一点没错，我不认为孔雀的羽毛稀奇。
我们孩子捡过一大把，随捡随丢，对她们，不比捡到一根鸽子的羽毛，一根天鹅的羽毛更兴奋。现在也许都扔光了，也许在哪个抽屉里还有。
因为对她们来说，羽毛就是羽毛，只要自己喜欢，都没什么差别。我也是这么看。
说到简单的物理科普，如果7个色谱都吸收了，那是黑色，漏掉哪个没吸收，就是漏掉的颜色。这些是我学龄前看的科普杂志，我一向记性奇差无比，能记得就这么一点点了。当然可见光还有折射反射，我不认为形成羽毛的颜色有折射的影响成分在里面，按陶三的解释纳米级（你跟我说纳米啊，我靠什么吃饭的？）那应该不是人眼可见光范围（这个不是很确定，呼叫PP帮忙）。反射应该有，不过反射的频率是我前面说的漏掉的频率，也就是你看见的颜色
我再科学一点，烧成灰，都是碳——当然了，你要非说钻石的成分也是碳，那也没问题，那大家都是钻石。
问题就在这里了。陶三说了半天，不过是强调它的象征意义，象征意义哪里来的？人造的嘛。为什么造？宗教意义咯，或者说的高雅一店，信仰。这个绝对没问题，我从来都尊重任何任的人和信仰，我也强调过很多次，是因为我尊重带着那个信仰的人。
每个人有权利坚持并信仰自己的信仰，前提是不冒犯别人，（最好）不危害自己。
象征意义很好理解啊，就像过去人们敬拜，对一条河也拜，对一棵树也拜，对一颗牙不是也拜？包括祭祀仪式里，恐怕象征性的物体（过去有时候不是也用活人）是必要组成部分吧。这个应该大家都见得多了。
所以你拿一根孔雀的羽毛说，这个象征什么什么，如何神圣不可侵犯，绝对没问题。但是世界很大的，只在那一部分人群的那一部分理念里，这是事实，而不能说，这个世界上的所有人的理念里，这应该是事实，不承认这一点，则是错误的。
所以，陶三的第一个错误在于，“不同的或者完全相反的观点，一定一个对一个错”。很抱歉，这其实是我看到的中文舆论里让我很吃惊的一个现象。大家观点不同而已，不是说，你说你的对，也是在说别人跟你不同的是错，不是的。很可能都对，也可能都错，或者根本没有对错可言。说到这里想到职场中见到华人讨论容易犯的一个错误，一味强调别人不好，特别是跟同事有争执的时候，在老板面前。这是不对的。你只要证明自己对自己够好就好，而不是靠证明别人不好不对来证明自己好。
这是典型的思路误区。
因为，就算别人不好不对，并不证明你什么。
再说第二个。我从来不评论任何人的任何信仰，解释和学说，除非别人找上门来让我说，什么大道小道，在我看来都是一样的。还是我前面的观点，我也跟陶三解释过很多遍，并不是我认为它对或错（我根本不关心它对或错），是我认为你有权利认为它对。我尊重你有认为它对的权利。
最后，我并不认为故意造一个神（或者随便什么称呼吧，中文习惯怎么说？古希腊那么多神，所以神这个字好像程度不够）出来，说，嗯，这个是。。。。。。有超自然能力，我们普通人必须绝对服从，无比依顺，这种行为和理念是对的。我认为人就是人，没有人比别人卑微藐小，当然也没有人比别人尊严高大这件事。人生天地间，无愧人不辱己已经是上上之人生。
我曾经写过，我们每个人，也不过是宇宙时空中的一粒小小灰尘——后来好像有人说佛教里有类似的话，我听了第一反应是，这种话用什么教来教你？难道不是任何一个正常的成年人应该有的生命感悟？
再说回来，如果有人认为孔雀的羽毛，或者其它很神奇，值得造庙烧香供起来，那我绝对没问题，你用你自己的钱，很好啊，我想应该好过扔到河里等着听响吧。
我很尊重。
应该受到平等的尊重。无论我们人类眼里定义的丑的或者美的。我当然同意人的行为道德有高低贵贱，智力体能有高下优劣，我当然鄙视一些人一些行为，但是抛开这个层面，最基本的人或者人权的那一部分应该是没差的。
内涵不同。
一点没错，我不认为孔雀的羽毛稀奇。
我们孩子捡过一大把，随捡随丢，对她们，不比捡到一根鸽子的羽毛，一根天鹅的羽毛更兴奋。现在也许都扔光了，也许在哪个抽屉里还有。
因为对她们来说，羽毛就是羽毛，只要自己喜欢，都没什么差别。我也是这么看。
说到简单的物理科普，如果7个色谱都吸收了，那是黑色，漏掉哪个没吸收，就是漏掉的颜色。这些是我学龄前看的科普杂志，我一向记性奇差无比，能记得就这么一点点了。当然可见光还有折射反射，我不认为形成羽毛的颜色有折射的影响成分在里面，按陶三的解释纳米级（你跟我说纳米啊，我靠什么吃饭的？）那应该不是人眼可见光范围（这个不是很确定，呼叫PP帮忙）。反射应该有，不过反射的频率是我前面说的漏掉的频率，也就是你看见的颜色
我再科学一点，烧成灰，都是碳——当然了，你要非说钻石的成分也是碳，那也没问题，那大家都是钻石。
问题就在这里了。陶三说了半天，不过是强调它的象征意义，象征意义哪里来的？人造的嘛。为什么造？宗教意义咯，或者说的高雅一店，信仰。这个绝对没问题，我从来都尊重任何任的人和信仰，我也强调过很多次，是因为我尊重带着那个信仰的人。
每个人有权利坚持并信仰自己的信仰，前提是不冒犯别人，（最好）不危害自己。
象征意义很好理解啊，就像过去人们敬拜，对一条河也拜，对一棵树也拜，对一颗牙不是也拜？包括祭祀仪式里，恐怕象征性的物体（过去有时候不是也用活人）是必要组成部分吧。这个应该大家都见得多了。
所以你拿一根孔雀的羽毛说，这个象征什么什么，如何神圣不可侵犯，绝对没问题。但是世界很大的，只在那一部分人群的那一部分理念里，这是事实，而不能说，这个世界上的所有人的理念里，这应该是事实，不承认这一点，则是错误的。
所以，陶三的第一个错误在于，“不同的或者完全相反的观点，一定一个对一个错”。很抱歉，这其实是我看到的中文舆论里让我很吃惊的一个现象。大家观点不同而已，不是说，你说你的对，也是在说别人跟你不同的是错，不是的。很可能都对，也可能都错，或者根本没有对错可言。说到这里想到职场中见到华人讨论容易犯的一个错误，一味强调别人不好，特别是跟同事有争执的时候，在老板面前。这是不对的。你只要证明自己对自己够好就好，而不是靠证明别人不好不对来证明自己好。
这是典型的思路误区。
因为，就算别人不好不对，并不证明你什么。
再说第二个。我从来不评论任何人的任何信仰，解释和学说，除非别人找上门来让我说，什么大道小道，在我看来都是一样的。还是我前面的观点，我也跟陶三解释过很多遍，并不是我认为它对或错（我根本不关心它对或错），是我认为你有权利认为它对。我尊重你有认为它对的权利。
最后，我并不认为故意造一个神（或者随便什么称呼吧，中文习惯怎么说？古希腊那么多神，所以神这个字好像程度不够）出来，说，嗯，这个是。。。。。。有超自然能力，我们普通人必须绝对服从，无比依顺，这种行为和理念是对的。我认为人就是人，没有人比别人卑微藐小，当然也没有人比别人尊严高大这件事。人生天地间，无愧人不辱己已经是上上之人生。
我曾经写过，我们每个人，也不过是宇宙时空中的一粒小小灰尘——后来好像有人说佛教里有类似的话，我听了第一反应是，这种话用什么教来教你？难道不是任何一个正常的成年人应该有的生命感悟？
再说回来，如果有人认为孔雀的羽毛，或者其它很神奇，值得造庙烧香供起来，那我绝对没问题，你用你自己的钱，很好啊，我想应该好过扔到河里等着听响吧。
我很尊重。
应该受到平等的尊重。无论我们人类眼里定义的丑的或者美的。我当然同意人的行为道德有高低贵贱，智力体能有高下优劣，我当然鄙视一些人一些行为，但是抛开这个层面，最基本的人或者人权的那一部分应该是没差的。
内涵不同。