我是拾遗君
安倍死了之后,
微博上网络上,
中国人以高兴者居多,
很多人甚至拍手称快。
于是有些人开始跳出来,
举起人道和理性的大旗,
对高兴的网友进行声讨:
“连基本的人性都没有了。”
“看到朋友圈一片叫好,
我真是不寒而栗。
完全看不到一点人性的光,
没有任何人道主义精神。”
“一个古稀老人中枪去世,
你们在欢天喜地高唱好日子,
道德在哪里?底线在哪里?”
“你们这群人还有没有道德?
还有没有人性?还是不是人?”
“拉黑了吆喝安倍中枪是喜事的人,
这是活生生的一条生命,死者为大。”
…………
总之一句话,
在他们眼里,
安倍死了你却高兴的人,
就是丧心病狂没有人性。
02
大部分中国人都没有人性吗?
就在前一天,
日本漫画家高桥和希,
意外去世了。
微博首页和微信朋友圈,
我没看到任何人骂他笑他,
皆是唏嘘之声惋惜之声,
大家都在默默地点蜡烛,
有的人还写了悼念文章,
怀念高桥和希的一生。
这说明什么?
说明中国人并不是没有人性。
但昨天安倍死亡之后,
为什么那么多人欢呼雀跃?
为什么那么多人拍手称快?
值得反思的,
我想不应该是中国人,
而是安倍自己。
03
安倍生前究竟干了什么事,
才让中国人如此讨厌他?
实在是太多了:
1、安倍多次参拜靖国神社,
向甲级战犯供奉祭品。
2、乘坐编号“731”战机,
并在战机上竖起大拇指。
日本731部队在侵华期间,
干了多少惨绝人寰的人体实验啊。
3、修改教材,
从教育上否认南京大屠杀的存在。
4、激化钓鱼岛矛盾,
企图把钓鱼岛写进“和平宪法”。
5、一直推动修改宪法,
为日本军国主义招魂。
6、多次出面为台独撑腰。
就在6月份的时候,
安倍还在开会时公开妄言:
“台湾出事就是日本出事。”
你说安倍死了我为什么高兴?
这样的一个日本政客死了,
我难道不应该高兴吗?
我高兴高兴又怎么了?
一个想置中国于死地的日本政客,
被另外一个日本人打死了,
我觉得开心地吃个瓜,
才是一个正常中国人应有的反应。
04
有人说中国人在搞仇恨教育。
想要证明中国人搞仇恨教育,
需要证明一个根本的逻辑。
那就是安倍是个普通老人。
安倍是个普通人吗?
显然不是。
他是一个政客,
他是日本右翼的重要代表。
既然选择了成为政客,
既然选择了干很多伤害中国的事,
那就怪不得中国人讨厌他。
就像一个学者所说的:
“去年日本的纵火事件死了很多人,
中国互联网一片哀悼之声,为什么?
因为遇难者是普通人,
但安倍不是普通人,
他是政客,
他日本右翼的重要代表。
你说安倍死了我们高兴是在搞仇恨教育,
那安倍在搞这些仇恨的时候,
你又在哪里?
这次枪击事件,
不是针对普通人的恐怖行为。
这是倚天剑制裁屠龙刀,
安倍既然选择了政途,
选择了门阀政治,
就必须承受这一切。”
确实如此。
05
说一个典故吧。
弟子问孔子:“以德报怨,怎么样?”
孔子回答:“以德报怨,那何以报德?”
弟子问:“那怎么做才好?”
孔子回答:“要以德报德,以直报怨。”
对待恩德,应回报以恩德。
对待恶行,应回报以拳牙,
这才是一个人该有的品德。
对于干了这么多伤害中国事情的安倍,
你不但不“以直报怨”,
还要求我们“以德报怨”,
用吴京的话说就是:贱不贱啊?
我是重庆人,
1941年6月5日,
日本对重庆进行大轰炸的时候,
我外婆一家兄妹九人,
最后活下来的只有仨。
所以对于参拜靖国神社的安倍,
对于赞扬731部队的安倍,
对于否认侵华历史的安倍,
死了我就是很开心的。
你要是说我没有人性,
我有三个字想送给你,
不知当讲不当讲。
06
最看不惯有一些理中客,
动不动就说:
“抛开纷争不谈,安倍……”
“抛开历史不谈,安倍……”
“抛开政治不谈,安倍……”
最近这一两年,
我觉得最无耻的一句话就是:
抛开××不谈。
正如一些网友所说的:
“为什么要抛开政治不谈呢?
如果连政治都不谈,那谈什么?”
“为什么要抛开纷争不谈呢?
如果连纷争都不谈,那谈什么?”
“为什么要抛开历史不谈呢?
如果连历史都不谈,那谈什么?”
是啊,连政治、纷争、历史都不谈,
那谈什么,谈恋爱吗?
那些总是说“抛开政治不谈”的人,
那些总是说“抛开历史不谈”的人,
根据其以往一贯言论,
假如换个国籍换个人,
比如换成俄罗斯的普京,
要是普京被枪杀的话,
这些人估计蹦得比谁都要欢。
所以安倍死了高不高兴这事,
其实和人性没多大关系,
说穿了还是屁股的问题。
07
人永远都是屁股决定脑袋的,
坐到什么位置上,
就会有什么样的思维。
你坐在领导的位置上,
会觉得员工整天摸鱼玩手机,
是很不称职的。
但你坐在员工的位置上,
又会觉得领导整天屁都不会,
只会琢磨人操弄人。
如果你是个男的,
会觉得男的又要赚钱又要顾家,
真特么地累。
如果你是个女的,
又会觉得女的又要上班又要生娃,
真特么地惨。
人都是有立场的,
站在各自的立场上,
大家都是好人,
哪有那么多坏人。
08
关于安倍这事也一样,
每个人都是不同的个体,
因为看事情的立场不同,
所以各自的感受不一样,
这其实很正常。
你希望展现一个文明的中国,
你希望展现一个礼貌的中国,
你希望不要让外国人觉得中国人素质差,
我也是很理解的。
但我也希望你能理解我,
一个否认侵华历史的安倍,
一个参拜靖国神社的安倍,
一个为台独撑腰的安倍,
死了我高兴地吃个瓜,
其实也是很正常的心理。
站在各自的立场,
你不能因为自己是这一种情绪,
就骂拥有别的情绪的人没人性。
面对安倍这样一个政客,
面对安倍这样一个争议极大的人,
不同人拥有不同的情绪,
那是再正常不过了。
唯一不正常的,
是那种跑到人家微博微信下面,
大喊“他被枪杀你竟然高兴你好没人性”的这种人,
实在是管得太宽了。
09
作家六神磊磊,
前天在微博上讲了一事:
“一朋友,女生,
因为天气酷热,
吃了个雪糕,
还说了句:
这年头有个消费得起的小快乐也是不错的。
结果三百年不联系的师哥,
忽然蹿出来教育她,
说‘品牌就是你们这些人惯坏的’,
还引发两拨人口水战,
最后朋友无奈删圈才了事……
就觉得这些师哥实在是无聊。”
安倍这事也一样,
他死了,
你惋惜你唏嘘你悲痛,
那是你自己的事情,
我高兴我开心我拍手,
那也是我自己的事情,
咱们互不干扰就好了,
我不去教育你,
所以请你也别来教育我。
执着于说服对方的人真的好没劲。
10
人和人成长的环境天差地别,
造成了各有各的三观和苦衷。
所以每个人,
做好三件事就行了:
知道什么是对的;
去做;
不强迫别人去做。
负你们
你们只配被人虐待欺辱只配给别人下跪吗,一个连正常情绪都不敢表达的民族还是正常人吗?,一个爱憎不分的民族谁还尊重你们
能出这样真心为国操劳的领导人。少一些自称是宇宙之神, 所以可以不用大脑就能拍板做决定的领导人。
我是拾遗君
安倍死了之后,
微博上网络上,
中国人以高兴者居多,
很多人甚至拍手称快。
于是有些人开始跳出来,
举起人道和理性的大旗,
对高兴的网友进行声讨:
“连基本的人性都没有了。”
“看到朋友圈一片叫好,
我真是不寒而栗。
完全看不到一点人性的光,
没有任何人道主义精神。”
“一个古稀老人中枪去世,
你们在欢天喜地高唱好日子,
道德在哪里?底线在哪里?”
“你们这群人还有没有道德?
还有没有人性?还是不是人?”
“拉黑了吆喝安倍中枪是喜事的人,
这是活生生的一条生命,死者为大。”
…………
总之一句话,
在他们眼里,
安倍死了你却高兴的人,
就是丧心病狂没有人性。
02
大部分中国人都没有人性吗?
就在前一天,
日本漫画家高桥和希,
意外去世了。
微博首页和微信朋友圈,
我没看到任何人骂他笑他,
皆是唏嘘之声惋惜之声,
大家都在默默地点蜡烛,
有的人还写了悼念文章,
怀念高桥和希的一生。
这说明什么?
说明中国人并不是没有人性。
但昨天安倍死亡之后,
为什么那么多人欢呼雀跃?
为什么那么多人拍手称快?
值得反思的,
我想不应该是中国人,
而是安倍自己。
03
安倍生前究竟干了什么事,
才让中国人如此讨厌他?
实在是太多了:
1、安倍多次参拜靖国神社,
向甲级战犯供奉祭品。
2、乘坐编号“731”战机,
并在战机上竖起大拇指。
日本731部队在侵华期间,
干了多少惨绝人寰的人体实验啊。
3、修改教材,
从教育上否认南京大屠杀的存在。
4、激化钓鱼岛矛盾,
企图把钓鱼岛写进“和平宪法”。
5、一直推动修改宪法,
为日本军国主义招魂。
6、多次出面为台独撑腰。
就在6月份的时候,
安倍还在开会时公开妄言:
“台湾出事就是日本出事。”
…………
你说安倍死了我为什么高兴?
这样的一个日本政客死了,
我难道不应该高兴吗?
我高兴高兴又怎么了?
一个想置中国于死地的日本政客,
被另外一个日本人打死了,
我觉得开心地吃个瓜,
才是一个正常中国人应有的反应。
04
有人说中国人在搞仇恨教育。
想要证明中国人搞仇恨教育,
需要证明一个根本的逻辑。
那就是安倍是个普通老人。
安倍是个普通人吗?
显然不是。
他是一个政客,
他是日本右翼的重要代表。
既然选择了成为政客,
既然选择了干很多伤害中国的事,
那就怪不得中国人讨厌他。
就像一个学者所说的:
“去年日本的纵火事件死了很多人,
中国互联网一片哀悼之声,为什么?
因为遇难者是普通人,
但安倍不是普通人,
他是政客,
他日本右翼的重要代表。
你说安倍死了我们高兴是在搞仇恨教育,
那安倍在搞这些仇恨的时候,
你又在哪里?
这次枪击事件,
不是针对普通人的恐怖行为。
这是倚天剑制裁屠龙刀,
安倍既然选择了政途,
选择了门阀政治,
就必须承受这一切。”
确实如此。
05
说一个典故吧。
弟子问孔子:“以德报怨,怎么样?”
孔子回答:“以德报怨,那何以报德?”
弟子问:“那怎么做才好?”
孔子回答:“要以德报德,以直报怨。”
对待恩德,应回报以恩德。
对待恶行,应回报以拳牙,
这才是一个人该有的品德。
对于干了这么多伤害中国事情的安倍,
你不但不“以直报怨”,
还要求我们“以德报怨”,
用吴京的话说就是:贱不贱啊?
我是重庆人,
1941年6月5日,
日本对重庆进行大轰炸的时候,
我外婆一家兄妹九人,
最后活下来的只有仨。
所以对于参拜靖国神社的安倍,
对于赞扬731部队的安倍,
对于否认侵华历史的安倍,
死了我就是很开心的。
你要是说我没有人性,
我有三个字想送给你,
不知当讲不当讲。
06
最看不惯有一些理中客,
动不动就说:
“抛开纷争不谈,安倍……”
“抛开历史不谈,安倍……”
“抛开政治不谈,安倍……”
最近这一两年,
我觉得最无耻的一句话就是:
抛开××不谈。
正如一些网友所说的:
“为什么要抛开政治不谈呢?
如果连政治都不谈,那谈什么?”
“为什么要抛开纷争不谈呢?
如果连纷争都不谈,那谈什么?”
“为什么要抛开历史不谈呢?
如果连历史都不谈,那谈什么?”
是啊,连政治、纷争、历史都不谈,
那谈什么,谈恋爱吗?
那些总是说“抛开政治不谈”的人,
那些总是说“抛开历史不谈”的人,
根据其以往一贯言论,
假如换个国籍换个人,
比如换成俄罗斯的普京,
要是普京被枪杀的话,
这些人估计蹦得比谁都要欢。
所以安倍死了高不高兴这事,
其实和人性没多大关系,
说穿了还是屁股的问题。
07
人永远都是屁股决定脑袋的,
坐到什么位置上,
就会有什么样的思维。
你坐在领导的位置上,
会觉得员工整天摸鱼玩手机,
是很不称职的。
但你坐在员工的位置上,
又会觉得领导整天屁都不会,
只会琢磨人操弄人。
如果你是个男的,
会觉得男的又要赚钱又要顾家,
真特么地累。
如果你是个女的,
又会觉得女的又要上班又要生娃,
真特么地惨。
人都是有立场的,
站在各自的立场上,
大家都是好人,
哪有那么多坏人。
08
关于安倍这事也一样,
每个人都是不同的个体,
因为看事情的立场不同,
所以各自的感受不一样,
这其实很正常。
你希望展现一个文明的中国,
你希望展现一个礼貌的中国,
你希望不要让外国人觉得中国人素质差,
我也是很理解的。
但我也希望你能理解我,
一个否认侵华历史的安倍,
一个参拜靖国神社的安倍,
一个为台独撑腰的安倍,
死了我高兴地吃个瓜,
其实也是很正常的心理。
站在各自的立场,
大家都是好人,
你不能因为自己是这一种情绪,
就骂拥有别的情绪的人没人性。
面对安倍这样一个政客,
面对安倍这样一个争议极大的人,
不同人拥有不同的情绪,
那是再正常不过了。
唯一不正常的,
是那种跑到人家微博微信下面,
大喊“他被枪杀你竟然高兴你好没人性”的这种人,
实在是管得太宽了。
09
作家六神磊磊,
前天在微博上讲了一事:
“一朋友,女生,
因为天气酷热,
吃了个雪糕,
还说了句:
这年头有个消费得起的小快乐也是不错的。
结果三百年不联系的师哥,
忽然蹿出来教育她,
说‘品牌就是你们这些人惯坏的’,
还引发两拨人口水战,
最后朋友无奈删圈才了事……
就觉得这些师哥实在是无聊。”
安倍这事也一样,
他死了,
你惋惜你唏嘘你悲痛,
那是你自己的事情,
我高兴我开心我拍手,
那也是我自己的事情,
咱们互不干扰就好了,
我不去教育你,
所以请你也别来教育我。
执着于说服对方的人真的好没劲。
10
人和人成长的环境天差地别,
造成了各有各的三观和苦衷。
所以每个人,
做好三件事就行了:
知道什么是对的;
去做;
不强迫别人去做。
负你们
你们只配被人虐待欺辱只配给别人下跪吗,一个连正常情绪都不敢表达的民族还是正常人吗?,一个爱憎不分的民族谁还尊重你们
能出这样真心为国操劳的领导人。少一些自称是宇宙之神, 所以可以不用大脑就能拍板做决定的领导人。