这两个东西一定有不一样的地方,所以才搞了两个名词。
也就是说:
政治正确不一定就是正确。
你做了正确的事,但却可能犯了政治错误。
------
大家都要讲政治。。。
总是说,为什么我们在地狱,你们在天堂。总要抱怨上帝不公。
但是上帝说的是,天助自助者。难道是我不帮你吗?是你不帮助自己。
但也不是说否认爱心,地藏王菩萨不是到地狱度众生吗?即使这样,也需要众生自己努力才行。否认个体努力的重要性,事情就看不出因果关系了。看不见因果关系,还怎么解决问题?
最近听了一个“进步人士”的辅导课,她/他就讲:我们的差别只是偶然出生在不同的国家、家庭。所以出身条件好的没什么值得自豪的。
当时我就想到佛教和所有宗教的因果观,这些“年轻的进步人士”,显然不认识这些因果、甚至不承认因果。其实就犯了佛教说的“拔无因果”的谬误。看不见因果、看不见自己做了什么才导致现在的结果,也不接受"自己有问题"这样的教导,那,人还怎么能改进呢?
不认识因果规律而想改造社会,怎么可能成功呢?
(这个事情不补充一点也不完整,即:可能出身条件不好的,也说不定是别人灵魂自己有意的选择呢,人家就是要到艰苦条件下去学习、历练,提高。不能看见战场归来灰头土脸的人,就看不起别人)
正确的,但政治不正确,
反对非法(非法本身已经说明了,是 “非法“!)移民是正确的,但是政治不正确。
说 BLM 加上 其他生命也同样重要,是正确的,但是政治不正确。
..... 有时间举个几十条问题不大,费点劲凑个一百条也不是 mission impossible
小孩给黑人朋友表达支持,画画写BLM,就是因为画中加了个“any life"
就被惩罚了。
罪犯横行无忌祸害社区,其中有些经过教育惩戒可以变好的,也被纵容成惯犯。
https://www.163.com/dy/article/HHVCPLTF0552PU3X.html
https://blog.wenxuecity.com/myblog/76925/202203/7705.html
譬如老虎吃羊很残忍,但老虎与羊就无关是非。
民的权力。
这两个东西一定有不一样的地方,所以才搞了两个名词。
也就是说:
政治正确不一定就是正确。
你做了正确的事,但却可能犯了政治错误。
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大家都要讲政治。。。
总是说,为什么我们在地狱,你们在天堂。总要抱怨上帝不公。
但是上帝说的是,天助自助者。难道是我不帮你吗?是你不帮助自己。
但也不是说否认爱心,地藏王菩萨不是到地狱度众生吗?即使这样,也需要众生自己努力才行。否认个体努力的重要性,事情就看不出因果关系了。看不见因果关系,还怎么解决问题?
最近听了一个“进步人士”的辅导课,她/他就讲:我们的差别只是偶然出生在不同的国家、家庭。所以出身条件好的没什么值得自豪的。
当时我就想到佛教和所有宗教的因果观,这些“年轻的进步人士”,显然不认识这些因果、甚至不承认因果。其实就犯了佛教说的“拔无因果”的谬误。看不见因果、看不见自己做了什么才导致现在的结果,也不接受"自己有问题"这样的教导,那,人还怎么能改进呢?
不认识因果规律而想改造社会,怎么可能成功呢?
(这个事情不补充一点也不完整,即:可能出身条件不好的,也说不定是别人灵魂自己有意的选择呢,人家就是要到艰苦条件下去学习、历练,提高。不能看见战场归来灰头土脸的人,就看不起别人)
正确的,但政治不正确,
反对非法(非法本身已经说明了,是 “非法“!)移民是正确的,但是政治不正确。
说 BLM 加上 其他生命也同样重要,是正确的,但是政治不正确。
..... 有时间举个几十条问题不大,费点劲凑个一百条也不是 mission impossible
小孩给黑人朋友表达支持,画画写BLM,就是因为画中加了个“any life"
就被惩罚了。
罪犯横行无忌祸害社区,其中有些经过教育惩戒可以变好的,也被纵容成惯犯。
https://www.163.com/dy/article/HHVCPLTF0552PU3X.html
https://blog.wenxuecity.com/myblog/76925/202203/7705.html
譬如老虎吃羊很残忍,但老虎与羊就无关是非。
民的权力。