前几天一个网友讲了这么一件事,她的一个好友,一个华人太太得知她的邻居一对美国老夫妇上医院看病不方便,主动开车带他们上医院。结果路上出了车祸,不仅她对对方的修车负全责,而且那对美国夫妇也受了重伤,告诉她必须负担医疗费和他们有关的一切损失。医疗费用和其它损失费用是一个天文数字。华人太太哪里负担的起。欲哭无泪。
如此好心,但得到好报了吗?
不知感恩的例子举不胜举。
我在美国阿巴拉契亚山脉的某大学教过社科硕士统计学。几个学生把一个学生的SPSS答案复印了就当他们的作业上交,连那张作业的打印时间的秒都没改。我告诉系主任,她还辩护,说当地人喜欢一起做作业,还怪我多事。
很多人都听过这首儿歌:
“我在马路边捡到一分钱,
把它交到警察叔叔手里边,
叔叔拿着钱,
对我把头点,
我高兴地说了声:叔叔,再见!”
但是,一分钱被人手摸脚踩,不知道上面有多少病菌,你捡了一分钱,可能传染病菌,而且你还把病菌给了警察叔叔。这到底做好事还是做坏事?
每个人都知道要行善,但,不要期待,行善就会有一个善的回报。
而行善和对错,是有差别的。
认为自己是行善有已经施舍的成分在里面,包括有所图了,那是期待交换或者说交易。你认为自己做得对,那是无愧人无愧心,无论发生什么,你都可以接受那个结果。
至于你举得例子,如果一起车祸一个人要负全责,那几乎可以肯定是他的责任。不然保险公司会负责打官司,根本轮不到个人担心。车祸大家都知道可大可小,如果他有驾驶方面的欠缺,没有这一次也有下一次,谁都没本事一辈子侥幸,甚至一次都很难。
你最后捡一分钱的例子大家都i知道是宣传工具的一部分,拿出来说大可不必。
凡事都会有报应。基督教也说人们种什么得什么。冥冥之中,谁知道会发生啥事情。今生的人们肉眼所能瞧见的,耳朵听到的并不能概括一切事情的全部。努力行善,远离邪恶,是人们应当做的。福报不该成为做善事的人们立刻能得到的渴盼。追求良善,摒弃恶性。人们过去的一切罪孽,包括前世所犯的恶行,主耶稣基督都能予以赦免。
前几天一个网友讲了这么一件事,她的一个好友,一个华人太太得知她的邻居一对美国老夫妇上医院看病不方便,主动开车带他们上医院。结果路上出了车祸,不仅她对对方的修车负全责,而且那对美国夫妇也受了重伤,告诉她必须负担医疗费和他们有关的一切损失。医疗费用和其它损失费用是一个天文数字。华人太太哪里负担的起。欲哭无泪。
如此好心,但得到好报了吗?
不知感恩的例子举不胜举。
我在美国阿巴拉契亚山脉的某大学教过社科硕士统计学。几个学生把一个学生的SPSS答案复印了就当他们的作业上交,连那张作业的打印时间的秒都没改。我告诉系主任,她还辩护,说当地人喜欢一起做作业,还怪我多事。
很多人都听过这首儿歌:
“我在马路边捡到一分钱,
把它交到警察叔叔手里边,
叔叔拿着钱,
对我把头点,
我高兴地说了声:叔叔,再见!”
但是,一分钱被人手摸脚踩,不知道上面有多少病菌,你捡了一分钱,可能传染病菌,而且你还把病菌给了警察叔叔。这到底做好事还是做坏事?
每个人都知道要行善,但,不要期待,行善就会有一个善的回报。
而行善和对错,是有差别的。
认为自己是行善有已经施舍的成分在里面,包括有所图了,那是期待交换或者说交易。你认为自己做得对,那是无愧人无愧心,无论发生什么,你都可以接受那个结果。
至于你举得例子,如果一起车祸一个人要负全责,那几乎可以肯定是他的责任。不然保险公司会负责打官司,根本轮不到个人担心。车祸大家都知道可大可小,如果他有驾驶方面的欠缺,没有这一次也有下一次,谁都没本事一辈子侥幸,甚至一次都很难。
你最后捡一分钱的例子大家都i知道是宣传工具的一部分,拿出来说大可不必。
凡事都会有报应。基督教也说人们种什么得什么。冥冥之中,谁知道会发生啥事情。今生的人们肉眼所能瞧见的,耳朵听到的并不能概括一切事情的全部。努力行善,远离邪恶,是人们应当做的。福报不该成为做善事的人们立刻能得到的渴盼。追求良善,摒弃恶性。人们过去的一切罪孽,包括前世所犯的恶行,主耶稣基督都能予以赦免。