符号君的贴子是很好的学生运动心理分析,为什么删了呢?

方外居士
楼主 (文学城)

【问】学生运动的参加者年长后通常会反思而不再积极,没有参加的人年长后反而会更加积极。 试分析其心理原因。

 

【ChatGPT】这个现象确实具有一定的现实基础,也可以从多个心理学和社会学的角度加以分析。我们可以从两类人群的心理发展轨迹来探讨:

 

?

 

一、参加过学生运动者的心理变化

 

1. 理想与现实的碰撞

    •    初期心理状态:学生时期的参与者通常具有强烈的理想主义色彩,认为通过努力和行动可以改变社会、推动进步。

    •    后期心理落差:年长后进入社会,面对复杂的人际关系、制度限制、利益博弈,会发现现实远比校园中的理想复杂甚至冷酷。理想受挫,容易导致幻灭感,从而转向谨慎、保守。

 

2. 心理疲劳与创伤记忆

    •    在运动中可能经历了挫折、压制,甚至惩罚。这些经历在年长后成为心理负担,使其趋向避险、珍惜稳定生活,不愿再冒险。

 

3. 角色转换与社会责任

    •    成家立业后,责任感增强,成为“稳定维护者”而非“变革推动者”,思维方式更倾向于维持秩序而非挑战体制。

 

4. 自我反思与复杂化

    •    有过行动经验的人,年长后思考会更加全面和辩证,知道社会问题的多维性和变革的代价,因此反而更谨慎、更“知难而退”。

 

?

 

二、未参加者年长后变得更积极的心理变化

 

1. 补偿心理与理想投射

    •    年轻时未参与,年长后通过阅读、回忆、讨论等方式重新认识当时的历史,可能会产生“当初应该参与”的心理,从而形成一种补偿性参与愿望。

 

2. 信息积累与认知觉醒

    •    年龄增长带来更多的信息获取渠道和理解力,也许年青时对社会问题缺乏认知,年长后才逐渐理解运动的意义,从而态度转变。

 

3. 心理距离的安全感

    •    没有亲身经历过“阵痛”,也没有背负失败或惩罚的心理阴影,因此在表达态度或参与讨论时会更激进、更倾向于理想主义。

 

4. 身份焦虑与道义焦虑

    •    年长后面对社会现状,可能产生对公平、正义的焦虑,也可能出于道德补偿心理,希望通过现在的“积极”来弥补当年的沉默。

 

 

三、总结

 

类别

年长后的心理特点

核心动因

参加者

谨慎、反思、保守

现实冲击、理想破灭、社会责任

未参加者

激进、热衷、悔悟

补偿心理、认知觉醒、道义焦虑

郭大平
符号君的帖子?我没看到就被删,遗憾。尽管符号君思维有点简单,不深刻,但她的出发点似乎不坏。
方外居士
符号君是问GPT关于学生运动心理的问题。我问了GPT类似的问题,回答大致一样,也稍有不同

【问】学生运动的参加者年长后通常会反思而不再积极,没有参加的人年长后反而会更加积极。 试分析其心理原因。

 

【ChatGPT】这个现象确实具有一定的现实基础,也可以从多个心理学和社会学的角度加以分析。我们可以从两类人群的心理发展轨迹来探讨:

 

?

 

一、参加过学生运动者的心理变化

 

1. 理想与现实的碰撞

    •    初期心理状态:学生时期的参与者通常具有强烈的理想主义色彩,认为通过努力和行动可以改变社会、推动进步。

    •    后期心理落差:年长后进入社会,面对复杂的人际关系、制度限制、利益博弈,会发现现实远比校园中的理想复杂甚至冷酷。理想受挫,容易导致幻灭感,从而转向谨慎、保守。

 

2. 心理疲劳与创伤记忆

    •    在运动中可能经历了挫折、压制,甚至惩罚。这些经历在年长后成为心理负担,使其趋向避险、珍惜稳定生活,不愿再冒险。

 

3. 角色转换与社会责任

    •    成家立业后,责任感增强,成为“稳定维护者”而非“变革推动者”,思维方式更倾向于维持秩序而非挑战体制。

 

4. 自我反思与复杂化

    •    有过行动经验的人,年长后思考会更加全面和辩证,知道社会问题的多维性和变革的代价,因此反而更谨慎、更“知难而退”。

 

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二、未参加者年长后变得更积极的心理变化

 

1. 补偿心理与理想投射

    •    年轻时未参与,年长后通过阅读、回忆、讨论等方式重新认识当时的历史,可能会产生“当初应该参与”的心理,从而形成一种补偿性参与愿望。

 

2. 信息积累与认知觉醒

    •    年龄增长带来更多的信息获取渠道和理解力,也许年青时对社会问题缺乏认知,年长后才逐渐理解运动的意义,从而态度转变。

 

3. 心理距离的安全感

    •    没有亲身经历过“阵痛”,也没有背负失败或惩罚的心理阴影,因此在表达态度或参与讨论时会更激进、更倾向于理想主义。

 

4. 身份焦虑与道义焦虑

    •    年长后面对社会现状,可能产生对公平、正义的焦虑,也可能出于道德补偿心理,希望通过现在的“积极”来弥补当年的沉默。

 

 

三、总结

 

类别

年长后的心理特点

核心动因

参加者

谨慎、反思、保守

现实冲击、理想破灭、社会责任

未参加者

激进、热衷、悔悟

补偿心理、认知觉醒、道义焦虑

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''''''
哈哈,你一直高深莫测。:)
方外居士
不过还有两种人符号君没有提到:3)秉持初心,坚持运动理想,4)从一开始就不感兴趣,事后也不感兴趣。3)是少数,4)人数多
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大致上是一个意思。如果提问细致专业些,GPT的回答也会更细更专业。
郭大平
哦,我想起来了,我看过你那个帖子。你漏掉了“当初参加学运,后来依然热情”那一大类。你思维逻辑有大漏洞。
方外居士
郭兄,你好何看待这个GPT的分析?
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''''''
坚持运动理想的人我没见过。从不参与的人有,也不多,大部分人没有深度参与。:)
方外居士
我不是专业心理学的,也不懂心理学,只能根据常识来提问和判断。
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''''''
哈哈,就那样还被扣了那么大的帽子,厉害啊。。。:)
方外居士
一直秉持初心的有的。大部分没有深度参与也是对的。当学运来时,要深度参与必须进入领导层,这样的人毕竟是极少数,多是随大流。
郭大平
王丹,吾尔开希,后来没有坚持吗?你没看见?
郭大平
至于其他为了生活而奔波者,也不能说他们就放弃了理想。
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我只就自己观察到的人的情况提问,王的情况样本太少。:)
蒋闻铭
鲁迅没有想到的两点

鲁迅没有想到的两点:“一是当局者竟会这样地凶残,一是流言家竟至如此之下劣”,—— 于今更甚。大家要记住那几个无耻的小丑。 这类良知丧尽、主动站出来为主子搅混水的奴性入骨的小丑,是最下劣最不要脸的。 因为连他们的主子都羞于提那场屠杀

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''''''
对有些人来说,说点常识也是冒犯。
方外居士
你可能无意中把人归到某一类了,触动了敏感神经。
方外居士
鲁迅没有想到没有参加运动的人比参加过的更积极。
方外居士
还有其它人也一直坚持的。但毕竟是很少一部分。大部分人回归生活。
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weed123
也就在你们自己眼里是个香饽饽
方外居士
GPT的分析能力确实强大,比普通人都强。
郭大平
鲁迅其实是无病呻吟。他早就想到了。据说,鲁迅就坚决不让他心爱的女人,去参加运动。
方外居士
是这么回事。不参加的人反而比参加的人在声势上更积极。
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这是一种自我心理补偿,然后就是自我感动。