会议开始，主持人都要做类似如下的致谢词： “I begin today by acknowledging the Traditional Custodians of the land of XXX on which we gather today, and pay my respects to their Elders past，present and emerging. "
We [I] We acknowledge and respect the Lekwungen-speaking Peoples on whose traditional territories the university stands and the Songhees, Esquimalt and WSANEC peoples whose historical relationships with the land continue to this day.
不错，加拿大没有所谓的“印第安自治区”，加拿大全国总共有六百多块根据印第安人法划拨给印第安人使用的土地。印第安人在这些土地上居住生活。这些地区称为印第安保留地（Indian Reserve）。 注意，现在绝对不能使用“Indian”一词，必须用“first nations” 或 ：”indigenous”
在印第安保留地，印第安人有自己的自治政府，按加拿大印第安人法（Indian Act）进行自我管理。保留地的领导由部落印第安人民众选举产生。一般是该部落的酋长。加拿大政府对于印第安保留地有如下优惠待遇：
联邦政府有责任每年按条约规定向保留地的印第安人支付一笔生活费 居住在保留地的印第安人有权进行非商业性的狩猎，捕鱼活动，可以捕杀野生动物。 在保留地工作的印第安人不需交纳省和联邦的所得税 居住在保留地的印第安人不需交纳房地产税 居住在保留地的印第安人不需交纳省和联邦的购物和服务税(GST&PST) 居住在保留地的印第安人不需交纳有些省需交的医疗保险金 居住在保留地的印第安人享受从小学至大学的全部免费教育 在保留地内开采石油，铺设管道的公司需直接向保留地政府交纳费用此外，加拿大政府多次向原著民道歉（寄宿学校）。加拿大政府还因二战时期的日裔集中营向日本侨民道歉，因人头税向华裔道歉，因1914年拒绝接受锡克难民向印度侨民道歉，因二战中拒绝接受犹太难民向犹太人道歉……。
看来，中国要向加拿大学习的不仅仅是不设立印第安自治区。
会议开始，主持人都要做类似如下的致谢词： “I begin today by acknowledging the Traditional Custodians of the land of XXX on which we gather today, and pay my respects to their Elders past，present and emerging. "
上面的XXX是原住民对会议所在地的传统国土（英语里就是nantion）名称呼，如果是线上会议，主持人先说自己目前所在的原住民国土名，还要额外说明也代表所有与会者各自所在的原住民国土。
We [I] We acknowledge and respect the Lekwungen-speaking Peoples on whose traditional territories the university stands and the Songhees, Esquimalt and WSANEC peoples whose historical relationships with the land continue to this day.
可以说，今天白人在印第安人的土地上必须小心翼翼，如履薄冰。当然，这样做是否有必要，是否应该，另当别论。
再跟历史较较劲，回到三国魏蜀吴，或者再往前秦楚韩燕赵魏齐战国时期的疆土，站着说话不腰疼！
而且無論美洲還是澳洲，都是白人千里條條跑去武力掠奪佔領人家，不該道歉嗎？
西域不一樣。當年漢朝跟西域各國（也就是各民族）是聯手抗擊兇奴，難道現在漢族跟少數民族一起向兇奴道歉？
唐朝先是跟另一個民族後又跟維族一起抗擊突厥，難道現在跟維族人一起向土耳其道歉？
西域在歷史上一直難逃被各個大勢力控制的命運，即便不屬漢族朝庭也是別的大勢力的附庸，在所有大勢力中，漢族是唯一一個從沒有把他們做奴隸、武力逼迫皈依、大規模武力逼婚同化的，所以歷史的西域各國（族）都擁戴漢人政權，中央政權喪失對西域的控制都是自己內亂的結果。其實如果當年遊牧民族不來中原騷擾，農耕民族還想不到跑那麽遠呢，因被搶被打而反擊得來的土地，需要道歉嗎？
那幾個附屬於大族勢力跟漢人政權打的，比如樓蘭，已經消失了，但其最後消失應該是由於羅布泊斷水所至，而樓蘭殺的漢人也不少，當時也和別的小國打，這些復雜的歷史，都難說誰跟誰道歉。
清朝滿人狠厲，漢族官員受當地各族愛戴，所以才有劉錦棠離職時萬人相送。
後來盛世才比較狠，曾經濫殺無辜，包括少數民族，但更多的是漢族，導致漢族的數量急劇下降，而民國政府對他的縱容包庇引發了以三區革命為主的暴動又導致大量漢族喪生，曾經繁華的伊寧漢人街再無漢人。各位，這應該誰跟誰道歉？
從漢朝、唐朝開始算，漢族也是那裏的原住民了，雖然人數不多，卻有幸把漢語傳承了下來，成為新疆方言。他們的後人，以及清代時移民的後代，有個統一的名字叫老新疆。
我想說的是，漢族在新疆，歷史上不欠別人的，新中國以後漢族在那裏墾荒發展，十一個少民族與絕大多數維吾爾族都是歡迎的，我們沒有犯下白人那種罪行，不用道歉。
在一个健全的民主架构下，一切都照章办事就妥了。Quebec已经两次全民公投独立了，如果独派赢了，独呗，尊重他们。国中国不是没有，圣马力诺全世界都看见的嘛。这是加拿大的国情，无法照搬，中国别说公投，想想都是大逆不道的。所以，任何”独“在中国都是要出人命的，我信。。。
中国的根源还是在大一统思维，这个加拿大没有
主要说一旦用”省“来管理新疆，相应的政策要跟上，毕竟，这是少数民族聚集地。
其实也没有一点都不该反思道歉的，你漏了王震。”老子杀得新疆50年出不了一个反革命“——这是他亲口说的。我本人坐过无数次上海到乌鲁木齐的51/52次列车，两天两夜，听了很多新疆人的故事，大都是抱怨，当然是几十年前的事。至少，我们的民族政策在很多方面是值得反思的，该道歉的还是要道歉，不是汉族人对维族人道歉，是政府对老百姓道歉，就像政府该反思文革，反思64，道歉。。。
毛泽东都批评了他，1953年将王震调离新疆，并进行党内批评，直至1979年，王震通过邓小平才把这一处分撤销。