我问老爸，我们的家乡是在哪里，爷爷生活在哪里，爷爷的爷爷又生活在哪里？
然后拿谷歌地图去看。
结果，打不开，全世界都可以用谷歌地图打开来看街景，但是中国就好像是另外一个星球，打不开，看不到。
同样没有谷歌街景的国家有朝鲜，越南，还有几个我一辈子都不会想去的垃圾国家。
只是有一些零星的图片，我可以想象得到，当时的人是怎么生活的。
对那样的生活，如同笼子里面的鸟，一切都被控制着，对于那样的地方，我没有一丝一毫的眷念。
什么是家乡？是一个地理概念，还是一个历史概念，甚至是一个人极终追求的宗教概念？
就好像古人讲的落叶归根。
可是，什么是根？
我开始做排除法，首先，肯定不是国家和政治统治，否则一改朝换代，原来的国家一不存在，人就没有根了？就好像当年大清国的人：“大清亡了啊！”然后就失魂落魄，从此成了没有家乡的人？这不可能！
其次，不是地理概念，比如历史上黄河几次改道，很多村子现在埋在黄河底，这些以前家乡被埋在黄河底的人，就没有家乡了吗？或者建设三峡工程，白帝城整体搬迁，如果按照地理位置，白帝城的人都没有家乡了？新白帝城不算家乡？这不合理。
再次，是不是亲戚亲人住的地方，就是家乡？假设一个人是孤儿，没有亲戚亲人，就没有家乡了吗？不合理。
尝试了多种可能，我发现，如果非要挑刺，严格排除，在地上，没有真正的家乡。
那么，宗教信仰呢？
就好像圣经上说的：
对于有信仰的人，家乡，不应该是在这个世界上。
很牵强。如果不是生长地，但你的社会关系很丰满，有时也被人称为第二故乡。
曾经熟悉的人，只能一起回忆过去，并不敢聊当下和未来。
不过真正的好同学，还是可亲的。 那些当年就不喜欢的同学，现在也依然让我难受。
我问老爸，我们的家乡是在哪里，爷爷生活在哪里，爷爷的爷爷又生活在哪里？
然后拿谷歌地图去看。
结果，打不开，全世界都可以用谷歌地图打开来看街景，但是中国就好像是另外一个星球，打不开，看不到。
同样没有谷歌街景的国家有朝鲜，越南，还有几个我一辈子都不会想去的垃圾国家。
只是有一些零星的图片，我可以想象得到，当时的人是怎么生活的。
对那样的生活，如同笼子里面的鸟，一切都被控制着，对于那样的地方，我没有一丝一毫的眷念。
什么是家乡？是一个地理概念，还是一个历史概念，甚至是一个人极终追求的宗教概念？
就好像古人讲的落叶归根。
可是，什么是根？
我开始做排除法，首先，肯定不是国家和政治统治，否则一改朝换代，原来的国家一不存在，人就没有根了？就好像当年大清国的人：“大清亡了啊！”然后就失魂落魄，从此成了没有家乡的人？这不可能！
其次，不是地理概念，比如历史上黄河几次改道，很多村子现在埋在黄河底，这些以前家乡被埋在黄河底的人，就没有家乡了吗？或者建设三峡工程，白帝城整体搬迁，如果按照地理位置，白帝城的人都没有家乡了？新白帝城不算家乡？这不合理。
再次，是不是亲戚亲人住的地方，就是家乡？假设一个人是孤儿，没有亲戚亲人，就没有家乡了吗？不合理。
尝试了多种可能，我发现，如果非要挑刺，严格排除，在地上，没有真正的家乡。
那么，宗教信仰呢？
就好像圣经上说的：
这 些 人 都 是 存 着 信 心 死 的 ， 并 没 有 得 着 所 应 许 的 ， 却 从 远 处 望 见 ， 且 欢 喜 迎 接 ， 又 承 认 自 己 在 世 上 是 客 旅 ， 是 寄 居 的 。 说 这 样 话 的 人 ， 是 表 明 自 己 要 找 一 个 家 乡 。他 们 若 想 念 所 离 开 的 家 乡 ， 还 有 可 以 回 去 的 机 会 。他 们 却 羡 慕 一 个 更 美 的 家 乡 ， 就 是 在 天 上 的。 对于基督徒来说，家乡应该在天上。 可是对于现在生活在地上的人，看不到，摸不到，回家的路，是在前方，一路向前。往前走，就是回家。 而佛教徒，家乡就该是极乐世界了吧。回家的路，就是修行的路。对于有信仰的人，家乡，不应该是在这个世界上。
很牵强。如果不是生长地，但你的社会关系很丰满，有时也被人称为第二故乡。
曾经熟悉的人，只能一起回忆过去，并不敢聊当下和未来。
不过真正的好同学，还是可亲的。 那些当年就不喜欢的同学，现在也依然让我难受。