活成一棵树
-- 《小森林》观后
你喜欢做菜吗， 你热爱自然，关注大地生物的四季律动吗， 那么去看一看《小森林》，跟着市子走一遍小森的春夏秋冬吧。
市子的家乡小森是一个远离城市烟火的桃源之地。市子家空无一人的老宅，远远地跟村子拉开着距离，把与世隔绝的气息更加地向前推进了一步。
母亲五年前一声不吭地离了家，世子自己不提起， 乡邻也不提起。大家都一心一意地过着眼前的日子。春种秋收， 及时采摘享用应季的野生或者种植的食物，春天里酸爽下饭的节节草根， 夏天里冒紫泡泡的黑糯米酒酿和红艳艳的胡颓子果酱， 秋天的通草果核桃饭， 下雪天的冻萝卜干和柿子干。你知道纳豆是怎么做出来的吗， 要把黄豆煮熟了， 包在稻草秸里，然后埋到雪地里。
就地取材，简单烹饪。 简单并不一定就是知道， 市子一步一步摸索着，缓慢地跟着记忆里母亲的指导，渐渐地向着童年的食物靠近，一次又一次，看到了母亲在眼前时没有注意过的细节：胡萝卜会分雌雄株；被霜打过的菠菜甜度增加，非常好吃呢；青菜虽然容易炒，费事的是去铉啊。空旷的老屋里，原来到处都是母亲的身影和味道。
刚刚看这部电影时我想到了李子柒。 一样的单身的女子， 一样的深深地依附着脚下的土地， 一样地自如地采摘身边的食材入自己的食谱， 一样的灵动地制作用心地享用。 但是她们又是不一样的， 李子柒是画里的仙女，轻飘飘一尘不染，而市子，她踏踏实实做了一回农民，根扎进了土里，活成了日月风雨中不喜不悲的一棵树。
美丽纵然悦人耳目，但是有什么比真实更能够打动人心呢。
又想到了《无依之地》（Nomaland）里的弗恩 （Fern）。人是孤独的， 总有些个时候苦痛需要自己以自己可以接受的方式去消化。 同样是疗伤，弗恩在独自流浪中完成了对自己心灵的救赎， 而市子把自己带入了老屋的四季里，在一日三餐的忙碌与岁月交替的光和影里，进行着心情的滋养。
更多我的博客文章>>>
我觉得都可以称作心灵的救赎。
每个人不同，实现心灵救赎的方法就不一样，有人需要放自己去流浪，有人需要把自己投入熙攘的人流之中。小隐于野大隐于市，其实只有不同，不可论大小。
佩服
原书里面，吃饱穿暖住房看病这些基本的生存需要都不能满足的老年人，住在车上，如果我是她们中的一员，我估计自己忙着挣钱提高生存状态了。
我没看电影，只读了原书， 对电影没有发言权。 我也就胡乱斗斗嘴。
嗯，对了，我其实都一直都不知道你们时不时讨论的“灵魂救赎”是个啥意思。
从辅线角度来看，弗恩是幸运的，因为她有更多的选择的权利。 但是在随着生活到处流浪的老人们身上，除了生活的困窘，我也看到了自由和美好，比如史旺奇，那个患了癌症，生命只剩下短短的几个月，还要启程去阿拉斯加的老人…
哈哈 其实我很不喜欢用 “灵魂”这个词。跟你握握手。万物有灵，如果非要说“灵魂”的话，我坚持灵魂不只是人类所独有。
如果非要定义一下，我认为的“灵魂救赎”， 就是生活中有大大小小无数的坎儿，让人的心灵精神饱受煎熬，最终跨了过去，统称 “灵魂救赎”，应该说心灵的救赎更贴切一些。 看起来听上去很高大上，其实可以非常地接地气。 比如孩子的宠物死了，孩子意志消沉，在父母朋友的帮助下终于过去了那个坎，也可以叫完成了 “心灵的救赎”。或者更直接地说就是让痛苦低沉的心不再痛苦低沉了 ：）
谢谢耐心解释。
我不是找茬儿 ，是真的不明白
99.99%的情况下，不会。
我没看电影，听起来电影是对原书的第二次创作了。以我的世界观来看，老年女主的所谓“有选择”的状态，跟“霸道总裁爱上我”有啥区别呢？
原来是灰姑娘不论年龄不论时代呀
原来灰姑娘拒婚就是心灵/灵魂救赎呀
选择的可能，她选择了流浪， 不是流浪选择了她”，因为嫌回复过长， 切掉了。 确实对那些老无所依的老人们来说，他们选择的可能就少了很多， 但也不是绝无仅有。 我的理解在你和东风之间，他们之间有人无得可选，有人自主选择了流浪。
女主可选的也不是霸道总裁的生活，或者跟她妹妹一家住，或者嫁给爱上自己的男人跟男人的孩子一起住，过上一种在我们眼里正常的生活，不再流浪的生活。 在自己的心灵动荡时期，她选择了给自己一个与世隔绝的流浪的空间，在一个绝对的安静的空间里完成了对自己的医治。
谢谢交流
活成一棵树
-- 《小森林》观后
你喜欢做菜吗， 你热爱自然，关注大地生物的四季律动吗， 那么去看一看《小森林》，跟着市子走一遍小森的春夏秋冬吧。
市子的家乡小森是一个远离城市烟火的桃源之地。市子家空无一人的老宅，远远地跟村子拉开着距离，把与世隔绝的气息更加地向前推进了一步。
母亲五年前一声不吭地离了家，世子自己不提起， 乡邻也不提起。大家都一心一意地过着眼前的日子。春种秋收， 及时采摘享用应季的野生或者种植的食物，春天里酸爽下饭的节节草根， 夏天里冒紫泡泡的黑糯米酒酿和红艳艳的胡颓子果酱， 秋天的通草果核桃饭， 下雪天的冻萝卜干和柿子干。你知道纳豆是怎么做出来的吗， 要把黄豆煮熟了， 包在稻草秸里，然后埋到雪地里。
就地取材，简单烹饪。 简单并不一定就是知道， 市子一步一步摸索着，缓慢地跟着记忆里母亲的指导，渐渐地向着童年的食物靠近，一次又一次，看到了母亲在眼前时没有注意过的细节：胡萝卜会分雌雄株；被霜打过的菠菜甜度增加，非常好吃呢；青菜虽然容易炒，费事的是去铉啊。空旷的老屋里，原来到处都是母亲的身影和味道。
刚刚看这部电影时我想到了李子柒。 一样的单身的女子， 一样的深深地依附着脚下的土地， 一样地自如地采摘身边的食材入自己的食谱， 一样的灵动地制作用心地享用。 但是她们又是不一样的， 李子柒是画里的仙女，轻飘飘一尘不染，而市子，她踏踏实实做了一回农民，根扎进了土里，活成了日月风雨中不喜不悲的一棵树。
美丽纵然悦人耳目，但是有什么比真实更能够打动人心呢。
又想到了《无依之地》（Nomaland）里的弗恩 （Fern）。人是孤独的， 总有些个时候苦痛需要自己以自己可以接受的方式去消化。 同样是疗伤，弗恩在独自流浪中完成了对自己心灵的救赎， 而市子把自己带入了老屋的四季里，在一日三餐的忙碌与岁月交替的光和影里，进行着心情的滋养。
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早餐鸡蛋卷 他们说你叫杨某侠 红薯丸子 秋葵 秋葵 妈妈 您找了我八千六百三十二天我觉得都可以称作心灵的救赎。
每个人不同，实现心灵救赎的方法就不一样，有人需要放自己去流浪，有人需要把自己投入熙攘的人流之中。小隐于野大隐于市，其实只有不同，不可论大小。
佩服
原书里面，吃饱穿暖住房看病这些基本的生存需要都不能满足的老年人，住在车上，如果我是她们中的一员，我估计自己忙着挣钱提高生存状态了。
我没看电影，只读了原书
， 对电影没有发言权。 我也就胡乱斗斗嘴。
嗯，对了，我其实都一直都不知道你们时不时讨论的“灵魂救赎”是个啥意思。
从辅线角度来看，弗恩是幸运的，因为她有更多的选择的权利。 但是在随着生活到处流浪的老人们身上，除了生活的困窘，我也看到了自由和美好，比如史旺奇，那个患了癌症，生命只剩下短短的几个月，还要启程去阿拉斯加的老人…
哈哈 其实我很不喜欢用 “灵魂”这个词。跟你握握手。万物有灵，如果非要说“灵魂”的话，我坚持灵魂不只是人类所独有。
如果非要定义一下，我认为的“灵魂救赎”， 就是生活中有大大小小无数的坎儿，让人的心灵精神饱受煎熬，最终跨了过去，统称 “灵魂救赎”，应该说心灵的救赎更贴切一些。 看起来听上去很高大上，其实可以非常地接地气。 比如孩子的宠物死了，孩子意志消沉，在父母朋友的帮助下终于过去了那个坎，也可以叫完成了 “心灵的救赎”。或者更直接地说就是让痛苦低沉的心不再痛苦低沉了 ：）
我不是找茬儿 ，是真的不明白
99.99%的情况下，不会。
我没看电影，听起来电影是对原书的第二次创作了。以我的世界观来看，老年女主的所谓“有选择”的状态，跟“霸道总裁爱上我”有啥区别呢？
原来灰姑娘拒婚就是心灵/灵魂救赎呀
选择的可能，她选择了流浪， 不是流浪选择了她”，因为嫌回复过长， 切掉了。 确实对那些老无所依的老人们来说，他们选择的可能就少了很多， 但也不是绝无仅有。 我的理解在你和东风之间，他们之间有人无得可选，有人自主选择了流浪。
女主可选的也不是霸道总裁的生活，或者跟她妹妹一家住，或者嫁给爱上自己的男人跟男人的孩子一起住，过上一种在我们眼里正常的生活，不再流浪的生活。 在自己的心灵动荡时期，她选择了给自己一个与世隔绝的流浪的空间，在一个绝对的安静的空间里完成了对自己的医治。
谢谢交流