我认为歧视是人性的弱点,所有人类都与生俱来,是人性的一部分,不可克服。就如同人性中的贪婪,恐惧,虚荣,嫉妒等一样。
歧视心理的来源,首先来自于人类出于对死亡的恐惧,而始终在追求安全感。追求安全感的常用方法,就是把人群分为等级上下,让自己处于上风,就有相对安全感了。人类总有办法让自己处于上风,比如我比你有钱,我比你出身好,我比你文凭高,我的母校比你的好,我比你品德高,我比你漂亮,我比你有品味,我比你真实。。。。总之我比你优越。
人类对于不同于自己的观念和生活方式,有着天然地排斥,对于跟自己相似的人,就有天然地亲近。比如看见同族,老乡,校友,有共同爱好的人,对一件事的看法相同的人,大家就有亲近感。网上常说的“这个人三观正”,其实就是“这个人三观跟我相同”的意思。跟我相同就是正的。网上一些指导他人个人生活的,居高临下的言论,归纳总结起来就是一个意思:我是人类生活方式的标杆。凡是跟我生活方式相同的,都是高尚的正确的。凡是跟我生活方式不同的,都是不道德不正确的。
还有一种歧视是stereotype. 比如某族人犯罪率高,所以千万远离某族人。某国人满嘴谎话,都是些骗子。某族人全都数学好。。。这跟人类大脑的工作方式有关系。因为大脑无法处理大量杂乱无章的信息,为了生存的需要,大脑会自动简化归纳信息。所以如果听过两个某国人的故事,大脑就自动归纳出一个关于某国人的呆板印象。
所以平等和反歧视,都是违反人性的,是人类需要在后天接受人工教育后,才能培养出来的品质,是修养的体现。修养是笼子,把人性的野兽关起来。在修养不到时,歧视时时会冒出头来。很多年轻的西方人因为从小接受反歧视的教育,所以虽然潜意识里任然有歧视天性,但是明意识里知道是不好的,知道不能表现在台面上。年纪大的西人,他们也是成年以后社会才开始反歧视的,很多事情在他们小时候,都不算歧视,现在也算了。至于国人,因为从小到大都没有接受过反歧视教育,只有一些人成年以后来西方工作才从公司里接受了一些反歧视教育,所以国人歧视言论是表现得最明显的,人性发挥地淋漓尽致。
很多国人都不反对歧视,他们只是反对别人歧视“我”,但是“我”还是可以随便歧视别人的。
从社会整体角度说,单纯的优越也是不纯在的,因为有优越必然有失落对应。
制度是奖励胜利的一方,这种制度是为了压抑人性而定制的。。。
根本上人是喜欢平等的。依靠等级产生安全感,是因为意识到了有限。有限的视角下,等级制才起保障作用。
他们可以根据大环境的需要不”歧视“一批人,但是对另一批不被大环境保护的人群,歧视起来没有底线。。
与人为善是很多不需要经过高等教育的人都能具有的品质,反而经过一定的”教化“,这种品质倒是更稀缺了
比如,性别年龄歧视。
我说美国的退休年龄多少多少,左大爷说,那还了得,女性65岁退休,男性岂不是70岁才能退休?!我没有说女性65岁呀。
我指点江山哈,右大爷说,你还是回家做饭吧,象我老婆那样搞个点心、蛋糕什么的玩儿去就很好。
至于城乡、地域等等的岐视就更不用说了。
。
我感觉很不舒服,怎么就不能就事论事好好的讨论问题的呢,没事就扯到天边,直接就攻击美国总统。哎,不过也不知道能跟他们说什么,也知道他们不是恶意的。
充一点:其实现实生活里面,一般人都忙自己的事情,而且忙于享受自己的生活,没有时间精力去歧视别人的,现实生活朋友圈没有攀比,只有真诚提携和帮忙。
你崇尚某个价值,必然就会歧视相反的价值。比如你崇尚勤劳致富,就必然歧视懒惰和不劳而获。你崇尚知识和思考,就必然歧视愚昧。
“反对歧视”就是要求人人当圣人当佛陀,众生平等我佛慈悲,心里想歧视一下下都不让?所以,在我看就是扯。
所谓的“反对歧视”,应该是“反对制度性歧视”,目的是尽量给予所有人平等的权利--绝对的机会平等在现实中是不可能达到的,但是可以作为一个社会理想来追求。
至于个人态度,一方面是对以上制度的维护和遵守,一方面则是个人修养方面的事。作为一个机构管理者和组织参与者,你不可以把个人的歧视情绪代入到工作中去,做不到也得努力做得差不多,这是你对这个社会理想做出的贡献。如果不涉及到社会问题,仅仅是个人之间,如何温情脉脉地掩盖住你的歧视则体现你的文(xu)明(wei)程度。就算是两个人面对面发生口角,明明鄙视得不行,吵架还得政治正确,,,考验你玩弄语言的本事,如何骂得刻骨还不带X字。。。歧视的一个“境界”是无视。
以上不涉及各位对成圣成佛的个人追求。我思想觉悟没有那么高,这个追求已经放弃了,而且我打算在跟某些人吵架的时候,不放弃痛快痛快嘴的权利
教育是知识和礼仪。没有受过教育的人也懂追求公平的。事实上底层的人更懂得公平的重要,因为他们受权势压迫厉害。
如果你把那人群体生活中的爱的灌溉,潜移默化的影响也当作教育。那么平等可能是教育的结果。我这里说平等是真的心理和感受,不是口号,和标榜的政治正确。
有些人的歧视非常严重,而且是受过高等教育的。我们自身就是有色、少数民族,却对其他有色民族歧视厉害。
鞭辟入里
歧视习惯,主要是因为没有真正经历过“平权”的洗礼(nao),而且社会风气在这方面也没有那么敏感。不过现在情况也有改变,比如媒体上再出现sexist或者地域歧视,职业歧视等等的言论,都会被口水淹死。说明还是有进步的。
至于个人修养方面吗,,,不评价
狭义上上,歧视带着情绪上的鄙视,感受自己的优越。不一定有可以摆出来的道理。但是不认同不一定鄙视的,就是感觉用不同的标准或思考方法。双方无法达成一致。
人也是渴望认可的,认可也安全保障的一种形式。就像人在熟悉的环境。
我觉得人类不可能消弭这层障碍。不切实际地要求驱除“心魔”是不对的。人的内心需要自己修,修到是水到渠成。就是你说的,良知的开启,或者叫除尘。通过洗脑灌输的“观念”,我一向抱有极大的警惕,会本能抵触。
法律也好,道德也好,都只能管到言行,不能诛心,否则就是越界了。
有的人因为弱势而歧视你,比如肤色,种族,年龄什么的,这些属性其实是人天生的,靠自己的努力改不了,所以歧视没有道理。。。有的人只是歧视某种弱点,弱点人人都有,包括我自己,我自己的弱点不等别人来歧视,我自己先歧视了。。
当然有些弱点是从种族里带来的,自己能不能意识到而克服这也是一个问题。。
成为实际的行动。解铃还须系铃人。
人群中产生的道德是规范别人的。所以比较伪善。但是没有也不行,是人群生活的轮滑剂,起平衡作用。
美国可是人人拥枪的
白人之所以歧视有色人种,那是因为白人曾经称王称霸,把别人踏在了脚下。一朝为奴,需要世代才能翻身,更何况并没有真正的翻身啊。世界上的发达国家还不主要是白人的国家吗?这就是他的“道理”。然后所谓强弱并没有真正的界限,在大环境之下,看似强弱的双方实际上会地位翻转。比如现在法国有个大学左派的学生工会,就公然歧视白人,禁止白人加入,并且还有各种反向歧视的言论和行为。我说我是很悲观的,,,
平权从理想上是很美好的,但是为了达到它,我们必然要终身厮杀,,,
要不联手其他有色人种共谋平等,要不就得取得最强的话语权,才可能翻盘,否则就会一直被无视(我说无视是歧视的一种形态)。就以目前的局势来看,亚裔两边都没有赢面。所以,忍一时风平浪静,都会过去的
直接造成新一轮的歧视,如何破
既然相信暴力能解决问题,那就只好让暴力来收拾局面。。。
就好比简约的生活方式,本来是真追求简约了,但后来简约称为时尚,高端时,简约就是一个符号。这个平等也是一样。
法国不是在抵抗ysl分裂主义吗?这个不知道会给安个啥名头。
所以很难的。:)
再说都是普通人,这种随时随地可以反应过来拨枪射击的,都得特工吧?
都是这样的果子吧,,,抛去宗教这样的组织形式,信仰仅仅是个人的事,摸摸心口的事。。。
关键是有人要杀黄皮肤的呀……
没见过坦克吗??
比如有的招牌是“真耶稣教会”,有的是“真上帝教会”。有一次大娃问我,为什么要加个“真”字?我说,那话里的意思就是别家教会可能是假的。内部尚且如此,何况不同宗教之间。
如果追求神不过也是追求权势(神拥有最大的权势)那么其实也不是为了公平的而去的。:)
很多教会都是教会形式的公司,拉信徒谋利的。
我最近看了几个台湾方面的破案纪实。好像台湾人特别信鬼神的。开始看到第一个里面的警官,工作人员等提到受害人托梦的事,我想可能是偶然。后来居然每部都这样,就觉得很有意思了。但也不怀疑他们是编出来的。所以就想,是不是信了,异象就出来了?
你在台湾时,有那种印象吗?
不过毕竟人类在进步,开始感受公平的意义了。
秋水的问题,人为啥要公平,是个有意思的,很深入的问题。
公平有实际功用的,不只是为了满足道德需求。
是社会的理想状态。没受过教育的人也知道追求公平,是因为不愿意被垫底,被压迫。人有为自己争取生存资源的天然追求,那是求生的本能,和向上爬阶梯,追求安全感的本能。但那是个人主观公平。甲的公平不见得是乙的公平,乙要的公平不见得是甲的公平。历史上的反抗就是要实现我的公平,不能老是你说了算,我要我说了算。
人性中也有同理心,有善良本性的一面,但跟追求平等不是一回事。
当然具体到个人的公平说辞,那就是另外一回事了。话语本身很大机会带了争夺权势的意图。
向上爬追求公平,也是向往公平的一种状态,非常真实的状态。和要打垮,压制他人的心态还是不同的。
没错啊,这种要求公平,平等。就是为了安全感。
获得权势的人,在体验权势带来的安全感受。也被担忧失去权势的不安全感笼罩。
所以绝对的安全感其实来自于公平平等。
你愿意生活在一个公平公正的社会,还是不公平,不公正的社会?
以前在文学城看过爱因斯坦当年也歧视过中国人的, 他也说中国女人不够性感。
而且是制度化地, 公开地歧视有色人种
但是在有识之士的推动下,人类可以朝那个方向努力,能比历史上有进步就行了。因为人,绝大多数人,就不会有那种“既没有压迫,又没有优越感”的理想心态。你也说“也应该”,但凡用了应该二字,就是知道不是现实,是一种理想。
因为我也是人,所以也会因为触犯底线的言行而鄙视别人。如果完全无底线,那我就要成仙了。
只要不做出有害于对方的言行就行了,就都是好人。背后歧视也没关系,只要当面不表现出来,不出恶言恶行,也不错,都是可以接受的凡人普通人。社会制度的公平,怎么说呢,感觉还是各方博弈的结果。
不过这是用如今的标准,来要求古人了。
来上节目的大小明星,都要讲自己遇到的灵异事件,有鼻子有眼,还经常是好几起的,感觉那些明星要是没有经历过鬼神,都不好意思去上节目了。
台湾的政治人物也是,不知道是投选民所好,还是真信,都有自己信得过的宗教盟友,祈福祈祷,不亦乐乎。
每次看到有人说台湾保持了完整的中华文化,我就想问,泥沙俱下,糟粕也保持的不错吧
在公共场合,大家还能克制,保持政治正确尽量不歧视,但是私底下需要一些发泄,说一些内心的真正想法,一直端着就憋坏了。社交媒体流行后一些人私底下的话都被揪出来,不但被声讨,还会丢了工作,私底下的一面被暴露无遗。社交媒体让大家没有隐私可言,这股怨气总要发泄反弹,也可能是现如今反对政治正确的一部分原因呢
自卑胆小懦弱,还煞有介事地写些二不着调的东西出来,就是你的不是了。
对亚裔的选择性犯罪,就是犯罪。
舆论上要求人人以圣人和佛陀的标准要求自己,是很荒诞的。还是把工作重点放在制度,舆论,公众人物的言行上比较靠谱。
有了这个神明,似乎做人就更坦然了,因为恐惧遭雷劈就不至于坏到没边。当然对一些人来说有神明罩着,就可以歧视不尊重神明的人了。。。这话说出来是修养问题,不说出来就只有鬼知道,你是不会知道的
我认为歧视是人性的弱点,所有人类都与生俱来,是人性的一部分,不可克服。就如同人性中的贪婪,恐惧,虚荣,嫉妒等一样。
歧视心理的来源,首先来自于人类出于对死亡的恐惧,而始终在追求安全感。追求安全感的常用方法,就是把人群分为等级上下,让自己处于上风,就有相对安全感了。人类总有办法让自己处于上风,比如我比你有钱,我比你出身好,我比你文凭高,我的母校比你的好,我比你品德高,我比你漂亮,我比你有品味,我比你真实。。。。总之我比你优越。
人类对于不同于自己的观念和生活方式,有着天然地排斥,对于跟自己相似的人,就有天然地亲近。比如看见同族,老乡,校友,有共同爱好的人,对一件事的看法相同的人,大家就有亲近感。网上常说的“这个人三观正”,其实就是“这个人三观跟我相同”的意思。跟我相同就是正的。网上一些指导他人个人生活的,居高临下的言论,归纳总结起来就是一个意思:我是人类生活方式的标杆。凡是跟我生活方式相同的,都是高尚的正确的。凡是跟我生活方式不同的,都是不道德不正确的。
还有一种歧视是stereotype. 比如某族人犯罪率高,所以千万远离某族人。某国人满嘴谎话,都是些骗子。某族人全都数学好。。。这跟人类大脑的工作方式有关系。因为大脑无法处理大量杂乱无章的信息,为了生存的需要,大脑会自动简化归纳信息。所以如果听过两个某国人的故事,大脑就自动归纳出一个关于某国人的呆板印象。
所以平等和反歧视,都是违反人性的,是人类需要在后天接受人工教育后,才能培养出来的品质,是修养的体现。修养是笼子,把人性的野兽关起来。在修养不到时,歧视时时会冒出头来。很多年轻的西方人因为从小接受反歧视的教育,所以虽然潜意识里任然有歧视天性,但是明意识里知道是不好的,知道不能表现在台面上。年纪大的西人,他们也是成年以后社会才开始反歧视的,很多事情在他们小时候,都不算歧视,现在也算了。至于国人,因为从小到大都没有接受过反歧视教育,只有一些人成年以后来西方工作才从公司里接受了一些反歧视教育,所以国人歧视言论是表现得最明显的,人性发挥地淋漓尽致。
很多国人都不反对歧视,他们只是反对别人歧视“我”,但是“我”还是可以随便歧视别人的。
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从社会整体角度说,单纯的优越也是不纯在的,因为有优越必然有失落对应。
🛋️ 沙发板凳
制度是奖励胜利的一方,这种制度是为了压抑人性而定制的。。。
根本上人是喜欢平等的。依靠等级产生安全感,是因为意识到了有限。有限的视角下,等级制才起保障作用。
他们可以根据大环境的需要不”歧视“一批人,但是对另一批不被大环境保护的人群,歧视起来没有底线。。
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比如,性别年龄歧视。
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至于城乡、地域等等的岐视就更不用说了。
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充一点:其实现实生活里面,一般人都忙自己的事情,而且忙于享受自己的生活,没有时间精力去歧视别人的,现实生活朋友圈没有攀比,只有真诚提携和帮忙。
你崇尚某个价值,必然就会歧视相反的价值。比如你崇尚勤劳致富,就必然歧视懒惰和不劳而获。你崇尚知识和思考,就必然歧视愚昧。
“反对歧视”就是要求人人当圣人当佛陀,众生平等我佛慈悲,心里想歧视一下下都不让?所以,在我看就是扯。
所谓的“反对歧视”,应该是“反对制度性歧视”,目的是尽量给予所有人平等的权利--绝对的机会平等在现实中是不可能达到的,但是可以作为一个社会理想来追求。
至于个人态度,一方面是对以上制度的维护和遵守,一方面则是个人修养方面的事。作为一个机构管理者和组织参与者,你不可以把个人的歧视情绪代入到工作中去,做不到也得努力做得差不多,这是你对这个社会理想做出的贡献。如果不涉及到社会问题,仅仅是个人之间,如何温情脉脉地掩盖住你的歧视则体现你的文(xu)明(wei)程度。就算是两个人面对面发生口角,明明鄙视得不行,吵架还得政治正确,,,考验你玩弄语言的本事,如何骂得刻骨还不带X字。。。歧视的一个“境界”是无视。
以上不涉及各位对成圣成佛的个人追求。我思想觉悟没有那么高,这个追求已经放弃了,而且我打算在跟某些人吵架的时候,不放弃痛快痛快嘴的权利
教育是知识和礼仪。没有受过教育的人也懂追求公平的。事实上底层的人更懂得公平的重要,因为他们受权势压迫厉害。
如果你把那人群体生活中的爱的灌溉,潜移默化的影响也当作教育。那么平等可能是教育的结果。我这里说平等是真的心理和感受,不是口号,和标榜的政治正确。
有些人的歧视非常严重,而且是受过高等教育的。我们自身就是有色、少数民族,却对其他有色民族歧视厉害。
鞭辟入里
歧视习惯,主要是因为没有真正经历过“平权”的洗礼(nao),而且社会风气在这方面也没有那么敏感。不过现在情况也有改变,比如媒体上再出现sexist或者地域歧视,职业歧视等等的言论,都会被口水淹死。说明还是有进步的。
至于个人修养方面吗,,,不评价
狭义上上,歧视带着情绪上的鄙视,感受自己的优越。不一定有可以摆出来的道理。但是不认同不一定鄙视的,就是感觉用不同的标准或思考方法。双方无法达成一致。
人也是渴望认可的,认可也安全保障的一种形式。就像人在熟悉的环境。
我觉得人类不可能消弭这层障碍。不切实际地要求驱除“心魔”是不对的。人的内心需要自己修,修到是水到渠成。就是你说的,良知的开启,或者叫除尘。通过洗脑灌输的“观念”,我一向抱有极大的警惕,会本能抵触。
法律也好,道德也好,都只能管到言行,不能诛心,否则就是越界了。
有的人因为弱势而歧视你,比如肤色,种族,年龄什么的,这些属性其实是人天生的,靠自己的努力改不了,所以歧视没有道理。。。有的人只是歧视某种弱点,弱点人人都有,包括我自己,我自己的弱点不等别人来歧视,我自己先歧视了。。
当然有些弱点是从种族里带来的,自己能不能意识到而克服这也是一个问题。。
成为实际的行动。解铃还须系铃人。
人群中产生的道德是规范别人的。所以比较伪善。但是没有也不行,是人群生活的轮滑剂,起平衡作用。
美国可是人人拥枪的
白人之所以歧视有色人种,那是因为白人曾经称王称霸,把别人踏在了脚下。一朝为奴,需要世代才能翻身,更何况并没有真正的翻身啊。世界上的发达国家还不主要是白人的国家吗?这就是他的“道理”。然后所谓强弱并没有真正的界限,在大环境之下,看似强弱的双方实际上会地位翻转。比如现在法国有个大学左派的学生工会,就公然歧视白人,禁止白人加入,并且还有各种反向歧视的言论和行为。我说我是很悲观的,,,
平权从理想上是很美好的,但是为了达到它,我们必然要终身厮杀,,,
要不联手其他有色人种共谋平等,要不就得取得最强的话语权,才可能翻盘,否则就会一直被无视(我说无视是歧视的一种形态)。就以目前的局势来看,亚裔两边都没有赢面。所以,忍一时风平浪静,都会过去的
直接造成新一轮的歧视,如何破
既然相信暴力能解决问题,那就只好让暴力来收拾局面。。。
就好比简约的生活方式,本来是真追求简约了,但后来简约称为时尚,高端时,简约就是一个符号。这个平等也是一样。
法国不是在抵抗ysl分裂主义吗?这个不知道会给安个啥名头。
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再说都是普通人,这种随时随地可以反应过来拨枪射击的,都得特工吧?
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没见过坦克吗??
比如有的招牌是“真耶稣教会”,有的是“真上帝教会”。有一次大娃问我,为什么要加个“真”字?我说,那话里的意思就是别家教会可能是假的。内部尚且如此,何况不同宗教之间。
如果追求神不过也是追求权势(神拥有最大的权势)那么其实也不是为了公平的而去的。:)
很多教会都是教会形式的公司,拉信徒谋利的。
我最近看了几个台湾方面的破案纪实。好像台湾人特别信鬼神的。开始看到第一个里面的警官,工作人员等提到受害人托梦的事,我想可能是偶然。后来居然每部都这样,就觉得很有意思了。但也不怀疑他们是编出来的。所以就想,是不是信了,异象就出来了?
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不过毕竟人类在进步,开始感受公平的意义了。
秋水的问题,人为啥要公平,是个有意思的,很深入的问题。
公平有实际功用的,不只是为了满足道德需求。
是社会的理想状态。没受过教育的人也知道追求公平,是因为不愿意被垫底,被压迫。人有为自己争取生存资源的天然追求,那是求生的本能,和向上爬阶梯,追求安全感的本能。但那是个人主观公平。甲的公平不见得是乙的公平,乙要的公平不见得是甲的公平。历史上的反抗就是要实现我的公平,不能老是你说了算,我要我说了算。
人性中也有同理心,有善良本性的一面,但跟追求平等不是一回事。
当然具体到个人的公平说辞,那就是另外一回事了。话语本身很大机会带了争夺权势的意图。
向上爬追求公平,也是向往公平的一种状态,非常真实的状态。和要打垮,压制他人的心态还是不同的。
没错啊,这种要求公平,平等。就是为了安全感。
获得权势的人,在体验权势带来的安全感受。也被担忧失去权势的不安全感笼罩。
所以绝对的安全感其实来自于公平平等。
你愿意生活在一个公平公正的社会,还是不公平,不公正的社会?
以前在文学城看过爱因斯坦当年也歧视过中国人的, 他也说中国女人不够性感。
而且是制度化地, 公开地歧视有色人种
但是在有识之士的推动下,人类可以朝那个方向努力,能比历史上有进步就行了。因为人,绝大多数人,就不会有那种“既没有压迫,又没有优越感”的理想心态。你也说“也应该”,但凡用了应该二字,就是知道不是现实,是一种理想。
因为我也是人,所以也会因为触犯底线的言行而鄙视别人。如果完全无底线,那我就要成仙了。
只要不做出有害于对方的言行就行了,就都是好人。背后歧视也没关系,只要当面不表现出来,不出恶言恶行,也不错,都是可以接受的凡人普通人。社会制度的公平,怎么说呢,感觉还是各方博弈的结果。
不过这是用如今的标准,来要求古人了。
来上节目的大小明星,都要讲自己遇到的灵异事件,有鼻子有眼,还经常是好几起的,感觉那些明星要是没有经历过鬼神,都不好意思去上节目了。
台湾的政治人物也是,不知道是投选民所好,还是真信,都有自己信得过的宗教盟友,祈福祈祷,不亦乐乎。
每次看到有人说台湾保持了完整的中华文化,我就想问,泥沙俱下,糟粕也保持的不错吧
在公共场合,大家还能克制,保持政治正确尽量不歧视,但是私底下需要一些发泄,说一些内心的真正想法,一直端着就憋坏了。社交媒体流行后一些人私底下的话都被揪出来,不但被声讨,还会丢了工作,私底下的一面被暴露无遗。社交媒体让大家没有隐私可言,这股怨气总要发泄反弹,也可能是现如今反对政治正确的一部分原因呢
自卑胆小懦弱,还煞有介事地写些二不着调的东西出来,就是你的不是了。
对亚裔的选择性犯罪,就是犯罪。
舆论上要求人人以圣人和佛陀的标准要求自己,是很荒诞的。还是把工作重点放在制度,舆论,公众人物的言行上比较靠谱。
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