楼下有一位网友说得很好，也是我的意思，一个文化是否先进不在于是否有几个异想天开者提出几个稀奇古怪的理论，而在于是否这样的理论能被去粗取精，被越来越多的人知晓，探讨，使用，进而演变为先进的世界观或先进的生产力，一个社会或文化这样的演进发生越多，它就越先进有活力。至此我们就不要再假惺惺讨论下去了，西方文化比中华文化这方面要强大的多，纠缠于某样技术某个科学理论到底原初谁受谁影响意义并不大，有意思的是要看即使是你的原始概念为什么在你的文化里得不到继承发扬光大，或者越弄越玄最后把自己绕在里面团团转，而人家捡去后却搞得风生水起。
不过中华文化这上面也不是一无是处，我首先想说的算盘，是的是的有人说古巴比伦时代就有，so what? Who care 谁最初发明原型的， 有哪个社会像中国最后把算盘发展成了一个全民普及的计算利器，现代计算机时代之前的没有之一，对生产力和计算教育的推动功莫大焉。再看算盘的原理，每个算珠是两进制的，上和下，算盘的下档五珠运算是五进制，上档两珠运算是两进制的，合起来是16进制的。从两进制的计算单元到16进制的系统运算，和电脑多么相近。但如果一定要声称算盘是电脑的鼻祖，事情又变得没啥意思了。
同意你说的，文化的先进在于它去能否粗取精不断发展，对于传统的”粗“闭口不谈，夸大其”精“对发展毫无益处。
至于算盘，古埃及古巴比伦的确都有，好像印度也有，而且算盘已经被历史淘汰了。
中国的智慧结晶保留到今天的，我觉得一是陶瓷，二是丝绸，三是人工水稻种植。这三样技术今天都在造福人类。
对比所谓的四大发明，这才是无可争议的中国人的发明。那四大，是洋人不懂中国历史胡诌的，被今天没头脑的爱国者反复引用，洋人都这么说了，还不是吗？
默罕默德比耶稣影响大？未必。重要的不是排名先后，爱因斯坦排在古滕堡之后，但影响远大于前者。
重要的是看看西方人多还是东方人多。西方人有87位。为什么？
世界之巅
楼下有一位网友说得很好，也是我的意思，一个文化是否先进不在于是否有几个异想天开者提出几个稀奇古怪的理论，而在于是否这样的理论能被去粗取精，被越来越多的人知晓，探讨，使用，进而演变为先进的世界观或先进的生产力，一个社会或文化这样的演进发生越多，它就越先进有活力。至此我们就不要再假惺惺讨论下去了，西方文化比中华文化这方面要强大的多，纠缠于某样技术某个科学理论到底原初谁受谁影响意义并不大，有意思的是要看即使是你的原始概念为什么在你的文化里得不到继承发扬光大，或者越弄越玄最后把自己绕在里面团团转，而人家捡去后却搞得风生水起。
不过中华文化这上面也不是一无是处，我首先想说的算盘，是的是的有人说古巴比伦时代就有，so what? Who care 谁最初发明原型的， 有哪个社会像中国最后把算盘发展成了一个全民普及的计算利器，现代计算机时代之前的没有之一，对生产力和计算教育的推动功莫大焉。再看算盘的原理，每个算珠是两进制的，上和下，算盘的下档五珠运算是五进制，上档两珠运算是两进制的，合起来是16进制的。从两进制的计算单元到16进制的系统运算，和电脑多么相近。但如果一定要声称算盘是电脑的鼻祖，事情又变得没啥意思了。
同意你说的，文化的先进在于它去能否粗取精不断发展，对于传统的”粗“闭口不谈，夸大其”精“对发展毫无益处。
至于算盘，古埃及古巴比伦的确都有，好像印度也有，而且算盘已经被历史淘汰了。
中国的智慧结晶保留到今天的，我觉得一是陶瓷，二是丝绸，三是人工水稻种植。这三样技术今天都在造福人类。
对比所谓的四大发明，这才是无可争议的中国人的发明。那四大，是洋人不懂中国历史胡诌的，被今天没头脑的爱国者反复引用，洋人都这么说了，还不是吗？
默罕默德比耶稣影响大？未必。重要的不是排名先后，爱因斯坦排在古滕堡之后，但影响远大于前者。
重要的是看看西方人多还是东方人多。西方人有87位。为什么？
世界之巅