。居麻一家人的生活就像刀郎《孤独的牧羊人》歌一样，不一样的是，李娟笔下的牧羊人沧桑却没有凄美，艰辛却没有伤感。他们是寂寞而快乐的。
不知道这个世界哪地方出了错。城里吃喝不愁，甚至锦衣玉食的人总是抱怨生活无聊，觉得做啥都没意思，活的像行尸走肉。而零下四十度时睡在地窝子里，零下三十度还要去旷野上放羊的的李娟和居麻一家却活的生机盎然。果然上天是公平的，赐给你富贵，不一定给你欢乐；给你贫寒，却赐你以快乐。幸福本来就来自内心，而非外界。你有一颗快乐的心比你拥有泼天的富贵更能让你幸福。
如今网上非常流行的一个词叫治愈，感觉这个世界尽是病人和不如意之人。细想之，这到不是我们这个时代很病态，而是历来如此，否则古人怎么会发出“人生不如意之事十之八九，如意之事十之一二”的感叹呢？要知道说这个话的可不是贫寒人士，都是衣食无忧之人。不由得想起网友桃叶说过：饥寒交迫之苦苦不过精神之苦（大意）。想想，还真是。
如今大多数人都摆脱了饥寒交迫之苦，可精神之苦却随之蔓延而来。紧张、焦虑、缺乏安全感将幸福感隔离了。我有时瞎想，动物为啥不会笑？是不是因为动物从来就没有安全感，总是处于应急状态？其实人也一样，安全感强的人给人一种自信、阳光、乐观的样子，而长期处于焦虑紧张状态的人就会给人一种阴郁和神经兮兮的感觉。
松弛感也是网络流行词，这恰恰说明如今这个时代的人活的太紧张了。现代化和工业化难道是以精神紧张为代价实现的吗？看电影《飞驰人生》、电视剧《凡人歌》，感觉职场简直比战场还冷酷无情。战场还有战友情，可职场简直就是他人即地狱的写照。人心变得如此之坏，这还是我们朝思暮想的现代化吗？
雪停了。外面白茫茫一片，宁静又干净。可外面的世界既不宁静，也不干净。被富贵强化的欲望，得到了极大的自由，成功的精英们也因此越来越腐败。萝莉岛、吹牛老爹让世人们知道，那些在电视上人五人六的所谓的精英其实都是一些脏东西。在欲望化的世界里，做一个干净的人，对富贵之人着实不易。
刀郎是个君子，也是干净的人，因为他做到了富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。历经磨难仍心怀善意，经受打击，仍坚守良心。这样的人本性就是善的。而那些因为受过委屈和磨难就自我黑化的人，其本性就不善。
刀郎回归，万人空巷。大家对刀郎的热爱各有原因，但我想，他对主流权威精英的反抗和嘲讽是其中最主要的原因。反权威，反精英似乎成了世界潮流，川普的当选也一样，是美国人民对建制派精英的失望才让川普归来。在一个撕裂的社会里，如果精英不接地气，没有与草根共情的能力，早晚会成为民粹运动的目标。
我想刀郎演唱会上，那些泪流满面，近似癫狂的刀郎粉们都是有故事的。在爱情，婚姻，家庭，职场和创业的路上遭遇过挫折和失败的人太多了。而刀郎的歌就是唱给那些经历过挫折和失败，却仍怀善念的人的。从刀郎的歌词里他们找到共情之处，从刀郎的经历中，他们看到了自己的人生。
停更三年后，李子柒也强势回归了。仅仅三条视频，三天之内就收获上亿流量，粉丝暴涨300多万，油管中文视频的头把交椅仍是非李子柒莫属。看过李子柒的视频，让我震惊的不是她视频精美的画面，而是那些来自世界各地热情洋溢的留言。点赞最多的一条留言，也让我为之动容：“当世界最需要她的时候，她回来了。”
为什么现在是世界最需要她的时候？因为这个世界正处在动荡不安的时期。俄乌战争不断升级，大有向末日之战发展的趋势。中东战争不断扩大，平民死伤与日剧增。世界秩序正处在崩塌之中。人们厌倦了喧嚣和战争，渴望岁月静好。而李子柒及时地带着岁月静好回来了。
如果说刀郎带给世界的是激情和喧闹，那李子柒带给世界的则是平和和安静。
回归的李子柒升级了。在停更的三年里，他拜访了十一个非遗传承人，从他们那里学会了各种传统技艺，当然，还没有达到非遗传承人的水平。李子柒作为一个超级网红，通过自己的平台，给世界人民展示了中国传统技艺，这无疑是正面的文化交流。可人畜无害的李子柒也遭到各种质疑和攻击，这真是谤随名高，人怕出名猪怕壮。
世界各地人们之所以喜欢李子柒，不仅仅是因为她视频里唯美的画面和与奶奶的亲情，更多的是李子柒给挣扎在动荡、起火的世界中那些焦虑不安的人带来了安静和平和，就像一个刚从烈日下归来的人，被递上一瓶冰凉的矿泉水。李娟、刀郎和李子柒都以自己的方式治愈着这个千疮百孔的世界和生活在这个世界里的人。
有人说，李子柒创造了一个乌托邦，意思是她的作品不像以前接地气了。在旷野里弹钢琴，自弹自唱确实不是中国农村生活的样式，其实全世界也找不到这样的农村，即使英国富豪办农场也没这么浪漫。毕竟李子柒走的是唯美路线，她的视频是艺术创作，不是纪实片。如果李子柒的创造的乌托邦能够治愈很多人，那也是功德一件。
人类不能没有乌托邦。没有乌托邦的世界，是失去理想的世界，是没有希望的世界。乌托邦就是星辰与大海，就是诗和远方，就是我们要时常仰望的星空。
其实，与钢铁侠马斯克的火星乌托邦比，李子柒的岁月静好乌托邦则是小巫见大巫了。
在对李子柒诸多的批评和质疑中，最让我匪夷所思的是把李子柒说成了战忽局的大外宣，说李子柒故意把中国拍成古代的样子是在忽悠西方，让西方以为中国还是十分落后。我去，这都什么奇葩脑子啊。
后现代的特征之一，就是回归传统和岁月静好。人们厌倦了现代化带来的忙碌、压力和竞争，想回到轻松、自在、慢节奏的生活也是人之常情。一曲《苹果香》之所以火遍中国，不仅是因为曲调优美，也是歌词所表达的那种久违的纯真，质朴和怀旧之情触动了人们内心深处的渴望。
好久不见，问好！
窗外，纽约今年的第一场雪正纷纷扬扬的下着。望着白茫茫的世界，思绪一下子跳到李娟的《冬牧场》。
这些日子里，不聊天不干活的时候就读《冬牧场》，每每被李娟细腻、幽默、温暖又乐观的文字所感动。想着她笔下孩子般调皮的哈萨克牧人----酒鬼居麻，漂亮的加玛姑娘和寡言少语的大嫂，还有那些属于他们的熊猫狗、梅花猫、牛羊、骆驼和马，不由得感叹生命之顽强。而我和李娟一样也慢慢喜欢上了乐观、质朴、皮实又吃苦耐劳的居麻一家。居麻一家人的生活就像刀郎《孤独的牧羊人》歌一样，不一样的是，李娟笔下的牧羊人沧桑却没有凄美，艰辛却没有伤感。他们是寂寞而快乐的。
不知道这个世界哪地方出了错。城里吃喝不愁，甚至锦衣玉食的人总是抱怨生活无聊，觉得做啥都没意思，活的像行尸走肉。而零下四十度时睡在地窝子里，零下三十度还要去旷野上放羊的的李娟和居麻一家却活的生机盎然。果然上天是公平的，赐给你富贵，不一定给你欢乐；给你贫寒，却赐你以快乐。幸福本来就来自内心，而非外界。你有一颗快乐的心比你拥有泼天的富贵更能让你幸福。
如今网上非常流行的一个词叫治愈，感觉这个世界尽是病人和不如意之人。细想之，这到不是我们这个时代很病态，而是历来如此，否则古人怎么会发出“人生不如意之事十之八九，如意之事十之一二”的感叹呢？要知道说这个话的可不是贫寒人士，都是衣食无忧之人。不由得想起网友桃叶说过：饥寒交迫之苦苦不过精神之苦（大意）。想想，还真是。
如今大多数人都摆脱了饥寒交迫之苦，可精神之苦却随之蔓延而来。紧张、焦虑、缺乏安全感将幸福感隔离了。我有时瞎想，动物为啥不会笑？是不是因为动物从来就没有安全感，总是处于应急状态？其实人也一样，安全感强的人给人一种自信、阳光、乐观的样子，而长期处于焦虑紧张状态的人就会给人一种阴郁和神经兮兮的感觉。
松弛感也是网络流行词，这恰恰说明如今这个时代的人活的太紧张了。现代化和工业化难道是以精神紧张为代价实现的吗？看电影《飞驰人生》、电视剧《凡人歌》，感觉职场简直比战场还冷酷无情。战场还有战友情，可职场简直就是他人即地狱的写照。人心变得如此之坏，这还是我们朝思暮想的现代化吗？
雪停了。外面白茫茫一片，宁静又干净。可外面的世界既不宁静，也不干净。被富贵强化的欲望，得到了极大的自由，成功的精英们也因此越来越腐败。萝莉岛、吹牛老爹让世人们知道，那些在电视上人五人六的所谓的精英其实都是一些脏东西。在欲望化的世界里，做一个干净的人，对富贵之人着实不易。
刀郎是个君子，也是干净的人，因为他做到了富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。历经磨难仍心怀善意，经受打击，仍坚守良心。这样的人本性就是善的。而那些因为受过委屈和磨难就自我黑化的人，其本性就不善。
刀郎回归，万人空巷。大家对刀郎的热爱各有原因，但我想，他对主流权威精英的反抗和嘲讽是其中最主要的原因。反权威，反精英似乎成了世界潮流，川普的当选也一样，是美国人民对建制派精英的失望才让川普归来。在一个撕裂的社会里，如果精英不接地气，没有与草根共情的能力，早晚会成为民粹运动的目标。
我想刀郎演唱会上，那些泪流满面，近似癫狂的刀郎粉们都是有故事的。在爱情，婚姻，家庭，职场和创业的路上遭遇过挫折和失败的人太多了。而刀郎的歌就是唱给那些经历过挫折和失败，却仍怀善念的人的。从刀郎的歌词里他们找到共情之处，从刀郎的经历中，他们看到了自己的人生。
停更三年后，李子柒也强势回归了。仅仅三条视频，三天之内就收获上亿流量，粉丝暴涨300多万，油管中文视频的头把交椅仍是非李子柒莫属。看过李子柒的视频，让我震惊的不是她视频精美的画面，而是那些来自世界各地热情洋溢的留言。点赞最多的一条留言，也让我为之动容：“当世界最需要她的时候，她回来了。”
为什么现在是世界最需要她的时候？因为这个世界正处在动荡不安的时期。俄乌战争不断升级，大有向末日之战发展的趋势。中东战争不断扩大，平民死伤与日剧增。世界秩序正处在崩塌之中。人们厌倦了喧嚣和战争，渴望岁月静好。而李子柒及时地带着岁月静好回来了。
如果说刀郎带给世界的是激情和喧闹，那李子柒带给世界的则是平和和安静。
回归的李子柒升级了。在停更的三年里，他拜访了十一个非遗传承人，从他们那里学会了各种传统技艺，当然，还没有达到非遗传承人的水平。李子柒作为一个超级网红，通过自己的平台，给世界人民展示了中国传统技艺，这无疑是正面的文化交流。可人畜无害的李子柒也遭到各种质疑和攻击，这真是谤随名高，人怕出名猪怕壮。
世界各地人们之所以喜欢李子柒，不仅仅是因为她视频里唯美的画面和与奶奶的亲情，更多的是李子柒给挣扎在动荡、起火的世界中那些焦虑不安的人带来了安静和平和，就像一个刚从烈日下归来的人，被递上一瓶冰凉的矿泉水。李娟、刀郎和李子柒都以自己的方式治愈着这个千疮百孔的世界和生活在这个世界里的人。
有人说，李子柒创造了一个乌托邦，意思是她的作品不像以前接地气了。在旷野里弹钢琴，自弹自唱确实不是中国农村生活的样式，其实全世界也找不到这样的农村，即使英国富豪办农场也没这么浪漫。毕竟李子柒走的是唯美路线，她的视频是艺术创作，不是纪实片。如果李子柒的创造的乌托邦能够治愈很多人，那也是功德一件。
人类不能没有乌托邦。没有乌托邦的世界，是失去理想的世界，是没有希望的世界。乌托邦就是星辰与大海，就是诗和远方，就是我们要时常仰望的星空。
其实，与钢铁侠马斯克的火星乌托邦比，李子柒的岁月静好乌托邦则是小巫见大巫了。
在对李子柒诸多的批评和质疑中，最让我匪夷所思的是把李子柒说成了战忽局的大外宣，说李子柒故意把中国拍成古代的样子是在忽悠西方，让西方以为中国还是十分落后。我去，这都什么奇葩脑子啊。
后现代的特征之一，就是回归传统和岁月静好。人们厌倦了现代化带来的忙碌、压力和竞争，想回到轻松、自在、慢节奏的生活也是人之常情。一曲《苹果香》之所以火遍中国，不仅是因为曲调优美，也是歌词所表达的那种久违的纯真，质朴和怀旧之情触动了人们内心深处的渴望。
好久不见，问好！