去新家之前，我想了想要随带阅读的书籍。最终决定带了一本圣经，一本西方音乐史，一本关于美学与意境的书。圣经我放在了火炉的前台上，不带走了。西方音乐史接着阅读几个章节- 关于欧洲中世纪的。最后翻开了这本书。这些页面记录了我曾经的阅读并在随后的日子里带给我了更多的对于美与神圣的体验。
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因為這畢竟是他人的感受和理論歸納。
連陶淵明自己也說讀書不求甚解。。《五柳先生》
是否空灵看人不看书。空灵的人，看什么书，作什么笔记都空灵。做笔记就失去空灵说明那空灵其实是浮的。大概读到空灵文章的时候感觉空灵，每天奔波于市井生活的时候没觉得空灵，都属于这种吧。也许要求太高了？
????过做笔记对于还没有达到空灵境界的人是有用的，也是走向空灵的开始。
对于那些只能说却自己做不到的人说的话，充其量只是个参考，不能太认真。
他的叙述后升起的随想。
所以他只能浮在表面描述一种现象 - 并且也是以一种并不太懂的方式，而却说不出所以然。
很抱歉，但尼采把梦和醉作为艺术世界的构成，我认为几乎无所是处，只不过是狂人妄语。梦和醉固然有时和艺术有所联系，但并没有一定关系。
和各自的心路历程相关的，玉兔师妹近来滴文字读来很悠扬，大概是有点共同的感受吧。
有几页还浸湿过：）
本来无所谓艺术不艺术，认可的人多了便公认为艺术了。
要不把梦讲出来看看是不是艺术？
去新家之前，我想了想要随带阅读的书籍。最终决定带了一本圣经，一本西方音乐史，一本关于美学与意境的书。圣经我放在了火炉的前台上，不带走了。西方音乐史接着阅读几个章节- 关于欧洲中世纪的。最后翻开了这本书。这些页面记录了我曾经的阅读并在随后的日子里带给我了更多的对于美与神圣的体验。
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空灵与充实 清凉一曲 醒目 气温 一些往事因為這畢竟是他人的感受和理論歸納。
連陶淵明自己也說讀書不求甚解。。《五柳先生》
是否空灵看人不看书。空灵的人，看什么书，作什么笔记都空灵。做笔记就失去空灵说明那空灵其实是浮的。大概读到空灵文章的时候感觉空灵，每天奔波于市井生活的时候没觉得空灵，都属于这种吧。也许要求太高了？
????过做笔记对于还没有达到空灵境界的人是有用的，也是走向空灵的开始。
对于那些只能说却自己做不到的人说的话，充其量只是个参考，不能太认真。
他的叙述后升起的随想。
所以他只能浮在表面描述一种现象 - 并且也是以一种并不太懂的方式，而却说不出所以然。
很抱歉，但尼采把梦和醉作为艺术世界的构成，我认为几乎无所是处，只不过是狂人妄语。梦和醉固然有时和艺术有所联系，但并没有一定关系。
和各自的心路历程相关的，玉兔师妹近来滴文字读来很悠扬，大概是有点共同的感受吧。
有几页还浸湿过：）
本来无所谓艺术不艺术，认可的人多了便公认为艺术了。
要不把梦讲出来看看是不是艺术？