我是拾遗君
安倍死了之后，
微博上网络上，
中国人以高兴者居多，
很多人甚至拍手称快。
于是有些人开始跳出来，
举起人道和理性的大旗，
对高兴的网友进行声讨：
“连基本的人性都没有了。”
“看到朋友圈一片叫好，
我真是不寒而栗。
完全看不到一点人性的光，
没有任何人道主义精神。”
“一个古稀老人中枪去世，
你们在欢天喜地高唱好日子，
道德在哪里？底线在哪里？”
“你们这群人还有没有道德？
还有没有人性？还是不是人？”
“拉黑了吆喝安倍中枪是喜事的人，
这是活生生的一条生命，死者为大。”
…………
总之一句话，
在他们眼里，
安倍死了你却高兴的人，
就是丧心病狂没有人性。
02
大部分中国人都没有人性吗？
就在前一天，
日本漫画家高桥和希，
意外去世了。
微博首页和微信朋友圈，
我没看到任何人骂他笑他，
皆是唏嘘之声惋惜之声，
大家都在默默地点蜡烛，
有的人还写了悼念文章，
怀念高桥和希的一生。
这说明什么？
说明中国人并不是没有人性。
但昨天安倍死亡之后，
为什么那么多人欢呼雀跃？
为什么那么多人拍手称快？
值得反思的，
我想不应该是中国人，
而是安倍自己。
03
安倍生前究竟干了什么事，
才让中国人如此讨厌他？
实在是太多了：
1、安倍多次参拜靖国神社，
向甲级战犯供奉祭品。
2、乘坐编号“731”战机，
并在战机上竖起大拇指。
日本731部队在侵华期间，
干了多少惨绝人寰的人体实验啊。
3、修改教材，
从教育上否认南京大屠杀的存在。
4、激化钓鱼岛矛盾，
企图把钓鱼岛写进“和平宪法”。
5、一直推动修改宪法，
为日本军国主义招魂。
6、多次出面为台独撑腰。
就在6月份的时候，
安倍还在开会时公开妄言：
“台湾出事就是日本出事。”
你说安倍死了我为什么高兴？
这样的一个日本政客死了，
我难道不应该高兴吗？
我高兴高兴又怎么了？
一个想置中国于死地的日本政客，
被另外一个日本人打死了，
我觉得开心地吃个瓜，
才是一个正常中国人应有的反应。
04
有人说中国人在搞仇恨教育。
想要证明中国人搞仇恨教育，
需要证明一个根本的逻辑。
那就是安倍是个普通老人。
安倍是个普通人吗？
显然不是。
他是一个政客，
他是日本右翼的重要代表。
既然选择了成为政客，
既然选择了干很多伤害中国的事，
那就怪不得中国人讨厌他。
就像一个学者所说的：
“去年日本的纵火事件死了很多人，
中国互联网一片哀悼之声，为什么？
因为遇难者是普通人，
但安倍不是普通人，
他是政客，
他日本右翼的重要代表。
你说安倍死了我们高兴是在搞仇恨教育，
那安倍在搞这些仇恨的时候，
你又在哪里？
这次枪击事件，
不是针对普通人的恐怖行为。
这是倚天剑制裁屠龙刀，
安倍既然选择了政途，
选择了门阀政治，
就必须承受这一切。”
确实如此。
05
说一个典故吧。
弟子问孔子：“以德报怨，怎么样？”
孔子回答：“以德报怨，那何以报德？”
弟子问：“那怎么做才好？”
孔子回答：“要以德报德，以直报怨。”
对待恩德，应回报以恩德。
对待恶行，应回报以拳牙，
这才是一个人该有的品德。
对于干了这么多伤害中国事情的安倍，
你不但不“以直报怨”，
还要求我们“以德报怨”，
用吴京的话说就是：贱不贱啊？
我是重庆人，
1941年6月5日，
日本对重庆进行大轰炸的时候，
我外婆一家兄妹九人，
最后活下来的只有仨。
所以对于参拜靖国神社的安倍，
对于赞扬731部队的安倍，
对于否认侵华历史的安倍，
死了我就是很开心的。
你要是说我没有人性，
我有三个字想送给你，
不知当讲不当讲。
06
最看不惯有一些理中客，
动不动就说：
“抛开纷争不谈，安倍……”
“抛开历史不谈，安倍……”
“抛开政治不谈，安倍……”
最近这一两年，
我觉得最无耻的一句话就是：
抛开××不谈。
正如一些网友所说的：
“为什么要抛开政治不谈呢？
如果连政治都不谈，那谈什么？”
“为什么要抛开纷争不谈呢？
如果连纷争都不谈，那谈什么？”
“为什么要抛开历史不谈呢？
如果连历史都不谈，那谈什么？”
是啊，连政治、纷争、历史都不谈，
那谈什么，谈恋爱吗？
那些总是说“抛开政治不谈”的人，
那些总是说“抛开历史不谈”的人，
根据其以往一贯言论，
假如换个国籍换个人，
比如换成俄罗斯的普京，
要是普京被枪杀的话，
这些人估计蹦得比谁都要欢。
所以安倍死了高不高兴这事，
其实和人性没多大关系，
说穿了还是屁股的问题。
07
人永远都是屁股决定脑袋的，
坐到什么位置上，
就会有什么样的思维。
你坐在领导的位置上，
会觉得员工整天摸鱼玩手机，
是很不称职的。
但你坐在员工的位置上，
又会觉得领导整天屁都不会，
只会琢磨人操弄人。
如果你是个男的，
会觉得男的又要赚钱又要顾家，
真特么地累。
如果你是个女的，
又会觉得女的又要上班又要生娃，
真特么地惨。
人都是有立场的，
站在各自的立场上，
大家都是好人，
哪有那么多坏人。
08
关于安倍这事也一样，
每个人都是不同的个体，
因为看事情的立场不同，
所以各自的感受不一样，
这其实很正常。
你希望展现一个文明的中国，
你希望展现一个礼貌的中国，
你希望不要让外国人觉得中国人素质差，
我也是很理解的。
但我也希望你能理解我，
一个否认侵华历史的安倍，
一个参拜靖国神社的安倍，
一个为台独撑腰的安倍，
死了我高兴地吃个瓜，
其实也是很正常的心理。
站在各自的立场，
你不能因为自己是这一种情绪，
就骂拥有别的情绪的人没人性。
面对安倍这样一个政客，
面对安倍这样一个争议极大的人，
不同人拥有不同的情绪，
那是再正常不过了。
唯一不正常的，
是那种跑到人家微博微信下面，
大喊“他被枪杀你竟然高兴你好没人性”的这种人，
实在是管得太宽了。
09
作家六神磊磊，
前天在微博上讲了一事：
“一朋友，女生，
因为天气酷热，
吃了个雪糕，
还说了句：
这年头有个消费得起的小快乐也是不错的。
结果三百年不联系的师哥，
忽然蹿出来教育她，
说‘品牌就是你们这些人惯坏的’，
还引发两拨人口水战，
最后朋友无奈删圈才了事……
就觉得这些师哥实在是无聊。”
安倍这事也一样，
他死了，
你惋惜你唏嘘你悲痛，
那是你自己的事情，
我高兴我开心我拍手，
那也是我自己的事情，
咱们互不干扰就好了，
我不去教育你，
所以请你也别来教育我。
执着于说服对方的人真的好没劲。
10
人和人成长的环境天差地别，
造成了各有各的三观和苦衷。
所以每个人，
做好三件事就行了：
知道什么是对的；
去做；
不强迫别人去做。
负你们
你们只配被人虐待欺辱只配给别人下跪吗，一个连正常情绪都不敢表达的民族还是正常人吗？，一个爱憎不分的民族谁还尊重你们
能出这样真心为国操劳的领导人。少一些自称是宇宙之神, 所以可以不用大脑就能拍板做决定的领导人。
我是拾遗君
安倍死了之后，
微博上网络上，
中国人以高兴者居多，
很多人甚至拍手称快。
于是有些人开始跳出来，
举起人道和理性的大旗，
对高兴的网友进行声讨：
“连基本的人性都没有了。”
“看到朋友圈一片叫好，
我真是不寒而栗。
完全看不到一点人性的光，
没有任何人道主义精神。”
“一个古稀老人中枪去世，
你们在欢天喜地高唱好日子，
道德在哪里？底线在哪里？”
“你们这群人还有没有道德？
还有没有人性？还是不是人？”
“拉黑了吆喝安倍中枪是喜事的人，
这是活生生的一条生命，死者为大。”
…………
总之一句话，
在他们眼里，
安倍死了你却高兴的人，
就是丧心病狂没有人性。
02
大部分中国人都没有人性吗？
就在前一天，
日本漫画家高桥和希，
意外去世了。
微博首页和微信朋友圈，
我没看到任何人骂他笑他，
皆是唏嘘之声惋惜之声，
大家都在默默地点蜡烛，
有的人还写了悼念文章，
怀念高桥和希的一生。
这说明什么？
说明中国人并不是没有人性。
但昨天安倍死亡之后，
为什么那么多人欢呼雀跃？
为什么那么多人拍手称快？
值得反思的，
我想不应该是中国人，
而是安倍自己。
03
安倍生前究竟干了什么事，
才让中国人如此讨厌他？
实在是太多了：
1、安倍多次参拜靖国神社，
向甲级战犯供奉祭品。
2、乘坐编号“731”战机，
并在战机上竖起大拇指。
日本731部队在侵华期间，
干了多少惨绝人寰的人体实验啊。
3、修改教材，
从教育上否认南京大屠杀的存在。
4、激化钓鱼岛矛盾，
企图把钓鱼岛写进“和平宪法”。
5、一直推动修改宪法，
为日本军国主义招魂。
6、多次出面为台独撑腰。
就在6月份的时候，
安倍还在开会时公开妄言：
“台湾出事就是日本出事。”
…………
你说安倍死了我为什么高兴？
这样的一个日本政客死了，
我难道不应该高兴吗？
我高兴高兴又怎么了？
一个想置中国于死地的日本政客，
被另外一个日本人打死了，
我觉得开心地吃个瓜，
才是一个正常中国人应有的反应。
04
有人说中国人在搞仇恨教育。
想要证明中国人搞仇恨教育，
需要证明一个根本的逻辑。
那就是安倍是个普通老人。
安倍是个普通人吗？
显然不是。
他是一个政客，
他是日本右翼的重要代表。
既然选择了成为政客，
既然选择了干很多伤害中国的事，
那就怪不得中国人讨厌他。
就像一个学者所说的：
“去年日本的纵火事件死了很多人，
中国互联网一片哀悼之声，为什么？
因为遇难者是普通人，
但安倍不是普通人，
他是政客，
他日本右翼的重要代表。
你说安倍死了我们高兴是在搞仇恨教育，
那安倍在搞这些仇恨的时候，
你又在哪里？
这次枪击事件，
不是针对普通人的恐怖行为。
这是倚天剑制裁屠龙刀，
安倍既然选择了政途，
选择了门阀政治，
就必须承受这一切。”
确实如此。
05
说一个典故吧。
弟子问孔子：“以德报怨，怎么样？”
孔子回答：“以德报怨，那何以报德？”
弟子问：“那怎么做才好？”
孔子回答：“要以德报德，以直报怨。”
对待恩德，应回报以恩德。
对待恶行，应回报以拳牙，
这才是一个人该有的品德。
对于干了这么多伤害中国事情的安倍，
你不但不“以直报怨”，
还要求我们“以德报怨”，
用吴京的话说就是：贱不贱啊？
我是重庆人，
1941年6月5日，
日本对重庆进行大轰炸的时候，
我外婆一家兄妹九人，
最后活下来的只有仨。
所以对于参拜靖国神社的安倍，
对于赞扬731部队的安倍，
对于否认侵华历史的安倍，
死了我就是很开心的。
你要是说我没有人性，
我有三个字想送给你，
不知当讲不当讲。
06
最看不惯有一些理中客，
动不动就说：
“抛开纷争不谈，安倍……”
“抛开历史不谈，安倍……”
“抛开政治不谈，安倍……”
最近这一两年，
我觉得最无耻的一句话就是：
抛开××不谈。
正如一些网友所说的：
“为什么要抛开政治不谈呢？
如果连政治都不谈，那谈什么？”
“为什么要抛开纷争不谈呢？
如果连纷争都不谈，那谈什么？”
“为什么要抛开历史不谈呢？
如果连历史都不谈，那谈什么？”
是啊，连政治、纷争、历史都不谈，
那谈什么，谈恋爱吗？
那些总是说“抛开政治不谈”的人，
那些总是说“抛开历史不谈”的人，
根据其以往一贯言论，
假如换个国籍换个人，
比如换成俄罗斯的普京，
要是普京被枪杀的话，
这些人估计蹦得比谁都要欢。
所以安倍死了高不高兴这事，
其实和人性没多大关系，
说穿了还是屁股的问题。
07
人永远都是屁股决定脑袋的，
坐到什么位置上，
就会有什么样的思维。
你坐在领导的位置上，
会觉得员工整天摸鱼玩手机，
是很不称职的。
但你坐在员工的位置上，
又会觉得领导整天屁都不会，
只会琢磨人操弄人。
如果你是个男的，
会觉得男的又要赚钱又要顾家，
真特么地累。
如果你是个女的，
又会觉得女的又要上班又要生娃，
真特么地惨。
人都是有立场的，
站在各自的立场上，
大家都是好人，
哪有那么多坏人。
08
关于安倍这事也一样，
每个人都是不同的个体，
因为看事情的立场不同，
所以各自的感受不一样，
这其实很正常。
你希望展现一个文明的中国，
你希望展现一个礼貌的中国，
你希望不要让外国人觉得中国人素质差，
我也是很理解的。
但我也希望你能理解我，
一个否认侵华历史的安倍，
一个参拜靖国神社的安倍，
一个为台独撑腰的安倍，
死了我高兴地吃个瓜，
其实也是很正常的心理。
站在各自的立场，
大家都是好人，
你不能因为自己是这一种情绪，
就骂拥有别的情绪的人没人性。
面对安倍这样一个政客，
面对安倍这样一个争议极大的人，
不同人拥有不同的情绪，
那是再正常不过了。
唯一不正常的，
是那种跑到人家微博微信下面，
大喊“他被枪杀你竟然高兴你好没人性”的这种人，
实在是管得太宽了。
09
作家六神磊磊，
前天在微博上讲了一事：
“一朋友，女生，
因为天气酷热，
吃了个雪糕，
还说了句：
这年头有个消费得起的小快乐也是不错的。
结果三百年不联系的师哥，
忽然蹿出来教育她，
说‘品牌就是你们这些人惯坏的’，
还引发两拨人口水战，
最后朋友无奈删圈才了事……
就觉得这些师哥实在是无聊。”
安倍这事也一样，
他死了，
你惋惜你唏嘘你悲痛，
那是你自己的事情，
我高兴我开心我拍手，
那也是我自己的事情，
咱们互不干扰就好了，
我不去教育你，
所以请你也别来教育我。
执着于说服对方的人真的好没劲。
10
人和人成长的环境天差地别，
造成了各有各的三观和苦衷。
所以每个人，
做好三件事就行了：
知道什么是对的；
去做；
不强迫别人去做。
负你们
你们只配被人虐待欺辱只配给别人下跪吗，一个连正常情绪都不敢表达的民族还是正常人吗？，一个爱憎不分的民族谁还尊重你们
能出这样真心为国操劳的领导人。少一些自称是宇宙之神, 所以可以不用大脑就能拍板做决定的领导人。