中共伪政权的历史都是伪造的！
中共奸党就是苏联派遣特务维经斯基（中文化名：吴廷康）在1920年8月创建的。大家可以搜索他的名字。
中共伪政权创立的伪“中华人民共和国”也根本不是什么共和国，是挂羊头卖狗肉、如假包不换的伪政权！
大家知道什么叫“共和国”吗？
什么是共和国？共和政治的基本含义就是，国家和政府是公共的，而不是私人的，国家和政府应当为公共利益而努力，而不应当为私人利益而奋斗。共和政治的另一个基本含义是，国家各级政权机关的领导人不是继承的，不是世袭的，也不是命定的，而是自由公正的选举产生的。因而，公正而自由的选举，是判断一个国家是否真正实行共和政治的又一基本准则。
在现代世界，虽然仍不乏专制独裁统治，但明确表示自己不实行民主共和政治的国家已经寥寥无几。即使一些明显专制独裁的国家，也挂上了“民主共和”的旗号。所以判断一个国家是不是真正的“人民共和国”，关键是民主政治的制度及其实践，特别是政治选举制度、权力监督制度和一系列确保公民自由、平等和其他人权的基本政治制度，以及有效实施这些制度的政治实践。
从“共和国”的定义，我们就可以看出，中共伪政权就是伪政权，这个是铁打的事实。
中共建立的所谓的“中华人民共和国”，根本就不是什么“共和国”，而是地地道道的法西斯独裁党国。什么是“共和国”，“共和国”的定义是什么？
《中学历史地理教与学》2000年第4期
由“共和国”的定义我们可以看出，中共 伪政权建立的所谓的“中华人民共和国”根本就不是什么“共和国”，而是地地道道的法西斯独裁党国，是骑在中国人民头上作威作福，剥削奴役和压迫中国人民的法西斯独裁专政工具！
伪政权被别国承认，建立外交关系，乃至有机会露面成为别国的座上宾，并不能证明伪政权的合法性。希特勒的纳粹德国，墨索里尼的意大利，萨达姆的伊拉克，斯大林的苏联，金正日的朝鲜,本阿里的突尼斯,卡扎菲的利比亚，巴沙尔的叙利亚等都有不少国家和它们建交，他们也都曾荣幸地成为他国的座上宾，但这不能避免这些政权某一天“呼喇喇似大厦倾”般的垮台。
中共伪政权的历史都是伪造的！
中共奸党就是苏联派遣特务维经斯基（中文化名：吴廷康）在1920年8月创建的。大家可以搜索他的名字。
中共伪政权创立的伪“中华人民共和国”也根本不是什么共和国，是挂羊头卖狗肉、如假包不换的伪政权！
大家知道什么叫“共和国”吗？
什么是共和国？共和政治的基本含义就是，国家和政府是公共的，而不是私人的，国家和政府应当为公共利益而努力，而不应当为私人利益而奋斗。共和政治的另一个基本含义是，国家各级政权机关的领导人不是继承的，不是世袭的，也不是命定的，而是自由公正的选举产生的。因而，公正而自由的选举，是判断一个国家是否真正实行共和政治的又一基本准则。
在现代世界，虽然仍不乏专制独裁统治，但明确表示自己不实行民主共和政治的国家已经寥寥无几。即使一些明显专制独裁的国家，也挂上了“民主共和”的旗号。所以判断一个国家是不是真正的“人民共和国”，关键是民主政治的制度及其实践，特别是政治选举制度、权力监督制度和一系列确保公民自由、平等和其他人权的基本政治制度，以及有效实施这些制度的政治实践。
从“共和国”的定义，我们就可以看出，中共伪政权就是伪政权，这个是铁打的事实。
中共建立的所谓的“中华人民共和国”，根本就不是什么“共和国”，而是地地道道的法西斯独裁党国。什么是“共和国”，“共和国”的定义是什么？
什么是共和国？共和政治的基本含义就是，国家和政府是公共的，而不是私人的，国家和政府应当为公共利益而努力，而不应当为私人利益而奋斗。共和政治的另一个基本含义是，国家各级政权机关的领导人不是继承的，不是世袭的，也不是命定的，而是自由公正的选举产生的。因而，公正而自由的选举，是判断一个国家是否真正实行共和政治的又一基本准则。
在现代世界，虽然仍不乏专制独裁统治，但明确表示自己不实行民主共和政治的国家已经寥寥无几。即使一些明显专制独裁的国家，也挂上了“民主共和”的旗号。所以判断一个国家是不是真正的“人民共和国”，关键是民主政治的制度及其实践，特别是政治选举制度、权力监督制度和一系列确保公民自由、平等和其他人权的基本政治制度，以及有效实施这些制度的政治实践。
《中学历史地理教与学》2000年第4期
由“共和国”的定义我们可以看出，中共 伪政权建立的所谓的“中华人民共和国”根本就不是什么“共和国”，而是地地道道的法西斯独裁党国，是骑在中国人民头上作威作福，剥削奴役和压迫中国人民的法西斯独裁专政工具！
伪政权被别国承认，建立外交关系，乃至有机会露面成为别国的座上宾，并不能证明伪政权的合法性。希特勒的纳粹德国，墨索里尼的意大利，萨达姆的伊拉克，斯大林的苏联，金正日的朝鲜,本阿里的突尼斯,卡扎菲的利比亚，巴沙尔的叙利亚等都有不少国家和它们建交，他们也都曾荣幸地成为他国的座上宾，但这不能避免这些政权某一天“呼喇喇似大厦倾”般的垮台。