男人是视觉动物，性感都是“看”出来的，很少有“听”出来的，罕见有“感觉”出来的。岛国爱情动作片广受欢迎，秘诀只有一个：揉合各种视觉冲击，无盲点展示各种体态。所以，有脸控，胸控，腰控，臀控，丝袜控。变态的有恋足癖，看脚脖子。文艺的与众不同，看锁骨，看天鹅颈。
大多数男人至死都是这条道儿：视觉性感。所以在读杜拉斯的“情人”时，开始这段话并不好理解：“我始终认识您。大家都说您年轻的时候很漂亮，而我是想告诉您，依我看来，您现在比年轻的时候更漂亮，您从前那张少女的面孔远不如今天这副被毁坏的容颜更使我喜欢。“
这么写女人，B格很高，过目不忘。但难免腹诽，杜拉斯老了糊涂了，自恋的狠。
有充分理由怀疑男作家能写出类似的话。作为对比，我国伟大的诗经用一个男人的色眼把女人周身上下瞧了个遍：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”。
再比如，奇书金瓶梅开篇7个字：“二八佳人体似酥“， 一个”酥“字道尽媚态，还强调了该女子年轻，才二八啊。
男人真不长进，写来写去走不出小圈子。
那杜拉斯是不是用男人的口吻编织了一个谎言呢？也不像，没准她的某一个情人真的这么说过。而且，可以找到理论支撑的。现代生物医学认为，性快感来自于大脑的多巴胺分泌。看清楚了没，是大脑，不是下半身。
下半身只是个开关，忽悠大脑分泌，快点儿，多点儿。开关很多，下半身是个肉眼可见的大开关，但并不是唯一。而男人的眼睛是下半身的药引子，有了这个引子，药效翻倍。
可是，可是，条条大路通罗马。能刺激大脑分泌的或许还有其他。
不妨揣摩一下杜拉斯同学的匿名情人。他跟杜拉斯不算熟，至少她对他没太多的记忆。他最多是个露水情人，很可能只有单相思。他看到过她年轻时的美，少女吗，哪有不美的。但是，他很敏感，透过皮相，他看到了她更多的内在：有趣，热烈，恬静，舒适，有形的柔软，无形的刚硬，甚至，某种消融一切黑暗的power。
她把如此众多的内在揉合在一起，附着到皮相，成为一种神情，一个回眸，一次抬手。
多年以后，他看到了她的神情回眸抬手，依然和年轻时一样。也许不太一样，更大，更强，那些内在醇厚了，添了更多的层次，让回味又多了几分。
他已经不年轻了，动物般的性经验足够多，视觉刺激的边际效应足够小。一瞥之后，自动脑补多年前对她的性幻想，心理上唤起年轻时的冲动。这个冲动已经不需要经过下半身周转，直接开启大脑的多巴胺。他忍不住了，脱口而出的当众赞美。
杜拉斯笑而纳之。回家后就记在小卡片上了。
有说，皮相在外，性感在骨。也许最高级的性感不着于形，是soul的辐射。
能收到这种辐射的也只有某些稀有的老男人，他们敏感，千帆过后，去皮除骨，直接触摸到她的不可言说的无形，用 经验加成 +视觉闪回+意识重构+心理触发，冲动了一次高潮。
TA已经不需要眼睛了。
TA已经不需要皮相了。
一直向下, 向下, 从脸 => 胸 => 腰 => 臀 (腿)
你的是阅尽千帆, 灯火阑珊的版本 ----
"最高级的性感不着于形，是soul的辐射。
能收到这种辐射的也只有某些稀有的老男人，他们敏感，千帆过后，去皮除骨，直接触摸到她的不可言说的无形，用 经验加成 + 视觉闪回 + 意识重构 + 心理触发，冲动了一次高潮。"
不是每个人都有第六感官, 也不是每个男人都有此境界.
异性之间，交往的起始如果第一考虑的是性，就别交往了。因为其过程和结局就像一个饥饿的猴子着急吃一个未熟的青果，仅有的一点快乐是在欲将果子送向口齿但尚未入口的那几秒钟，一旦果子入口，瞬间就是满口的涩，舌头找不着北的那种涩，入口涩，中间是苦，后味是苦加涩，这种苦涩浸在口腔粘膜上，清水漱多少次口都难以去掉，满口尽是麻木不仁感，长久留下阴影。
哭笑不得~~~好你个驴大师，欺负我没知识~~~
还有哪（几）句是抄的，坦白从宽~~~
那么倔的驴怎会穿马甲。:））
这不俗的人自有不俗人的爱情。
好比吃的欲望。可以描述为了享受。但是究竟吃的基层意义就是补充能量，让生命继续。
性也是如此，可以体验为感受，但是性本身为延续必死的生命而存在的。
可以被人体验为爱的，都是逃不脱为保障生命，满足安全感的。获得保障是被爱，提供保障是爱的付出。
性欲就是一个渴求和邀请，意图实现一个自己无法独立完成的不死的欲望。
记者：《非诚勿扰2》里，用对死亡的讨论代替了对爱情的讨论，这应该不是来自冯小刚，而是来自你。
王朔：爱情故事说穿了无非就是欲望，欲望就要么是满足了，要么得不到满足，写来写去，也就这么点事儿。
记者：老徐这个电影，80后90后的爱情故事，恐怕更加不是你的菜。
王朔：电影主要还是导演的作品，编剧只是一个工具，负责提供导演想要的东西。对我来说，如果我想要畅销的话，聪明的爱情故事，我还能写，但是我兴趣不大了，我不信那个我怎么能昧着良心写那个。如果由着我的性子来写，我可能还会写爱情小说，但是我会把它写得特别的惨，特别的黑，那种玫瑰色的我现在写不出来。
记者：你年轻时候写的爱情也不是很玫瑰。
王朔：我觉得那个确实太欺世盗名，我那时候也并没有那种体会。我对(爱情)这事儿不熟，严重不熟！我没谈过什么恋爱，我所说的当然是用的最高标准，可能我也是被更早的文学作品给晃了范儿了，认为存在那么一类最高标准的爱。当然我们那一代也很鄙视小布尔乔亚那一套，我觉得送花儿这种事情特别恶心，我觉得根本不需要那么表白，而且那个字儿也根本不需要被说出来，说出来就不是了。
记者：你曾经说，你的爱情小说只能指给大家看一条鱼脱水而死，但没能告诉大家，鱼总是要死的，一直在水里也终有一死——你说的就是爱情吧，早年你小说里也写到过某个外国电影表现爱情很高级：男女之间的感情没有出现任何问题，只是最后败给了时间。
王朔：我也不太明白这是怎么回事儿，让我念念不忘的都是惊鸿一瞥。就是火车上看了一眼，从此不知下落。有一年在我青岛当兵，从青岛回北京的火车上，车厢里有一批北京女兵，其中有这么一位，我就这么看了一眼。后来我去餐车吃饭，突然听见有人说北京话，发现她就坐我背后，我也没敢回头，只觉得头发丝儿都有接触的感觉！我就胡思乱想了一晚上。到了北京，我们一起下地铁，就在一节车厢里，中间隔几个人，我也不敢看，只敢从玻璃里看她的影子。后来我在国防大学那站，玉泉路下车，她继续往前开，再后面没有部队大院，只剩北京军区了。后来就再没见过。
这个印象特别深，记一辈子。我可能有点制服控，我记得的几个惊鸿一瞥，都是穿军服的，要不就是白大褂。尤其那种海军的蓝军装，无沿帽，我觉得老式蓝军装特别简单，特别称人，不像现在的军衔显着乱，那时军衔特别简单，就两块红的配着红五星，特别好看。
记者：细节记得这么清楚，可见惦记得很深。
王朔：就成为我白日梦的一部分了。几十年过去了，有时候等车，还会觉得自己在那个场景之中。
记者：这种偶遇，连话都没说，只是人群中看了一眼，怎知不是错觉？你看中的就是容貌？
王朔：怎么主动说话呢？不好意思，不知道跟人说什么。也不光是相貌，是那种眼前一亮的明朗，而且她们身上都有一种共同的沉着，你就觉得，你无论如何也引诱不了她。
当然可能真认识了也就那样，日常生活的烟火气会把这些都掩盖掉。但是有这些(幻想)也影响我正常生活。日常生活总有不如意的地方，你觉得这日子过得他妈的没法过了！后来当然我认为没有这样的人了。没有这样的女孩了。我们原来大部分的女孩都是这样的，就是那个时代，可能我自己相对单纯，就想像不到更复杂的东西。
现在你看街上那些女孩都打扮得，眼睛里都有欲望，没有我们八不(他的猫)这样的眼神了。八不现在都没有这样的眼神了，八不刚来的时候，眼睛明亮，清澈，特别可爱！现在我们八不的眼神就是怨恨地看着这个世界。
记者：所以眼看这爱情戏也是没法写了。
王朔：爱情是个瞬间状态。一见面，就落在日常生活里了，日常生活能出的问题都差不多，就成了互相容忍了。
现在经常分不清了
对了，从来没收到过驴大师的悄悄话，这次赐大师悄悄地请罪
当死神敲门时，不再仓皇，依然优雅。
不死的欲望其实是美好的，但是需要直面死亡美好都打了折扣。死是丑恶的。一般离死亡越远，越远越能体验到美。比如孩子的脸比老人的脸普遍让人感到美。
精致不为果腹的食物，普遍让人纯粹救命的食物让人感到美。虽然人会说，饥饿最美味。
现实的爱情绝对和利益相关，但是人渴望能摆脱利益的捆绑所以向往所谓纯粹的爱情。
王朔描述当初自己纯粹的爱情。其实也不能嘻嘻研判的“她继续往前开，再后面没有部队大院，只剩北京军区了。后来就再没见过。。。。” “我可能有点制服控，我记得的几个惊鸿一瞥，都是穿军服的，要不就是白大褂。”引起他纯粹爱情，自然有大众向往的符号的。符号背后，就是不那么直白的利益。
就像你说的，背后的那些大众符号，利益都会影响他。
没有回抱一下的表情，那就下吧
哪怕带着利益，只要人心不是险恶，就无可指摘。因为能够混到可以提供利益，一定有他/她的魅力。
其实也就是为了生命安全，避免死亡的。所以人们热爱利益。但是鄙视利益，因为看见利益也看见利益冲突，看见死亡的存在。
如果人是不死的，利益就没有存在的意义。
我是指那种故作纯粹，假装忽视利益，以自己感受（其实是欲望）为中心的所谓纯粹爱情。充满悖论不能推敲。
比如变态杀人狂。他们这种人的渴望非常纯粹。这种情况下，人们不会联想到爱，甚至他们自己也不会觉得爱。
所以爱归根到底还是应该有益于生命的。爱或者被爱。有害于生命的都不是爱了。
男人是视觉动物，性感都是“看”出来的，很少有“听”出来的，罕见有“感觉”出来的。岛国爱情动作片广受欢迎，秘诀只有一个：揉合各种视觉冲击，无盲点展示各种体态。所以，有脸控，胸控，腰控，臀控，丝袜控。变态的有恋足癖，看脚脖子。文艺的与众不同，看锁骨，看天鹅颈。
大多数男人至死都是这条道儿：视觉性感。所以在读杜拉斯的“情人”时，开始这段话并不好理解：“我始终认识您。大家都说您年轻的时候很漂亮，而我是想告诉您，依我看来，您现在比年轻的时候更漂亮，您从前那张少女的面孔远不如今天这副被毁坏的容颜更使我喜欢。“
这么写女人，B格很高，过目不忘。但难免腹诽，杜拉斯老了糊涂了，自恋的狠。
有充分理由怀疑男作家能写出类似的话。作为对比，我国伟大的诗经用一个男人的色眼把女人周身上下瞧了个遍：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”。
再比如，奇书金瓶梅开篇7个字：“二八佳人体似酥“， 一个”酥“字道尽媚态，还强调了该女子年轻，才二八啊。
男人真不长进，写来写去走不出小圈子。
那杜拉斯是不是用男人的口吻编织了一个谎言呢？也不像，没准她的某一个情人真的这么说过。而且，可以找到理论支撑的。现代生物医学认为，性快感来自于大脑的多巴胺分泌。看清楚了没，是大脑，不是下半身。
下半身只是个开关，忽悠大脑分泌，快点儿，多点儿。开关很多，下半身是个肉眼可见的大开关，但并不是唯一。而男人的眼睛是下半身的药引子，有了这个引子，药效翻倍。
可是，可是，条条大路通罗马。能刺激大脑分泌的或许还有其他。
不妨揣摩一下杜拉斯同学的匿名情人。他跟杜拉斯不算熟，至少她对他没太多的记忆。他最多是个露水情人，很可能只有单相思。他看到过她年轻时的美，少女吗，哪有不美的。但是，他很敏感，透过皮相，他看到了她更多的内在：有趣，热烈，恬静，舒适，有形的柔软，无形的刚硬，甚至，某种消融一切黑暗的power。
她把如此众多的内在揉合在一起，附着到皮相，成为一种神情，一个回眸，一次抬手。
多年以后，他看到了她的神情回眸抬手，依然和年轻时一样。也许不太一样，更大，更强，那些内在醇厚了，添了更多的层次，让回味又多了几分。
他已经不年轻了，动物般的性经验足够多，视觉刺激的边际效应足够小。一瞥之后，自动脑补多年前对她的性幻想，心理上唤起年轻时的冲动。这个冲动已经不需要经过下半身周转，直接开启大脑的多巴胺。他忍不住了，脱口而出的当众赞美。
杜拉斯笑而纳之。回家后就记在小卡片上了。
有说，皮相在外，性感在骨。也许最高级的性感不着于形，是soul的辐射。
能收到这种辐射的也只有某些稀有的老男人，他们敏感，千帆过后，去皮除骨，直接触摸到她的不可言说的无形，用 经验加成 +视觉闪回+意识重构+心理触发，冲动了一次高潮。
TA已经不需要眼睛了。
TA已经不需要皮相了。
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一直向下, 向下, 从脸 => 胸 => 腰 => 臀 (腿)
你的是阅尽千帆, 灯火阑珊的版本 ----
"最高级的性感不着于形，是soul的辐射。
能收到这种辐射的也只有某些稀有的老男人，他们敏感，千帆过后，去皮除骨，直接触摸到她的不可言说的无形，用 经验加成 + 视觉闪回 + 意识重构 + 心理触发，冲动了一次高潮。"
不是每个人都有第六感官, 也不是每个男人都有此境界.
异性之间，交往的起始如果第一考虑的是性，就别交往了。因为其过程和结局就像一个饥饿的猴子着急吃一个未熟的青果，仅有的一点快乐是在欲将果子送向口齿但尚未入口的那几秒钟，一旦果子入口，瞬间就是满口的涩，舌头找不着北的那种涩，入口涩，中间是苦，后味是苦加涩，这种苦涩浸在口腔粘膜上，清水漱多少次口都难以去掉，满口尽是麻木不仁感，长久留下阴影。
哭笑不得~~~好你个驴大师，欺负我没知识~~~
还有哪（几）句是抄的，坦白从宽~~~
那么倔的驴怎会穿马甲。:））
这不俗的人自有不俗人的爱情。
好比吃的欲望。可以描述为了享受。但是究竟吃的基层意义就是补充能量，让生命继续。
性也是如此，可以体验为感受，但是性本身为延续必死的生命而存在的。
可以被人体验为爱的，都是逃不脱为保障生命，满足安全感的。获得保障是被爱，提供保障是爱的付出。
性欲就是一个渴求和邀请，意图实现一个自己无法独立完成的不死的欲望。
记者：《非诚勿扰2》里，用对死亡的讨论代替了对爱情的讨论，这应该不是来自冯小刚，而是来自你。
王朔：爱情故事说穿了无非就是欲望，欲望就要么是满足了，要么得不到满足，写来写去，也就这么点事儿。
记者：老徐这个电影，80后90后的爱情故事，恐怕更加不是你的菜。
王朔：电影主要还是导演的作品，编剧只是一个工具，负责提供导演想要的东西。对我来说，如果我想要畅销的话，聪明的爱情故事，我还能写，但是我兴趣不大了，我不信那个我怎么能昧着良心写那个。如果由着我的性子来写，我可能还会写爱情小说，但是我会把它写得特别的惨，特别的黑，那种玫瑰色的我现在写不出来。
记者：你年轻时候写的爱情也不是很玫瑰。
王朔：我觉得那个确实太欺世盗名，我那时候也并没有那种体会。我对(爱情)这事儿不熟，严重不熟！我没谈过什么恋爱，我所说的当然是用的最高标准，可能我也是被更早的文学作品给晃了范儿了，认为存在那么一类最高标准的爱。当然我们那一代也很鄙视小布尔乔亚那一套，我觉得送花儿这种事情特别恶心，我觉得根本不需要那么表白，而且那个字儿也根本不需要被说出来，说出来就不是了。
记者：你曾经说，你的爱情小说只能指给大家看一条鱼脱水而死，但没能告诉大家，鱼总是要死的，一直在水里也终有一死——你说的就是爱情吧，早年你小说里也写到过某个外国电影表现爱情很高级：男女之间的感情没有出现任何问题，只是最后败给了时间。
王朔：我也不太明白这是怎么回事儿，让我念念不忘的都是惊鸿一瞥。就是火车上看了一眼，从此不知下落。有一年在我青岛当兵，从青岛回北京的火车上，车厢里有一批北京女兵，其中有这么一位，我就这么看了一眼。后来我去餐车吃饭，突然听见有人说北京话，发现她就坐我背后，我也没敢回头，只觉得头发丝儿都有接触的感觉！我就胡思乱想了一晚上。到了北京，我们一起下地铁，就在一节车厢里，中间隔几个人，我也不敢看，只敢从玻璃里看她的影子。后来我在国防大学那站，玉泉路下车，她继续往前开，再后面没有部队大院，只剩北京军区了。后来就再没见过。
这个印象特别深，记一辈子。我可能有点制服控，我记得的几个惊鸿一瞥，都是穿军服的，要不就是白大褂。尤其那种海军的蓝军装，无沿帽，我觉得老式蓝军装特别简单，特别称人，不像现在的军衔显着乱，那时军衔特别简单，就两块红的配着红五星，特别好看。
记者：细节记得这么清楚，可见惦记得很深。
王朔：就成为我白日梦的一部分了。几十年过去了，有时候等车，还会觉得自己在那个场景之中。
记者：这种偶遇，连话都没说，只是人群中看了一眼，怎知不是错觉？你看中的就是容貌？
王朔：怎么主动说话呢？不好意思，不知道跟人说什么。也不光是相貌，是那种眼前一亮的明朗，而且她们身上都有一种共同的沉着，你就觉得，你无论如何也引诱不了她。
当然可能真认识了也就那样，日常生活的烟火气会把这些都掩盖掉。但是有这些(幻想)也影响我正常生活。日常生活总有不如意的地方，你觉得这日子过得他妈的没法过了！后来当然我认为没有这样的人了。没有这样的女孩了。我们原来大部分的女孩都是这样的，就是那个时代，可能我自己相对单纯，就想像不到更复杂的东西。
现在你看街上那些女孩都打扮得，眼睛里都有欲望，没有我们八不(他的猫)这样的眼神了。八不现在都没有这样的眼神了，八不刚来的时候，眼睛明亮，清澈，特别可爱！现在我们八不的眼神就是怨恨地看着这个世界。
记者：所以眼看这爱情戏也是没法写了。
王朔：爱情是个瞬间状态。一见面，就落在日常生活里了，日常生活能出的问题都差不多，就成了互相容忍了。
现在经常分不清了
对了，从来没收到过驴大师的悄悄话，这次赐大师悄悄地请罪
当死神敲门时，不再仓皇，依然优雅。
不死的欲望其实是美好的，但是需要直面死亡美好都打了折扣。死是丑恶的。一般离死亡越远，越远越能体验到美。比如孩子的脸比老人的脸普遍让人感到美。
精致不为果腹的食物，普遍让人纯粹救命的食物让人感到美。虽然人会说，饥饿最美味。
现实的爱情绝对和利益相关，但是人渴望能摆脱利益的捆绑所以向往所谓纯粹的爱情。
王朔描述当初自己纯粹的爱情。其实也不能嘻嘻研判的“她继续往前开，再后面没有部队大院，只剩北京军区了。后来就再没见过。。。。” “我可能有点制服控，我记得的几个惊鸿一瞥，都是穿军服的，要不就是白大褂。”引起他纯粹爱情，自然有大众向往的符号的。符号背后，就是不那么直白的利益。
就像你说的，背后的那些大众符号，利益都会影响他。
没有回抱一下的表情，那就
下吧
哪怕带着利益，只要人心不是险恶，就无可指摘。因为能够混到可以提供利益，一定有他/她的魅力。
其实也就是为了生命安全，避免死亡的。所以人们热爱利益。但是鄙视利益，因为看见利益也看见利益冲突，看见死亡的存在。
如果人是不死的，利益就没有存在的意义。
我是指那种故作纯粹，假装忽视利益，以自己感受（其实是欲望）为中心的所谓纯粹爱情。充满悖论不能推敲。
比如变态杀人狂。他们这种人的渴望非常纯粹。这种情况下，人们不会联想到爱，甚至他们自己也不会觉得爱。
所以爱归根到底还是应该有益于生命的。爱或者被爱。有害于生命的都不是爱了。