居字源考

d
donau
你这个席地而坐我想象了一下。不差开两腿那要不盘着要不跪着都够难受的。奇怪为什么不找块石头

要不就是古人欺我

他们瞎扯

陶陶三
来罘兄图文并茂,相得益彰,图上得越来越出彩了。箕踞也非全都不好,荆轲对秦王箕踞,倚柱而笑,相当于竖中指。

不对,就是竖中指。这个气场太雄壮了。其人虽已殁,千载有余情。

S
Shubin
好像到汉代了中土还是穿“衣”和“裳”,裳就相当与一个围裙,所以箕坐不雅,危坐才合乎礼仪。
d
donau
什么乱七八糟的真是恶心

你不挺稀罕什么秦王的老觉得自己是秦王。

这会儿又不是了?

陶陶三
这是司马迁说的,又不是我说的:

“秦王方环柱走,卒惶急,不知所为,左右乃曰:“王负剑!”负剑,遂拔以击荆轲,断其左股。荆轲废,乃引其匕首以掷秦王,不中,中桐柱。秦王复击轲,轲被八创。轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂曰:“事所以不成者,以欲生劫之,必得约契以报太子也。”于是左右既前杀轲,秦王不怡者良久。”

——《史记》

 

你看事后秦王不高兴了很久。

 

 

来罘
这我得抬三杠。警卫战士为什么不给润之和恩来找块石头?拦羊老汉为什么肩荷放羊铲?何不食肉糜?
S
Shubin
查了一下,“鄂君启金节”里有一个“居”字,但与《汉典》里“居”字条下的“鄂君啟車節 - 居字” 写法不同。链接在内。
来罘
谁知文中图,幅幅皆辛苦。有人知我,甚慰。哈,中指,指简意赅,贯通中西。
来罘
危坐一词到位!危坐对箕踞,一正一反。正所谓,正襟危坐,箕踞以骂。
来罘
多谢链接,容我细读。
d
donau
这个是真的。德语这个词翻译成汉语是,小鸟手势
S
Shubin
我曾研究过古人的坐法,盘坐是外来的。考古发现过危坐可以让脚骨变形。链接在内。
d
donau
司马迁说你就得信?不过也对司马迁跟你说的是吧。你们村的?
来罘
幸亏考过鸟字,否则得恍惚片刻。我对不上大雅之堂的东西颇有兴趣,敢请指点德文原字?
来罘
上周末刚跟古纸兄讨论过跪人字形的来路,看来无处不在。这篇值得收藏,多谢。
陶陶三
来罘兄,我还有个疑问,用药囊砸荆轲的秦王御医,为什么叫“夏无且”?难道他们不知道“且”的意思吗?

有人会叫自己“夏无鸟”吗?秦王甚至说,“无且(鸟)爱我”。

 

这个怎么解释?

陶陶三
你不懂,像这种事儿,中国人自古喜欢记,尤其是发生在君王和大殿上的,“柱下史”一笔一划,记得清清楚楚。不鸟君王的,还有一类

就是史官。

d
donau
Voegelfinger(Veogel=bird)我怀疑这个字典查不到因为非常口语而且粗俗但是人人知道
d
donau
你又找我劈你呢吧。来罘人是斯文人被你吓死了
来罘
这个问题看似无聊,实则有聊。未经考据,不敢断言。庄子里这类名字俯拾即是,似无意却有意。详情见内。

我曾统计过,庄子里类似外号的名字过百,如伯昏无人,叔山无趾,门无鬼,徐无鬼,滑介叔,长梧子,啮缺,瓮鴦大癭,闉跂支离无脤,etc。庄子以名寓意的意图十分明显,酷颇中学生的外号。夏无且与门无鬼和叔山无趾如出一辙。夏无且的爹妈未必给他起如此难听的名字,大概也不会自称,但不妨碍他称。说不定“无且”就是“夏公公”的昵称。

不过,无法排除那时且已失本义的可能,如同如今一女歌手叫张也。千万别让张也知道也字得本义,切切!

姑枉言之,叔且听之。

来罘
谢过。日后决不对外说是你教我的。
来罘
Shubin兄可是指凥字?细节见内。无论是否,终要大谢。凥为居的异体,我的私房字库里未收凥字,趁机收入囊中。

S
Shubin
就是那个字,百度上把那一句释为“王居于茂郢之游宫”,链接在内。觉得凡涉及“王”,

金文常做美化,这个“居”字,就像是一个人坐在制作精美的靠榻上。

百度链接

S
Shubin
来罘兄太客气,读您的文章很开眼界。
d
donau
下头那个是不是你现编的?
陶陶三
我哪有那本事。那就是陶潜去他们祖上亲戚家扫墓,坟头蹦迪时写的,能感觉到重金属乐队的味道——《诸人共游周家墓柏下》。
陶陶三
反正闲着也是闲着,周末就推荐一个曹承佑的摇滚电影《摇滚七十年代》,还不错的。Rock rock.
木有文化
总算明白了,居不可无竹的意思是

蹲着(如厕)不能没有竹(叶)。

来罘
暴露了吧?真正的木有阶级不需要竹叶。
陶陶三
来罘兄,古人一直发明不出有档的裤子,会不会是为了方便如厕?我感觉很奇怪,裤子发明,应该不难啊?
来罘
陶兄,你这思绪飞扬的好野,额跟不上趟啊。上过EP3的军工专家似乎有类似的疑惑。
p
papyrus
古埃及人民比较极简,只有一个框 :-)

维基词典里也有这个词条:

https://en.wiktionary.org/wiki/pr#Egyptian

如果要强调是“household”,后边也可以加上“人”:

还有一点比较有意思,就是有人认为腓尼基字母 “Bet”(U+10901)就是由 U+13250 演化而来,而 “Bet”本身也有“房子”的意思。时至今日,大祖能对外国记者输出 Xiao Ben Ben 文化,说到底还得感谢古埃及人民 :-)

再谢来罘兄科普。周末愉快

 

 

来罘
今天的作业似乎相对轻松,但还是不敢马虎,改日汇报。古纸兄周末愉快。
陶陶三
说得好“似无意却有意”。我猜会不会是这样,好像说自己“木有文化”,其实是“大大地有文化”,同理,叫自己“夏无且”,其实是
来罘
都准备洗洗睡了,突然看到木有文化与夏无且同理,叫俺如何入睡?你俩说相声算了,组合名叫,卖木梳,有陶木的吗?木有。
陶陶三
不错啊,加上来罘兄,改群口了。
S
Shubin
觉得应该是没有急迫的需求,其实同时代每天骑马的胡人已经发明了裤子,而且有用皮子缝制的。
d
donau
毛儿吗。不毛儿不看
来罘
苏美尔这边至少有三个字表示房屋,与U+13250最接近的当数U+120B7,详情见内。

古纸兄周日愉快。

来罘
这应该是正解。直觉上,游牧族群而且是北方的,有骑马与御寒的双重需要,才能催生裤类衣着。
p
papyrus
报告来罘兄,一个短竖表示字符是 logogram :-) 。周日愉快
陶陶三
胡人的东西,往往一开始是被看不起的,嫌没文化。所以开档的,应该看不起有档的。为什么开档裤更有文化?除了时尚时尚又时尚外,

我想,会不会是古人觉得七窍、九窍这些,最好不要遮挡,才好通“气”。上面那七窍自不必说,下面那两到三窍,也是一样,从裙子从裳,从大腿,“气”可以畅通无阻。

你把档一挡,就没那么畅通了。当然,古代帝王利用了这一点。

以上瞎猜的,属大胆假设,懒得求证。

 

 

S
Shubin
想象当然比较轻松浪漫,考古就比较烦劳乏味。放2个与古代开裆裤有关链接在内

https://www.sohu.com/a/139956809_742228

https://www.sohu.com/a/486022448_121080224

陶陶三
谢舒兄。站在今天的角度,开裆裤这个idea其实蛮不错的:就是不该遮的地方都遮住,该遮的地方都不遮。很时尚、很前卫。