香港问题有感

楼主 (文学城)

香港问题有感

最近看了看香港问题的外媒报道,非常感慨。和当年一样,一点进步没有。就是一看出问题了,立刻兴奋,思维回到老路上。然后,突然出现,开始煽动。还是什么邪恶政权呀,快快看清呀,推翻政府啊。特语重心长,好像特为中国人民着想,来给中国人民的生活指路。哎呀,就对这些事情敏感。何必呢。自己搞好自己的国家就行了。如果每个国家都致力于搞好自己的国家,世界就和平了。而且,一点想象力也没有。我还是觉得香港问题,无论学生有没有礼,是闹不出什么大名堂的。革命往往这样。革命者总是以为自己占有真理,可是渴望和提出的要求等不到满足,最后就演变成恐怖主义。但是,今天恐怖主义是没有前途的。而且,一旦成为恐怖主义,就像当年共产党,必然只能靠不断的谎言和呼唤同情装的特受伤害而且特别高尚来维持正义性了。因为暴力革命就是恐怖主义,与今天的现代文明是相冲突的。英美是世界很多问题的一个根源。

 


2019/08/14

一灯可除千年暗
如果还是这样

世界没有变,那立同学自己变了吗?十年前,二十年前,三十年前的你和现在的你有什么区别?要不总结一下,以飨读者?

顺便说一句,恐怖主义是惹不起政府而去伤害手无寸铁的民众,革命是只针对政权。两者还是有本质区别的。前者是懦夫中的懦弱者。

水宁
丹儿来帮我个忙。

一起上来暴捶!!!

一个词就好像一张罩在人脸上的铁面具。所有的悲伤、痛楚、诉求、哀号,全都被罩住了。在强大的国家机器面前,谁又不是脆弱的鸡蛋呢。。。

呵呵,这个问题吗,我完全同意你的观点。
哎呀,水宁非常善良,但人幼稚,(我希望还年轻吧,不能是大妈吗?)就是看不透,还老以为看透了。T,S, N. 呵呵
不过严肃来说,革命很多时候也针对平民,对立阶级或反对革命的平民。革命是恐怖和血腥的。而二战

对德国的轰炸,和向日本投原子弹,都是极端的恐怖主义。尤其投掷原子弹,是非常邪恶的。它是并不必要的极大规模的杀伤平民,而且,带有实验的性质。共产党的革命中更恐怖,其实英法革命都很恐怖。本来我在考虑写写这个。我不是想谴责或赞同,而是觉得这说明,人类制度的改革很难心平气和通过谈判协商来解决。利益之争是难以调和的。而国家间更是如此。美国内战能终止是非常伟大的,但投原子弹则非常邪恶。未来可能依然如此。而蒋经国是一个人类历史上的伟大的政治家。这是澳洲一个历史学者的观点,他听后非常认同。但是,要也考虑蒋家是失败者的具体情况。如果他们胜利了,会不会也变成毛泽东式的专断,也不好说。我觉得人类革命的时代基本过去了。其实,过去真正邪恶的帝国也有几百年的。所以,中国的现行制度也可能非常长期的稳定,甚至进一步恶化但依然稳定。对此可能不宜乐观。但也不宜悲观。向世界开放交流和技术发展本身是中国的最大的保障和希望。

 

简丹儿
和你在一起。:) 立这段缺失以平等之心来理解香港。。。

看到现在这个局面,真是感叹,心痛。

或许立被那环境搞的没脾气了。

E
ENTP
你太没有国际主义精神了,也没有雷锋精神,更没有基督精神,一定要解放全人类

 

怎么能自己搞好自己的国家就行了呢?

 

 

 

哎呀,你真幼稚。这么还没有反应过啊。搞不懂。要好好学学一灯兄的悟性。
结束个P兄,你的文章要心平气和。但这次我完全同意你。但一定不要生气,不要认为自己掌握真理,也不要以为有绝对真理或无力。保

一灯可除千年暗
家国天下

最感兴趣的问题竟然忽略了,却来谈天下事。实话说,对于那些自己是怎么回事都没搞清楚的人却热衷于大谈什么政治的言论,我和你对前一个问题的态度是一样的。

你太看重事实本身而怱略事实背后的因素,就像一个人故意伤人和误伤人从法律上看也是非常不同的。战争中伤及平民很多不应该属于恐怖主义,虽然革命有时很残酷。人间的事不仅要讲理,还须讲情。一味的讲理是解决不了事情的,却是很多不谙世故的知识分子在象牙塔里痴迷的事情。现代的恐怖主义既不合理,也不合情,根本没有任何达到其目的的可能,其杀人的动机愚昧,其杀人的逻辑荒诞,其杀人的心理怯懦,其杀人的行为阴暗,害人损己是其不变的本质。而革命并不和这些完全一致。按照你的逻辑,是不是大部分伤害人的刑事案件都是恐怖主义?

E
ENTP
对德国的轰炸,和向日本投原子弹,都是革命吗?那是战争

 

侵略者国家的平民虽然也是平民,可他们是战争的后勤部,后勤部还是可以杀滴,只不过后勤部的平民要略微有选择的杀

 

 

 

E
ENTP
我是ent,不是end,你看看你,认为自己掌握真理了吧?同意没有绝对真理,道可道非常道
的确。但一则不能就事论事,二则,人类只要根除暴力,禁忌所有的杀戮,才能真正的文明。
一灯可除千年暗
It hurts

来替小水说两句话。凭什么说幼稚?如果想提醒别人,就多讲事实多用动词,不要用幼稚这样的形容词模糊地说。而且,这话说得为啥让人感觉有性别和年龄歧视呢?

立同学是不怕被人hurt,但不是每个人都这样。对自己tough的同时,可別以同样的方式对别人

你这个是有道理的。我现在写的一篇文章里对比霍梅尼、萨达姆和本拉登的诗与真正诗人的不同,

这里面能明显感觉到,霍梅尼和萨达姆有个人的感情,但缺乏对众生的悲悯,对普遍生命的哀怜,而本拉登的诗艺在三者中最高,但是明显的只有杀气,没有感伤悲悯,很像黄巢。我没有认为恐怖主义正确,但它的发生是有必然性的,这个太复杂这里不谈了。这篇文章只是一篇,呵呵。不谈了。对了,人类只有根除暴力,邪恶的和革命的,才能真正有希望。本来还想写写那个最近谋杀中国女孩的死刑问题。但后来算了。一则不想写太多的议论文,二则涉及当事人的痛苦。大部分人也不认同我的观点。所以就算了。我是坚决反对恐怖主义的。

哎呀。太对不起了。我,唉,太对不起了。
哎,对了。你是不是也考虑一下改名为P-ENT。这岂不更酷。
E
ENTP
没关系,没关系,古今多少事,豆腐小坛中
E
ENTP
能改吗?又得搞一个依妹儿?
对对对。水宁非常可爱。有时就是为她着急啊。我哪里没去过,和世界的领导人那是侃侃而谈。小水有时就是toosimplesometim
E
ENTP
你的这个真正的文明比共产主义还难实现
简丹儿
大家好好保重吧。我为香港祈祷我为中国祈祷。上帝的力量才是无限的。一一 这是一位老茶客刚刚和我说的。

感动。我都要信上帝了。

水宁
懒得去想 T, S, N 是什么意思了,

估计不能是什么好话。:)

如果立兄想惹恼我,那么我在此正告你:收起你的痴心妄想吧。:)

现实世界并不比网络世界更真实,网络世界并不比现实世界更虚幻。每次回到论坛我自己都会感到意外,每次离开的时候都满载而归。多谢多谢!:)

我是真心的哈。多谢这里的每一位网友。

如果我让你这么郁闷,以后就尽量不冲你笑了。真遗憾啊!:)

 

别郁闷了,来听首歌吧:

 

 

水宁
一灯兄,小水这个称呼虽然有点奇怪,

不过,我觉得可能会比水大妈好听吧?笑而纳之。:)))

水宁
丹儿,我告诉你,

不要担心,要信任。这是最大的力量。

爱,我只能晚上再写一篇深度分析香港走向的问题。你们不要担心根本不用镇压,你们也不要有希望,根本不会成功。
m
manyworlds
现在香港闹事的说是针对政府,可实际倒霉的却是受影响的老百姓,凭什么绑架老百姓要挟政府呢?

也算一种恐怖主义吧

n
niersi
立兄的确有对众生的悲悯。我也赞同非暴力及素食~

小时候常读雪莱拜伦,喜欢诗中奇伟的景色,流露的人文关怀和对众生的悲悯。

可是比起博爱,读他们的故事,看他们对生活中的接近的人,真的是 It hurts. 能否把悲悯扩展到朋友圈呢?多一点thoughtful &consideration 呢? 也许这个比博爱更难,却是心灵成长之路。

a
ahniu
天下兴亡,匹夫有责,奴民。天下兴亡,匹夫有权!, 公民。

(发自我的文学城离线浏览器)

E
ENTP
亿银
股聋
四个字:”不破不 立”

中间小谢
悲憫衆生是需要力量的。許多人其實連堅持正義,甚至僅是堅持明辨是非的力量都未有。
一灯可除千年暗
己未立而立人,己未达而达人,无有是处

所以自己没有立起来,却要指点江山,除了使世界更乱没有任何用。

孔子十五有志于学,三十而立。现代人大概终其一生也没有几个达到"有志于学"的境界吧,更不必谈"立"了。

一灯可除千年暗
矫枉过正,还汝本意

盈盈一水间,脉脉不得语,是指水宁

n
niersi
谢谢两位。也许从知到行, 是个逐渐学习的过程. :)
一灯可除千年暗
人之过在好为人师

如果时刻不忘自己是学生不是老师,大概也不会有太大的过失吧。有志于学应该从这开始。

我真服一灯大师了。我要写的这个内裤的故事整个就是一个关于好为人师和拯救灵魂的让我崩溃的故事。
n
niersi
不可理喻的,最好别再理喻了 :)
水宁
谢谢一灯兄在这里。:)