父亲是毫无预兆突然离世的，我怕她也会步父亲的后尘，所以才左右为难。
谢谢! 我想我知道该怎么做了。
还是等你妈妈比较弱的时候回去吧！例如生病了，糊涂了，她就对你好些了。如果她身强力壮，再加上强悍的性格，还是等等再回去。不然没好的结果
其实问题在你自己身上，你是不是有肝气郁结，越郁结越会想不开心的事，以此恶性循环。梳理经络，改善心情。当你自己开朗了，无论选择回或不回都不是问题
中医认为，人是灵与肉合体。一生都在寻求平衡，生理与心理的平衡。当生理各指标平衡则显示身体健康。当心理平衡的时候，就感觉愉悦与幸福。而生理平衡与心理平衡互为正向或逆向杠杆。
若你回去能让你感觉会取得某种心理上的平衡，比如以后老母死后无遗憾；
若你能理性地看清，你母的变态，是她的物欲过头而导致的心理极端不平衡的病态反应，而不受其传染，反被其破坏你的心理平衡；
若你能跳出世俗强加于我们的框框，看清人的本真，找到你自己的心理平衡，不会纠结于变态的言语与行为，那你便可轻松地决定回与不回。
其实，每各人的一生都经历着为人儿女，为人父母。养育儿女，对于父母来说，并非只是付出，还有天伦之乐。如果将孩子视作讨债鬼，那得到的就是无穷的债；若感激和留念孩子所给于的天伦之乐，那收获的将会是永远的温馨和爱。
你母亲抱着沉重的钱债与情债自甘沉沦，上帝看着恐怕也只能一声叹惜。
虽说人生都要品尝酸甜苦辣，但想必智者总能尽快抛下苦果老能找着那甜的吃。
每个人都有自己的人生，选择权在自己。
父亲是毫无预兆突然离世的，我怕她也会步父亲的后尘，所以才左右为难。
谢谢! 我想我知道该怎么做了。
还是等你妈妈比较弱的时候回去吧！例如生病了，糊涂了，她就对你好些了。如果她身强力壮，再加上强悍的性格，还是等等再回去。不然没好的结果
其实问题在你自己身上，你是不是有肝气郁结，越郁结越会想不开心的事，以此恶性循环。梳理经络，改善心情。当你自己开朗了，无论选择回或不回都不是问题
中医认为，人是灵与肉合体。一生都在寻求平衡，生理与心理的平衡。当生理各指标平衡则显示身体健康。当心理平衡的时候，就感觉愉悦与幸福。而生理平衡与心理平衡互为正向或逆向杠杆。
若你回去能让你感觉会取得某种心理上的平衡，比如以后老母死后无遗憾；
若你能理性地看清，你母的变态，是她的物欲过头而导致的心理极端不平衡的病态反应，而不受其传染，反被其破坏你的心理平衡；
若你能跳出世俗强加于我们的框框，看清人的本真，找到你自己的心理平衡，不会纠结于变态的言语与行为，那你便可轻松地决定回与不回。
其实，每各人的一生都经历着为人儿女，为人父母。养育儿女，对于父母来说，并非只是付出，还有天伦之乐。如果将孩子视作讨债鬼，那得到的就是无穷的债；若感激和留念孩子所给于的天伦之乐，那收获的将会是永远的温馨和爱。
你母亲抱着沉重的钱债与情债自甘沉沦，上帝看着恐怕也只能一声叹惜。
虽说人生都要品尝酸甜苦辣，但想必智者总能尽快抛下苦果老能找着那甜的吃。
每个人都有自己的人生，选择权在自己。
中医认为，人是灵与肉合体。一生都在寻求平衡，生理与心理的平衡。当生理各指标平衡则显示身体健康。当心理平衡的时候，就感觉愉悦与幸福。而生理平衡与心理平衡互为正向或逆向杠杆。
若你回去能让你感觉会取得某种心理上的平衡，比如以后老母死后无遗憾；
若你能理性地看清，你母的变态，是她的物欲过头而导致的心理极端不平衡的病态反应，而不受其传染，反被其破坏你的心理平衡；
若你能跳出世俗强加于我们的框框，看清人的本真，找到你自己的心理平衡，不会纠结于变态的言语与行为，那你便可轻松地决定回与不回。
其实，每各人的一生都经历着为人儿女，为人父母。养育儿女，对于父母来说，并非只是付出，还有天伦之乐。如果将孩子视作讨债鬼，那得到的就是无穷的债；若感激和留念孩子所给于的天伦之乐，那收获的将会是永远的温馨和爱。
你母亲抱着沉重的钱债与情债自甘沉沦，上帝看着恐怕也只能一声叹惜。
虽说人生都要品尝酸甜苦辣，但想必智者总能尽快抛下苦果老能找着那甜的吃。
每个人都有自己的人生，选择权在自己。