我们每年差不多9月份前后会有一个活动，叫BUSINESS RUNNING。参加者是本地各大中小企业职工，从CXO到清洁人员，以三人形式自愿组队，工会（小的公司没有工会的，秘书或从事类似工作的人员代办啦）统一向活动组织者报名——跑完每人送一份面条餐，很多时候大家还会自费多要一杯或多杯啤酒——活动始于下午5点，终于？——不知道，很多人第二天直接请假了！
我每年如果不是被特别要紧的事耽误了的话，都会参加。嗯，我喜欢那种热热闹闹的气氛。几千人乱哄哄的聚在体育场里，互相拍肩握手说HELLO，认识不认识的，都多了一份亲近。同一个公司都是同款同色的上衣——远远看到一个橘黄色背心夹在人群里晃，我会伸着脖子多看好几眼。
是的，我很喜欢的一个词是RUN，或者RUNNING。
这个词让我想到的是，存在，活力，和参与。比如，RUN一个BUSINESS，RUNNING FOR PRESIDENT。总之就是你在里面，你知道是怎么回事，从过程到结果，好的和坏的，希望和失望。
而推崇社会主义理念的马克思，最糟糕的是，他从来没有RUN过一个真正的BUSINESS，也就是没有真正的工作经历，没有物理意义上的平级同事，上级下级（在巴黎的一年，他替左派报纸写文章换取一点报酬，那种行为叫什么？有一搭没一搭？）
一个没有真正参与过社会生活的人来谈社会问题，我以为，无论如何都是值得怀疑的——放在谁身上都一样，我可不信什么天才——没东西能靠天降到谁脑里手里的，包括智慧和技能。
眼前的例子——BERNIE SANDERS嘛，大家最熟的了。所以喊起口号来才有信心有力气，无知才会无畏。中国的问题？一样的，所有的BUSINESS都是STATE RUN，表面和实质。
我说的BUSINESS不仅仅是贸易方面的啊，包括各种社会行为。想起来好像是文革前几天贴了一个梁老师的小视频，提到什么瑞士大使馆还是瑞士著名生物学家的事（我没有很仔细看，但是听说这件事了）。梁老师提到了这个现象，据我判断，可惜的是，他应该不太知道导致这个事件的原因。
很简单啊，就是STATE RUN嘛。有兴趣的，可以看看以前（远了不必，10年前吧），中国政府负责宣传的是哪一个（提示提示，两个字的名字啊，还不是个俗名儿），他找的是什么人——为什么会做得好一点。后来呢，他因为XXX下去了，换的这个呢，没啥经验嘛，所以这几年就比较，那啥。
这些不能算是坊间8卦，实在是现在年纪大了（被迫被迫），中国真正做事的，也是我们这个年纪的啊，不可能没熟人的。
为什么会犯这种错误？现象直接导致原因——STATE RUN。事是人来做的，但是可惜，不（完全）是基于SELF INTEREST——这里的INTEREST，我说的是“利益”那个层面的意思，不是“兴趣”。所以，这个词也很有趣，特别是多想一下的时候。
INTEREST在很多时候，与之并行的，是欲望。
在君主制社会里，君主的唯一动机是对权力的欲望，他应当把这种欲望用来建立和维护他的统治，这就是君主的全部含义.——这个观点，不是我的，是Niccolò di Bernardo dei Machiavelli 在THE PRINCE里提到的。
而权势，又往往是一个人取得某种未来具体利益的手段。如果大多数人愿意把自身的权势综合在一个自然人或者社会法人身上，就变得权势最大化——也就是，AUTHORITY——独裁。
会不会有人“愿意”这样？——我反正不愿意。综合在“我”身上呢？还是不愿意——太危险了。
这个危险，不仅仅是政治层面，也是经济层面，坦白说，中国近几年的经济新闻，都不必顺序仔细解读，闭着眼抓几个来分析，没一个逃得掉。UNCERTAINTIES 或者说UNKONWN的那个不叫危险，那个叫RISK，A NAME FOR LUCK。——这种RISK是可以通过人为努力来避免或者减到最小的。
而由于政治结构社会框架层面的危险带来的经济危险，无论是减低或者控制，都很难，更不要提避免。人们恐惧·危险，因为危险第一伤害的，是自由。
危险和自由的关系，忍不住想多说两句。
COVID先开始在武汉爆发，世界并没有很大触动——除了中文网恐慌一片——之后传遍世界各个角落，各政府纷纷LOCKDOWN，人们被警告，行为受到这样那样限制。我邻居是一对退休老夫妻，我亲眼见到他们的小儿子（那个刚好是同一个公司的同事）把一包生活用品放在门口，两个人咫尺天涯互相挥手道别，他妈妈尽量大声地说，可惜不能让你进来了，第一次，第一次。。。。。。
我急匆匆地打个招呼赶紧进门，再迟，觉得自己眼泪都要下来。
这就是普通人被生生剥夺的，自由。
对于自由的具体理解，作为社会自由人的个体基于经历阅历见识学识生活环境的差别基本就是蜜糖和砒霜的不同——因此，对于自由被剥夺带来的痛恨那个标尺，也可以从生死攸关，到微微一笑。奥古斯丁（Augustine of Hippo）在上帝之城(the City of God)中宣称,上帝把人塑造为动物之灵长,但没有赋予他权利来统治其他人的灵魂（任何人都有自由的灵魂）任何想要篡夺这种权利的企图,都是一种昝越,和非分的自负。每一个灵魂都是他自己的立法者，不能失去或者放弃他原本的自由。
社会主义这种体系摧毁的，正是这种自由——独裁呢，一样的，甚至更恶劣。
写到这里，其实也该收尾了，这一段日子有点拖拉，主要因为现在是度假季——刚刚从度假状态回来一点点，就被同事抓到去救火——明天？接着RUNNING嘛，又开始一星期的假期。
I AM A RUNNER。
我以前就提过地摊儿理论，没人理我，不用run一个实体的business，摆个地摊儿，就能体会自由市场经济的迷人之处。逛市场，看别人摆摊儿，跟自己亲自run摊，完全不同的体验。
看你说的妈妈不能让儿子进门的画面，让人很揪心，我记得去年圣诞节的时候，加拿大的土豆好像说过家庭聚会不能超过5人，无喵人士不得团聚，具体的我记不清的，可能有些出入，大概是这个意思吧，有的儿子偷偷跑回家，还被邻居举报了，警察来家里抓人，节日里骨肉分离的吵闹和撕心裂肺的叫声，哎。
最近看新闻，美国的CDCupdate防疫条例，把打不打疫苗定位个人自由选择，基本算官宣了大流行病结束。
议员们也在质询军方，要求把强制政策下被驱赶的军人们召回。
应该那些在强制令下离校离职的都会陆陆续续回来。
心姐今天还说，别急，美国这套制度的设计，就是有不断纠错的能力。我听了有点感动，也有点无奈，那要看“错”中代价落在谁头上，那些被迫离开学校的学生和教师们，停职无薪，甚至失业保险都不被允许领取的要养家糊口的人们，小商户业主，大楼管理就敢要求他们必须喵，否则滚蛋，还有为了生存不情愿却打了针，而生死自负的人们，他们对待这个“纠错”恐怕难以平静的云淡风轻。
既然唯物，那一切都是机械碰撞（或许还要加点唯意志主义？），世界上很多东西不好解释，所以他们又加个“能动性”，这能动性到底是什么，从何而来。他们也说不清。或者可以说，这些都是20多岁的小青年马克思，学哲学时自己的一些随想。后来他也没时间搞哲学。被一些中国当年的小青年进口当成真经来崇拜。
所以看来，一个人和团体的世界观、人生观，就决定了他们怎么看待、怎么对待这个世界和人类。
说两种世界观反映了自由和奴役，上帝vs魔鬼的对决，，也或许不为过。
上帝认为灵魂第一性，魔鬼认为物质第一性。所有的宗教都强调对灵魂的认识，而魔鬼认定物质决定一切（着了魔了）。
大概写几句。以前苏联的实践为例子，最后是出现了一个特权阶层，谁有了权（对生产资料，或生活资料，或人的管理权，或者使用权，或者分配权），谁就能收获利益。
虽然生产资料和生活资料的所有权在全民手里，大家都是国家的主人，但对没有任何管理权或使用权的人，这个主人的身份似乎产生不出利益。
对此种现象，也许可以称为封权制度（相对于封建）。 因为权力往往是自上而下分配的。从底层选举产生的，往往是虚权而非实权。
既然权力与自己和家族的利益直接相关，那么追求权力和扩大现有权力就至关重要。权力越大利益就越大，绝对的权力就带来绝对的利益。
Runner Donua.
谁给的权利，不容有疑？
就跟没学过一样一点没印象。
我说了，“只要还不错，我就会说好”。如果真得好，我会就说“太棒了”。
也没有仔细思唯其问题。但是关于人生究竟是怎么回事之类的问题，确实教育系统封闭了其他出路。能想起来的都是：牛虻，奥斯特洛夫斯基，马克思的青年时代，毛泽东的青年时代。宗教全部被禁绝。
诗人我无感：），不过在这个版才发现有些人有天才或者天生的诗心。
反正我是多年后回头一看马克思，忍不住要骂：你小子自己也不懂！竟然扯了那么多年。用的都是蛮力。
=========
我自己再读一遍的话发现居然多次提到老键，当时刚到论坛和大家都不熟，选的题目也很晦涩，大概只有老键这种爱玩概念的会接个话茬（尽管我早不记得他说什么了）不过还是谢谢老键。
人们无法拥有生产资料，或大量积累物质财富，于是追求权力几乎成为唯一的替代品。
有权的和无权的，社会地位和生活条件有明显的区别。执小权的和掌大权的，区别就更大了。
所以出现了与之相应的“特权”，“权贵”，“当权派”，“以权谋私”等词汇。
宪法好不好，有一个简单的判据，就是看领导层的安保措施。
理想的宪法，领导层的安全威胁是往上递减的，就是县级安全危险最大，州级减少，国家级最低。这个与很多中国人的观念是相反的。这个与老子的观点是一致的。
我刚来美国时，美国总统的安保措施是很弱的，白宫前面一大片区域是可以自由进入的。克林顿总统去我们学校好多次，没有什么特别的安全措施。
在社会主义的理论中，好像没有做为必要条件。
我们每年差不多9月份前后会有一个活动，叫BUSINESS RUNNING。参加者是本地各大中小企业职工，从CXO到清洁人员，以三人形式自愿组队，工会（小的公司没有工会的，秘书或从事类似工作的人员代办啦）统一向活动组织者报名——跑完每人送一份面条餐，很多时候大家还会自费多要一杯或多杯啤酒——活动始于下午5点，终于？——不知道，很多人第二天直接请假了！
我每年如果不是被特别要紧的事耽误了的话，都会参加。嗯，我喜欢那种热热闹闹的气氛。几千人乱哄哄的聚在体育场里，互相拍肩握手说HELLO，认识不认识的，都多了一份亲近。同一个公司都是同款同色的上衣——远远看到一个橘黄色背心夹在人群里晃，我会伸着脖子多看好几眼。
是的，我很喜欢的一个词是RUN，或者RUNNING。
这个词让我想到的是，存在，活力，和参与。比如，RUN一个BUSINESS，RUNNING FOR PRESIDENT。总之就是你在里面，你知道是怎么回事，从过程到结果，好的和坏的，希望和失望。
而推崇社会主义理念的马克思，最糟糕的是，他从来没有RUN过一个真正的BUSINESS，也就是没有真正的工作经历，没有物理意义上的平级同事，上级下级（在巴黎的一年，他替左派报纸写文章换取一点报酬，那种行为叫什么？有一搭没一搭？）
一个没有真正参与过社会生活的人来谈社会问题，我以为，无论如何都是值得怀疑的——放在谁身上都一样，我可不信什么天才——没东西能靠天降到谁脑里手里的，包括智慧和技能。
眼前的例子——BERNIE SANDERS嘛，大家最熟的了。所以喊起口号来才有信心有力气，无知才会无畏。中国的问题？一样的，所有的BUSINESS都是STATE RUN，表面和实质。
我说的BUSINESS不仅仅是贸易方面的啊，包括各种社会行为。想起来好像是文革前几天贴了一个梁老师的小视频，提到什么瑞士大使馆还是瑞士著名生物学家的事（我没有很仔细看，但是听说这件事了）。梁老师提到了这个现象，据我判断，可惜的是，他应该不太知道导致这个事件的原因。
很简单啊，就是STATE RUN嘛。有兴趣的，可以看看以前（远了不必，10年前吧），中国政府负责宣传的是哪一个（提示提示，两个字的名字啊，还不是个俗名儿），他找的是什么人——为什么会做得好一点。后来呢，他因为XXX下去了，换的这个呢，没啥经验嘛，所以这几年就比较，那啥。
这些不能算是坊间8卦，实在是现在年纪大了（被迫被迫），中国真正做事的，也是我们这个年纪的啊，不可能没熟人的。
为什么会犯这种错误？现象直接导致原因——STATE RUN。事是人来做的，但是可惜，不（完全）是基于SELF INTEREST——这里的INTEREST，我说的是“利益”那个层面的意思，不是“兴趣”。所以，这个词也很有趣，特别是多想一下的时候。
INTEREST在很多时候，与之并行的，是欲望。
在君主制社会里，君主的唯一动机是对权力的欲望，他应当把这种欲望用来建立和维护他的统治，这就是君主的全部含义.——这个观点，不是我的，是Niccolò di Bernardo dei Machiavelli 在THE PRINCE里提到的。
而权势，又往往是一个人取得某种未来具体利益的手段。如果大多数人愿意把自身的权势综合在一个自然人或者社会法人身上，就变得权势最大化——也就是，AUTHORITY——独裁。
会不会有人“愿意”这样？——我反正不愿意。综合在“我”身上呢？还是不愿意——太危险了。
这个危险，不仅仅是政治层面，也是经济层面，坦白说，中国近几年的经济新闻，都不必顺序仔细解读，闭着眼抓几个来分析，没一个逃得掉。UNCERTAINTIES 或者说UNKONWN的那个不叫危险，那个叫RISK，A NAME FOR LUCK。——这种RISK是可以通过人为努力来避免或者减到最小的。
而由于政治结构社会框架层面的危险带来的经济危险，无论是减低或者控制，都很难，更不要提避免。人们恐惧·危险，因为危险第一伤害的，是自由。
危险和自由的关系，忍不住想多说两句。
COVID先开始在武汉爆发，世界并没有很大触动——除了中文网恐慌一片——之后传遍世界各个角落，各政府纷纷LOCKDOWN，人们被警告，行为受到这样那样限制。我邻居是一对退休老夫妻，我亲眼见到他们的小儿子（那个刚好是同一个公司的同事）把一包生活用品放在门口，两个人咫尺天涯互相挥手道别，他妈妈尽量大声地说，可惜不能让你进来了，第一次，第一次。。。。。。
我急匆匆地打个招呼赶紧进门，再迟，觉得自己眼泪都要下来。
这就是普通人被生生剥夺的，自由。
对于自由的具体理解，作为社会自由人的个体基于经历阅历见识学识生活环境的差别基本就是蜜糖和砒霜的不同——因此，对于自由被剥夺带来的痛恨那个标尺，也可以从生死攸关，到微微一笑。奥古斯丁（Augustine of Hippo）在上帝之城(the City of God)中宣称,上帝把人塑造为动物之灵长,但没有赋予他权利来统治其他人的灵魂（任何人都有自由的灵魂）任何想要篡夺这种权利的企图,都是一种昝越,和非分的自负。每一个灵魂都是他自己的立法者，不能失去或者放弃他原本的自由。
社会主义这种体系摧毁的，正是这种自由——独裁呢，一样的，甚至更恶劣。
写到这里，其实也该收尾了，这一段日子有点拖拉，主要因为现在是度假季——刚刚从度假状态回来一点点，就被同事抓到去救火——明天？接着RUNNING嘛，又开始一星期的假期。
I AM A RUNNER。
我以前就提过地摊儿理论，没人理我，不用run一个实体的business，摆个地摊儿，就能体会自由市场经济的迷人之处。逛市场，看别人摆摊儿，跟自己亲自run摊，完全不同的体验。
看你说的妈妈不能让儿子进门的画面，让人很揪心，我记得去年圣诞节的时候，加拿大的土豆好像说过家庭聚会不能超过5人，无喵人士不得团聚，具体的我记不清的，可能有些出入，大概是这个意思吧，有的儿子偷偷跑回家，还被邻居举报了，警察来家里抓人，节日里骨肉分离的吵闹和撕心裂肺的叫声，哎。
最近看新闻，美国的CDCupdate防疫条例，把打不打疫苗定位个人自由选择，基本算官宣了大流行病结束。
议员们也在质询军方，要求把强制政策下被驱赶的军人们召回。
应该那些在强制令下离校离职的都会陆陆续续回来。
心姐今天还说，别急，美国这套制度的设计，就是有不断纠错的能力。我听了有点感动，也有点无奈，那要看“错”中代价落在谁头上，那些被迫离开学校的学生和教师们，停职无薪，甚至失业保险都不被允许领取的要养家糊口的人们，小商户业主，大楼管理就敢要求他们必须喵，否则滚蛋，还有为了生存不情愿却打了针，而生死自负的人们，他们对待这个“纠错”恐怕难以平静的云淡风轻。
既然唯物，那一切都是机械碰撞（或许还要加点唯意志主义？），世界上很多东西不好解释，所以他们又加个“能动性”，这能动性到底是什么，从何而来。他们也说不清。或者可以说，这些都是20多岁的小青年马克思，学哲学时自己的一些随想。后来他也没时间搞哲学。被一些中国当年的小青年进口当成真经来崇拜。
所以看来，一个人和团体的世界观、人生观，就决定了他们怎么看待、怎么对待这个世界和人类。
说两种世界观反映了自由和奴役，上帝vs魔鬼的对决，，也或许不为过。
上帝认为灵魂第一性，魔鬼认为物质第一性。所有的宗教都强调对灵魂的认识，而魔鬼认定物质决定一切（着了魔了）。
大概写几句。以前苏联的实践为例子，最后是出现了一个特权阶层，谁有了权（对生产资料，或生活资料，或人的管理权，或者使用权，或者分配权），谁就能收获利益。
虽然生产资料和生活资料的所有权在全民手里，大家都是国家的主人，但对没有任何管理权或使用权的人，这个主人的身份似乎产生不出利益。
对此种现象，也许可以称为封权制度（相对于封建）。 因为权力往往是自上而下分配的。从底层选举产生的，往往是虚权而非实权。
既然权力与自己和家族的利益直接相关，那么追求权力和扩大现有权力就至关重要。权力越大利益就越大，绝对的权力就带来绝对的利益。
Runner Donua.
谁给的权利，不容有疑？
就跟没学过一样一点没印象。
我说了，“只要还不错，我就会说好”。如果真得好，我会就说“太棒了”。
也没有仔细思唯其问题。但是关于人生究竟是怎么回事之类的问题，确实教育系统封闭了其他出路。能想起来的都是：牛虻，奥斯特洛夫斯基，马克思的青年时代，毛泽东的青年时代。宗教全部被禁绝。
诗人我无感：），不过在这个版才发现有些人有天才或者天生的诗心。
反正我是多年后回头一看马克思，忍不住要骂：你小子自己也不懂！竟然扯了那么多年。用的都是蛮力。
=========
我自己再读一遍的话发现居然多次提到老键，当时刚到论坛和大家都不熟，选的题目也很晦涩，大概只有老键这种爱玩概念的会接个话茬（尽管我早不记得他说什么了）不过还是谢谢老键。
人们无法拥有生产资料，或大量积累物质财富，于是追求权力几乎成为唯一的替代品。
有权的和无权的，社会地位和生活条件有明显的区别。执小权的和掌大权的，区别就更大了。
所以出现了与之相应的“特权”，“权贵”，“当权派”，“以权谋私”等词汇。
宪法好不好，有一个简单的判据，就是看领导层的安保措施。
理想的宪法，领导层的安全威胁是往上递减的，就是县级安全危险最大，州级减少，国家级最低。这个与很多中国人的观念是相反的。这个与老子的观点是一致的。
我刚来美国时，美国总统的安保措施是很弱的，白宫前面一大片区域是可以自由进入的。克林顿总统去我们学校好多次，没有什么特别的安全措施。
在社会主义的理论中，好像没有做为必要条件。