说起集体化，我在俄罗斯旅行时，导游告诉我俄罗斯还是集体农庄，并没有苏联的分解而改变农民的地位。她的解释如这里有些人所说的。土地平整，而且人多可以购买大型机器，如康拜因等，彻底体现了集体化的优越性。
但是，我这里要加一句。在上海家里认识了一个德国大嫂。文革前她回国探亲。回来后抱怨德国缺少蔬菜。原因是农庄实行八小时工作制。和工厂里的工人一样，农民一到点就下班回家。（共产主义社会取消了三大差别的优点）这样严格的作息制度，无法培养出正常的蔬菜。可以看出，农民这份工作还是有优点的。八小时工作制，食宿不用另外开销，上班开开拖拉机而且阳光明媚空气新鲜。一到雨天就不用风里来雨里去的上班，下班后可以跳跳舞拉拉手风琴什么的，更要命的是，没有裁人之忧。（本坛胡风儿子在农村后期的生活就有点这个意思，或者看苏联大外宣的电影《幸福的生活》）估计这也是俄罗斯至今还在吃大锅饭继续集体农庄的原因。还有，可能俄罗斯人没有中国人那么内卷，只要有鲜黄瓜，大肉肠，伏特加就OK了。这也是为什么俄罗斯的鸡底屁只和广东一样。
文革前上海还是有几个德国大嫂的。她们是嫁给了留德的学生带回上海的。以前上学时走过一个公寓就有一个德国老太，听说有神经病天天在窗口大骂，不过她还是用自己的母语开骂，无人能懂。
最后加上一句，俄罗斯的集体农庄还只是导游的一面之词，到底是怎回事，我也不清楚。
积极性。而文革更加极左，农民连耕种的选择权都没有了，还得做很多无用工，比如农业学大寨运动的劈山造田，搞无可行性的水利工程。
说起集体化，我在俄罗斯旅行时，导游告诉我俄罗斯还是集体农庄，并没有苏联的分解而改变农民的地位。她的解释如这里有些人所说的。土地平整，而且人多可以购买大型机器，如康拜因等，彻底体现了集体化的优越性。
但是，我这里要加一句。在上海家里认识了一个德国大嫂。文革前她回国探亲。回来后抱怨德国缺少蔬菜。原因是农庄实行八小时工作制。和工厂里的工人一样，农民一到点就下班回家。（共产主义社会取消了三大差别的优点）这样严格的作息制度，无法培养出正常的蔬菜。可以看出，农民这份工作还是有优点的。八小时工作制，食宿不用另外开销，上班开开拖拉机而且阳光明媚空气新鲜。一到雨天就不用风里来雨里去的上班，下班后可以跳跳舞拉拉手风琴什么的，更要命的是，没有裁人之忧。（本坛胡风儿子在农村后期的生活就有点这个意思，或者看苏联大外宣的电影《幸福的生活》）估计这也是俄罗斯至今还在吃大锅饭继续集体农庄的原因。还有，可能俄罗斯人没有中国人那么内卷，只要有鲜黄瓜，大肉肠，伏特加就OK了。这也是为什么俄罗斯的鸡底屁只和广东一样。
文革前上海还是有几个德国大嫂的。她们是嫁给了留德的学生带回上海的。以前上学时走过一个公寓就有一个德国老太，听说有神经病天天在窗口大骂，不过她还是用自己的母语开骂，无人能懂。
最后加上一句，俄罗斯的集体农庄还只是导游的一面之词，到底是怎回事，我也不清楚。
积极性。而文革更加极左，农民连耕种的选择权都没有了，还得做很多无用工，比如农业学大寨运动的劈山造田，搞无可行性的水利工程。