不由自主的自由不是自由
狗看见骨头冲上去啃咬。这是不由自主。
狗看见骨头毫无反应，这是没有自主。
狗看见骨头有啃咬的冲动，但是先克制住，观察环境，再决定吃与不吃，这是由自主。可以算是动物的自由。
人类的情况要复杂得多。比如freedom 和 liberty 的差异，汉语有没有对应的概念或者思想，它的反面是是什么等等。
这样的问题比较空，主观发挥的空间比较大，验证的难度也高，
要看人的自由，可以看更具体的，更客观的，更容易验证的。那就是：
在确定人类普遍行为准则的时候，个体有没有以偏概全的代言倾向，有没有攻击异己的倾向。
有把具体情况下的结论绝对化并为之代言的倾向，这是冲动而非自由。
有把自己当成代言人不分青红皂白攻击异己的倾向，这是冲动而非自由。
因为这种行为不由自主，无法客观地理性地分析两个角度以上的variables。
比如成龙代言“男人会犯某类错”的真理，为自己开脱说“自己犯了天下男人都会犯的错”。成龙作为一个个体，在没有过调查研究数据分析的情况下，能不能代言这个真理？
类似地，有人定义人类文明的一般性真理，拿一个方面，一个时段，一种思维，一种文化的成果当成整体的，永恒的，无差别的真理。
定义者作为个体，有限的个体，在无法进行理性客观分析的情况下，能不能代言这样的真理？
当然可以。
但这个真理只是他自己的。
代言者有没有资格以此来否定以及攻击不同的思想与观点？
当然有。因为他不由自主，必须如此。而这是动物（包括人）的普遍行为方式。
这种否定与攻击能不能代表自由？
当然可以。如果是咎由自取的自由。
如果是人类以理性实现的自由，代表理性的自由呢？
那么不好意思，俺认为这种代言、否定、与攻击没有资格。
因为他的行为证明他根本没有能力克制冲动。这是任何动物都有的行为特征。当然无法代表人类的崇高理性之下的自由。
不论他的理由是什么，这样的行为都没有超出动物本能。
“代表人类”，“代表真理”，“代表科学”，“代表逻辑”，“代表自由”，“代表人类文明”。。。代表什么都一样，不过是给没有理性能力的软弱冲动找一个文明的借口，仿佛自己有独立自主的判断力一样。
越是有理性，越不需要这样的旗号与借口，因为理性专注于分析具体问题，而不乐于代言自身。
越是没有理性，就越是要代言。代言越没有底气，就越要攻击。
不由自主地如此。
但不由自主不是自由。
声称也没有用。
多用回车多分行。
有道理
甲由申的共同点是田，代表广大深厚的大地所代表的德行。甲本身就代表着首先要做的，即是往下先增进自己的德行；然后才是有，可以向外扩展自由自在的由；整个上下伸张才能成就申。没有“甲”，却要求“由”，只会带来灾难。
欧洲在中世纪被禁欲压制，结果物极必反，开始一系列的自由运动，科技日益发达，可惜“甲”的功夫太少，结果有了能力却没有相应的德行，不由自主的导致了两次世界大战。之后仍然不知其所，没完没了的相互斗争，结果对立的各方都有了消灭对方的核弹，才达到了恐怖的平衡，这大概是这种文化能达到和平的唯一道路。
很好奇，有人声称“自由”来自日本，不知道日语对自由是怎么解读的？
你的悖论"理性专注于分析具体问题，而不乐于代言自身" absolute freedom is equal to dictatorship.
不由自主的自由不是自由
狗看见骨头冲上去啃咬。这是不由自主。
狗看见骨头毫无反应，这是没有自主。
狗看见骨头有啃咬的冲动，但是先克制住，观察环境，再决定吃与不吃，这是由自主。可以算是动物的自由。
人类的情况要复杂得多。比如freedom 和 liberty 的差异，汉语有没有对应的概念或者思想，它的反面是是什么等等。
这样的问题比较空，主观发挥的空间比较大，验证的难度也高，
要看人的自由，可以看更具体的，更客观的，更容易验证的。那就是：
在确定人类普遍行为准则的时候，个体有没有以偏概全的代言倾向，有没有攻击异己的倾向。
有把具体情况下的结论绝对化并为之代言的倾向，这是冲动而非自由。
有把自己当成代言人不分青红皂白攻击异己的倾向，这是冲动而非自由。
因为这种行为不由自主，无法客观地理性地分析两个角度以上的variables。
比如成龙代言“男人会犯某类错”的真理，为自己开脱说“自己犯了天下男人都会犯的错”。成龙作为一个个体，在没有过调查研究数据分析的情况下，能不能代言这个真理？
类似地，有人定义人类文明的一般性真理，拿一个方面，一个时段，一种思维，一种文化的成果当成整体的，永恒的，无差别的真理。
定义者作为个体，有限的个体，在无法进行理性客观分析的情况下，能不能代言这样的真理？
当然可以。
但这个真理只是他自己的。
代言者有没有资格以此来否定以及攻击不同的思想与观点？
当然有。因为他不由自主，必须如此。而这是动物（包括人）的普遍行为方式。
这种否定与攻击能不能代表自由？
当然可以。如果是咎由自取的自由。
如果是人类以理性实现的自由，代表理性的自由呢？
那么不好意思，俺认为这种代言、否定、与攻击没有资格。
因为他的行为证明他根本没有能力克制冲动。这是任何动物都有的行为特征。当然无法代表人类的崇高理性之下的自由。
不论他的理由是什么，这样的行为都没有超出动物本能。
“代表人类”，“代表真理”，“代表科学”，“代表逻辑”，“代表自由”，“代表人类文明”。。。代表什么都一样，不过是给没有理性能力的软弱冲动找一个文明的借口，仿佛自己有独立自主的判断力一样。
越是有理性，越不需要这样的旗号与借口，因为理性专注于分析具体问题，而不乐于代言自身。
越是没有理性，就越是要代言。代言越没有底气，就越要攻击。
不由自主地如此。
但不由自主不是自由。
声称也没有用。
多用回车多分行。
有道理
甲由申的共同点是田，代表广大深厚的大地所代表的德行。甲本身就代表着首先要做的，即是往下先增进自己的德行；然后才是有，可以向外扩展自由自在的由；整个上下伸张才能成就申。没有“甲”，却要求“由”，只会带来灾难。
欧洲在中世纪被禁欲压制，结果物极必反，开始一系列的自由运动，科技日益发达，可惜“甲”的功夫太少，结果有了能力却没有相应的德行，不由自主的导致了两次世界大战。之后仍然不知其所，没完没了的相互斗争，结果对立的各方都有了消灭对方的核弹，才达到了恐怖的平衡，这大概是这种文化能达到和平的唯一道路。
很好奇，有人声称“自由”来自日本，不知道日语对自由是怎么解读的？
你的悖论"理性专注于分析具体问题，而不乐于代言自身" absolute freedom is equal to dictatorship.