居字源考

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你这个席地而坐我想象了一下。不差开两腿那要不盘着要不跪着都够难受的。奇怪为什么不找块石头

要不就是古人欺我

他们瞎扯

来罘兄图文并茂，相得益彰，图上得越来越出彩了。箕踞也非全都不好，荆轲对秦王箕踞，倚柱而笑，相当于竖中指。

不对，就是竖中指。这个气场太雄壮了。其人虽已殁，千载有余情。

好像到汉代了中土还是穿“衣”和“裳”，裳就相当与一个围裙，所以箕坐不雅，危坐才合乎礼仪。

什么乱七八糟的真是恶心

你不挺稀罕什么秦王的老觉得自己是秦王。

这会儿又不是了？

这是司马迁说的，又不是我说的：

“秦王方环柱走，卒惶急，不知所为，左右乃曰：“王负剑！”负剑，遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首以掷秦王，不中，中桐柱。秦王复击轲，轲被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”于是左右既前杀轲，秦王不怡者良久。”

——《史记》

 

你看事后秦王不高兴了很久。

 

 

这我得抬三杠。警卫战士为什么不给润之和恩来找块石头？拦羊老汉为什么肩荷放羊铲？何不食肉糜？

查了一下，“鄂君启金节”里有一个“居”字，但与《汉典》里“居”字条下的“鄂君啟車節 - 居字” 写法不同。链接在内。

谁知文中图，幅幅皆辛苦。有人知我，甚慰。哈，中指，指简意赅，贯通中西。

危坐一词到位！危坐对箕踞，一正一反。正所谓，正襟危坐，箕踞以骂。

多谢链接，容我细读。

这个是真的。德语这个词翻译成汉语是，小鸟手势

我曾研究过古人的坐法，盘坐是外来的。考古发现过危坐可以让脚骨变形。链接在内。

司马迁说你就得信？不过也对司马迁跟你说的是吧。你们村的？

幸亏考过鸟字，否则得恍惚片刻。我对不上大雅之堂的东西颇有兴趣，敢请指点德文原字？

上周末刚跟古纸兄讨论过跪人字形的来路，看来无处不在。这篇值得收藏，多谢。

来罘兄，我还有个疑问，用药囊砸荆轲的秦王御医，为什么叫“夏无且”？难道他们不知道“且”的意思吗？

有人会叫自己“夏无鸟”吗？秦王甚至说，“无且（鸟）爱我”。

 

这个怎么解释？

你不懂，像这种事儿，中国人自古喜欢记，尤其是发生在君王和大殿上的，“柱下史”一笔一划，记得清清楚楚。不鸟君王的，还有一类

就是史官。

Voegelfinger(Veogel=bird)我怀疑这个字典查不到因为非常口语而且粗俗但是人人知道

你又找我劈你呢吧。来罘人是斯文人被你吓死了

这个问题看似无聊，实则有聊。未经考据，不敢断言。庄子里这类名字俯拾即是，似无意却有意。详情见内。

我曾统计过，庄子里类似外号的名字过百，如伯昏无人，叔山无趾，门无鬼，徐无鬼，滑介叔，长梧子，啮缺，瓮鴦大癭，闉跂支离无脤，etc。庄子以名寓意的意图十分明显，酷颇中学生的外号。夏无且与门无鬼和叔山无趾如出一辙。夏无且的爹妈未必给他起如此难听的名字，大概也不会自称，但不妨碍他称。说不定“无且”就是“夏公公”的昵称。

不过，无法排除那时且已失本义的可能，如同如今一女歌手叫张也。千万别让张也知道也字得本义，切切！

姑枉言之，叔且听之。

谢过。日后决不对外说是你教我的。

Shubin兄可是指凥字？细节见内。无论是否，终要大谢。凥为居的异体，我的私房字库里未收凥字，趁机收入囊中。

就是那个字，百度上把那一句释为“王居于茂郢之游宫”，链接在内。觉得凡涉及“王”，

金文常做美化，这个“居”字，就像是一个人坐在制作精美的靠榻上。

百度链接

来罘兄太客气，读您的文章很开眼界。

下头那个是不是你现编的？

我哪有那本事。那就是陶潜去他们祖上亲戚家扫墓，坟头蹦迪时写的，能感觉到重金属乐队的味道——《诸人共游周家墓柏下》。

反正闲着也是闲着，周末就推荐一个曹承佑的摇滚电影《摇滚七十年代》，还不错的。Rock rock.

总算明白了，居不可无竹的意思是

蹲着（如厕）不能没有竹（叶）。

暴露了吧？真正的木有阶级不需要竹叶。

来罘兄，古人一直发明不出有档的裤子，会不会是为了方便如厕？我感觉很奇怪，裤子发明，应该不难啊？

陶兄，你这思绪飞扬的好野，额跟不上趟啊。上过EP3的军工专家似乎有类似的疑惑。

古埃及人民比较极简，只有一个框 :-)

维基词典里也有这个词条：

https://en.wiktionary.org/wiki/pr#Egyptian

如果要强调是“household”，后边也可以加上“人”：

还有一点比较有意思，就是有人认为腓尼基字母 “Bet”（U+10901）就是由 U+13250 演化而来，而 “Bet”本身也有“房子”的意思。时至今日，大祖能对外国记者输出 Xiao Ben Ben 文化，说到底还得感谢古埃及人民 :-)

再谢来罘兄科普。周末愉快

 

 

今天的作业似乎相对轻松，但还是不敢马虎，改日汇报。古纸兄周末愉快。

说得好“似无意却有意”。我猜会不会是这样，好像说自己“木有文化”，其实是“大大地有文化”，同理，叫自己“夏无且”，其实是

都准备洗洗睡了，突然看到木有文化与夏无且同理，叫俺如何入睡？你俩说相声算了，组合名叫，卖木梳，有陶木的吗？木有。

不错啊，加上来罘兄，改群口了。

觉得应该是没有急迫的需求，其实同时代每天骑马的胡人已经发明了裤子，而且有用皮子缝制的。

毛儿吗。不毛儿不看

苏美尔这边至少有三个字表示房屋，与U+13250最接近的当数U+120B7，详情见内。

古纸兄周日愉快。

这应该是正解。直觉上，游牧族群而且是北方的，有骑马与御寒的双重需要，才能催生裤类衣着。

报告来罘兄，一个短竖表示字符是 logogram :-) 。周日愉快

胡人的东西，往往一开始是被看不起的，嫌没文化。所以开档的，应该看不起有档的。为什么开档裤更有文化？除了时尚时尚又时尚外，

我想，会不会是古人觉得七窍、九窍这些，最好不要遮挡，才好通“气”。上面那七窍自不必说，下面那两到三窍，也是一样，从裙子从裳，从大腿，“气”可以畅通无阻。

你把档一挡，就没那么畅通了。当然，古代帝王利用了这一点。

以上瞎猜的，属大胆假设，懒得求证。

 

 

想象当然比较轻松浪漫，考古就比较烦劳乏味。放2个与古代开裆裤有关链接在内

https://www.sohu.com/a/139956809_742228

https://www.sohu.com/a/486022448_121080224

谢舒兄。站在今天的角度，开裆裤这个idea其实蛮不错的：就是不该遮的地方都遮住，该遮的地方都不遮。很时尚、很前卫。