看大家聊夏朝和三星堆，这个可以吹牛皮的哈，正好是我家乡。
一方面觉得三星推神秘，一方面不知道夏朝在哪里，为什么不可以干脆大胆一点，说夏朝就在三星堆这里？
可以的，大胆假设嘛。
之所以脑子转不过弯，还是因为坐北朝南的中原正统观，根深蒂固。不一定啊，大家如果都是外来的，哪里一下就跑中土，都是先到边边角角。另一个反证，土豆的例子举的好，跑路的时候，是反过来，从中土，跑到小岛上。你问几代以后的年轻人，中华民国在哪里，他会说，就在这个岛上啊。
中国历史上偏安一隅的王朝，又不是不多。南宋，它还是宋啊。
所以反过来，一开始在一隅建立王朝，再入土中原，为什么不可以？大清不是这样吗？印度不是这样吗？
一般大家先来，都是先找大江大河的，山地到丘陵，沿江而下。中原大平原和农耕，那是后来的事儿。眼光和视角不一样，可能是顺着河流的方向。因为河流就是最大的高速与国道。
所以我的大胆猜测，夏朝的视角是这样的：
首都在成都平原，坐西朝东。沿黄河、长江分封各地诸侯。万邦由东向西来朝。为什么一定要由南向北朝？关中做首都上千年，山东诸侯难道都不是往西进函谷关去朝觐？凭什么去从东往西去关中朝觐就可以，从东往西去成都平原朝觐就不可以？
大胆假设嘛。何况有古蜀典籍、民间传说，考古挖掘为证。
我去看过三星堆博物馆。人满为患，手机里拍了一大堆。这里分享一点，就不解说了。也忘了。因为当时那个集体解说员陈老师明眸皓齿，比这些青铜器明亮多了。
一个招牌，就是纵目。随便乱猜，为什么要这么干。我一看呢，就觉得是千里眼和顺风耳，集于一神。有什么不好猜的，大胆猜就是了。
这个是大眼睛，但是塌鼻子。造型有点像彝族人。
这个呢，侧面看着像满清。好像还有辫子的。
镇馆之宝有三个。有名的单立人。不知道是祭司还是国王，或者国王兼祭司。
也有一个猜猜看，他手里抱着的应该是什么。这玩意儿搞丢了，留下无穷遐想。
全身上下有花纹的，类似后来的龙袍之类。特意发了个大图，留给喜欢钻研的同学。上面是有很多符号的。
也有许多“华夏文明”特点的青铜大鼎和珪璋等礼器。
珪璋礼器上，也有花纹符号，一并留给喜欢钻研的同学。
还有一些复杂的惟妙惟肖的神兽图案。
三千多年前，在四川成都周边，能玩到这样，还说那儿是虫子遍地的山旮旯？桑蚕和丝绸，作为最赚钱的产业，远销内陆、东南亚和印度，赚到的钱难道都扔水里了？
这个没看懂，你看懂了吗？工艺挺复杂，已经相当精细了。
有几件和西方相关的。一个是青铜太阳轮。这到底是车轮，还是太阳图腾？显然，三星堆是太阳崇拜的。后来的楚国，应是继承。
黄金面具。挖掘出来，在这儿独一无二。
还有一个黄金权杖，拍的人太多了，挤得太费力，我就没拍了。上一次这么挤，还是小时候参加春运大军的时候，小小身躯被夹在人群中上了绿皮火车。
最有名的镇馆之宝，也是最后压轴之物，青铜神树。像是山海经中的建木，也像传说中的扶桑。显然喜欢三和九，而且三三得九。
树枝有三层，每层三枝，一共九枝。每枝枝头有一只神鸟，每层三只，一共九只。
放大一个鸟给你看看。有点像鹰，并不像乌鸦，更不像孔雀和传说中的凤凰。联想到稍晚一些出土的成都金沙遗址的《太阳神鸟图》，这应该是太阳神鸟，是它在推动太阳行走。或者干脆，枝头的一只鸟，就是一个太阳。
天上一共九个太阳。大家轮流换班shift。
可能把太阳神当最高神崇拜，或者最接近最高神的神祗，那么通过青铜神树和太阳神鸟的祭司崇拜，可以上达帝听。估计是这样玩，然后你手中就掌握无上权力，把心里想的，以神的旨意传达。
大概是这么回事儿。
你说呢？
（场馆很大，有三层，分享的片片，不到展品的几十分之一。）
据说还有好多，暂时不敢挖。很纠结，一方面想灿烂的五千年文明，一方面不能搞清这文明哪来的。先长江还是先黄河，这玩意儿一改起来，动作太大了，一不小心面目全非。
所以咱们心照不宣，知道四川那里有料就好了。你以为四川那酒文明是白来的。那玩意儿一定是太奢靡的产物，像三星堆里大量腐烂的象牙似的，一看就太奢靡。
搞不好妺喜就是个川妹子。反正褒姒这个美人也在秦岭以南，武媚娘也是在这片地儿生的。
至今川妹子还是很魅的。你去成都、重庆大街上一看便知。
我们附近有一个6000年前的人类遗址，挖出来的人像不多，各种瓶瓶罐罐特别多。但是因为是很有名的风景区所以去的人一般是度假，很少去那里看看的，基本没人。当然也没这么大规模。我这个关于河的概念就是在那里学的。
再挖下去， 挖出个金属废品收购站遗址来
接受过他们“今上”的接见。面授机宜那种。
那时候老三还在吃奶肯定比三星堆早。
我们也不是想学习我们就是想看看解个闷儿
看大家聊夏朝和三星堆，这个可以吹牛皮的哈，正好是我家乡。
一方面觉得三星推神秘，一方面不知道夏朝在哪里，为什么不可以干脆大胆一点，说夏朝就在三星堆这里？
可以的，大胆假设嘛。
之所以脑子转不过弯，还是因为坐北朝南的中原正统观，根深蒂固。不一定啊，大家如果都是外来的，哪里一下就跑中土，都是先到边边角角。另一个反证，土豆的例子举的好，跑路的时候，是反过来，从中土，跑到小岛上。你问几代以后的年轻人，中华民国在哪里，他会说，就在这个岛上啊。
中国历史上偏安一隅的王朝，又不是不多。南宋，它还是宋啊。
所以反过来，一开始在一隅建立王朝，再入土中原，为什么不可以？大清不是这样吗？印度不是这样吗？
一般大家先来，都是先找大江大河的，山地到丘陵，沿江而下。中原大平原和农耕，那是后来的事儿。眼光和视角不一样，可能是顺着河流的方向。因为河流就是最大的高速与国道。
所以我的大胆猜测，夏朝的视角是这样的：
首都在成都平原，坐西朝东。沿黄河、长江分封各地诸侯。万邦由东向西来朝。为什么一定要由南向北朝？关中做首都上千年，山东诸侯难道都不是往西进函谷关去朝觐？凭什么去从东往西去关中朝觐就可以，从东往西去成都平原朝觐就不可以？
大胆假设嘛。何况有古蜀典籍、民间传说，考古挖掘为证。
我去看过三星堆博物馆。人满为患，手机里拍了一大堆。这里分享一点，就不解说了。也忘了。因为当时那个集体解说员陈老师明眸皓齿，比这些青铜器明亮多了。
一个招牌，就是纵目。随便乱猜，为什么要这么干。我一看呢，就觉得是千里眼和顺风耳，集于一神。有什么不好猜的，大胆猜就是了。
这个是大眼睛，但是塌鼻子。造型有点像彝族人。
这个呢，侧面看着像满清。好像还有辫子的。
镇馆之宝有三个。有名的单立人。不知道是祭司还是国王，或者国王兼祭司。
也有一个猜猜看，他手里抱着的应该是什么。这玩意儿搞丢了，留下无穷遐想。
全身上下有花纹的，类似后来的龙袍之类。特意发了个大图，留给喜欢钻研的同学。上面是有很多符号的。
也有许多“华夏文明”特点的青铜大鼎和珪璋等礼器。
珪璋礼器上，也有花纹符号，一并留给喜欢钻研的同学。
还有一些复杂的惟妙惟肖的神兽图案。
三千多年前，在四川成都周边，能玩到这样，还说那儿是虫子遍地的山旮旯？桑蚕和丝绸，作为最赚钱的产业，远销内陆、东南亚和印度，赚到的钱难道都扔水里了？
这个没看懂，你看懂了吗？工艺挺复杂，已经相当精细了。
有几件和西方相关的。一个是青铜太阳轮。这到底是车轮，还是太阳图腾？显然，三星堆是太阳崇拜的。后来的楚国，应是继承。
黄金面具。挖掘出来，在这儿独一无二。
还有一个黄金权杖，拍的人太多了，挤得太费力，我就没拍了。上一次这么挤，还是小时候参加春运大军的时候，小小身躯被夹在人群中上了绿皮火车。
最有名的镇馆之宝，也是最后压轴之物，青铜神树。像是山海经中的建木，也像传说中的扶桑。显然喜欢三和九，而且三三得九。
树枝有三层，每层三枝，一共九枝。每枝枝头有一只神鸟，每层三只，一共九只。
放大一个鸟给你看看。有点像鹰，并不像乌鸦，更不像孔雀和传说中的凤凰。联想到稍晚一些出土的成都金沙遗址的《太阳神鸟图》，这应该是太阳神鸟，是它在推动太阳行走。或者干脆，枝头的一只鸟，就是一个太阳。
天上一共九个太阳。大家轮流换班shift。
可能把太阳神当最高神崇拜，或者最接近最高神的神祗，那么通过青铜神树和太阳神鸟的祭司崇拜，可以上达帝听。估计是这样玩，然后你手中就掌握无上权力，把心里想的，以神的旨意传达。
大概是这么回事儿。
你说呢？
（场馆很大，有三层，分享的片片，不到展品的几十分之一。）
据说还有好多，暂时不敢挖。很纠结，一方面想灿烂的五千年文明，一方面不能搞清这文明哪来的。先长江还是先黄河，这玩意儿一改起来，动作太大了，一不小心面目全非。
所以咱们心照不宣，知道四川那里有料就好了。你以为四川那酒文明是白来的。那玩意儿一定是太奢靡的产物，像三星堆里大量腐烂的象牙似的，一看就太奢靡。
搞不好妺喜就是个川妹子。反正褒姒这个美人也在秦岭以南，武媚娘也是在这片地儿生的。
至今川妹子还是很魅的。你去成都、重庆大街上一看便知。
我们附近有一个6000年前的人类遗址，挖出来的人像不多，各种瓶瓶罐罐特别多。但是因为是很有名的风景区所以去的人一般是度假，很少去那里看看的，基本没人。当然也没这么大规模。我这个关于河的概念就是在那里学的。
再挖下去， 挖出个金属废品收购站遗址来
接受过他们“今上”的接见。面授机宜那种。
那时候老三还在吃奶肯定比三星堆早。
我们也不是想学习我们就是想看看解个闷儿