民主尽可能地赋予每一个人价值，而社会主义却仅仅使每一个人成为一个工具、一个数字。民主和社会主义除了“平等”一词毫无共同之处。但请注意这个区别：民主在自由之中寻求平等，而社会主义则在约束和奴役之中寻求平等。 --托克维尔
一、引言
卡尔·马克思(1818年-1883年)，是出生于普鲁士王国(德国的前身)的犹太人。他先后在欧洲很多城市生活，最终定居英国伦敦；逝世后他被葬于伦敦海格特公墓。 马克思主义政治经济学，也称马克思主义经济学，是古典经济学的一个分支；而马列主义指的是经由列宁进一步发展的马克思主义。 马克思主义经济学的根基，是源自1867年开始出版的《资本论》；算起来，这部书已经有150多年的历史了。我在高中时期曾经读了《资本论》，当时就感觉那部书的水平非常一般，名不副实。 马克思主义经济学，曾经是很多社会主义国家和共产主义国家所实施的经济制度的基础。今天我们试着分析为什么这个经济学理论被绝大部分国家抛弃了。 二、马克思主义经济学的理论体系 马克思主义经济学理论体系是基于一种层次结构建立起来的，我们按照自下而上的顺序分别介绍。 1. 劳动价值理论 在马克思主要经济学的整个理论体系中，最最基础的是“劳动价值论”。 很多马列主义的信徒以为这是马克思独创的；但是事实上，马克思只不过是借用了大卫·李嘉图(David Ricardo)的“劳动价值论”。虽然马克思在借用之后加了一些新的东西，但是两者的本质是几乎一摸一样的；其核心观点是：商品中包含了一种客观存在的固有价值，并且这个价值是“劳动”唯一决定的。 2. 剩余价值理论 马克思是基于“劳动价值论”来推导出“剩余价值论”。很多不清楚马克思理论的人把这两者混为一谈，其实这是两个理论。 3. 剥削理论 马克思认为：企业生产过程中创造的剩余价值被资本家无偿占有了；这是马克思剥削理论的核心观点。 4. 阶级理论和阶级斗争理论 对马列主义而言，阶级理论是很至关重要的。马克思根据是否占有生产资料来划分“资产阶级”与“无产阶级”；他还认为：这两个阶级的关系是水火不容、你死我活的，而且双方的斗争会越来越激烈。 5. 资本主义崩溃论 马克思认为：当生产力不断提升，利润率必然持续下降。在此基础上，马克思又进一步推论说：因为利润率下降，资本家不得不更严厉地压榨工人，比如：延长劳动时间、降低工资水平，所以劳资矛盾会持续恶化。当利润率趋向于零，劳工也会被压榨得一无所有，这时候，资本主义的总危机就爆发了；资本主义在这种危机冲击下将彻底崩溃。 5. 生产资料公有制 这个是从“剥削理论”推理出来的。马克思认为，资本家能剥削工人是因为资本家占用生产资料。为了消灭剥削，就要把所有生产资料搞成公有制的形式。 6. 中央计划经济 “中央计划经济”有时候也称为“计划经济”，但是我觉得前者更准确。其本质就是用“经济计划”（Economic Planning）来替代“市场”作为资源的分配方式。 在现实中，有些“中央计划经济”完全不依赖市场，还有一些“中央计划经济”会部分地依赖市场。 7. 无产阶级专政 马列理论认为：由于“阶级斗争”的存在，无产阶级掌权后，必须搞“无产阶级专政”。这是为了达到“消灭一切阶级”的目标，最终发展到某种“无阶级社会”。 8. 历史唯物主义（唯物史观） “历史唯物主义”或“唯物史观”是很多政府官方的叫法，更准确的名称应该是“历史决定论”。这是马克思建立的一套“历史哲学”，其核心观点是：人类社会的发展必然会经历若干阶段，并最终发展到“共产主义社会”。 由于马列主义的理论体系是基于层次架构搭建起来的，因此如果某个理论被驳倒了，那么基于该理论之上的其它理论自然也被驳倒了。当然，为了更好的效果，我们也可以顺便反驳一下他理论体系的每一个层面。 三、对马克思主义经济学理论的评价 简述完马克思的理论体系之后，我们可以先看一下一些学术界的泰斗们对马克思主义经济学的点评，这样我们可以先获得一个初步的总体印象。 1. 约翰·凯恩斯(John Keynes)的点评 凯恩斯的大名，如雷贯耳。他是20世纪的经济学家中的泰斗。现在主流国家采用的经济政策，几乎都是新凯恩斯主义经济学；而它就是继承于凯恩斯发明的凯恩斯主义经济学；中国政府采用的“宏观调控”政策和“四万亿刺激政策”，基本也属于凯恩斯主义经济学的范畴。 曾经有人向凯恩斯推荐《资本论》，直接被凯恩斯嘲讽： 我确信，《资本论》在当代经济学上的价值，就是零。
2. 诺贝尔奖得主哈弗里德里希·哈耶克(Friedrich von Hayek)对计划经济的点评 哈耶克是20世纪最重要的经济学家、政治思想家之一，获得1974年诺贝尓经济学奖。在计划经济思潮甚嚣尘上的1944年，他出版了不朽名著《通往奴役之路》，天才般的预见了计划经济的破产。他的一句名言就是： 计划经济必然导致专制。 3. 诺贝尔奖得主罗伯特·索洛(Robert Solow)对马克思的点评 罗伯特·索洛是1987年的诺贝尔经济学奖得主。《纽约时报》在1988年3月发过他的一篇文章，其中点评了马克思，他直言不讳地说： 马克思是一个重要而且具影响力的思想家，马克思主义教条也具有知识上和实践上的意义。但事实是，在所有严肃的、说英语的经济学家看来，马克思主义经济学都被认定是一条死胡同。
四、马克思所处时代的局限性 为什么主流经济学界对马克斯及其《资本论》的评价如此不堪呢？ 这就要提到“马克思的时代局限性”。请注意，马克思生活的年代是1818至1883年，这个年代太过久远，很多经济学、社会学、政治学、系统科学的理论都尚未出现或没有发展起来。 正因如此，马克思本人具有非常严重的时代局限性。很多马克思的追随者没有意识到（或者不承认）这种时代局限性，反而把马克思当成一位超前的圣人或先知；这是非常幼稚可笑的。 下面根据时间先后，大致列举一些马克思在世的时候还没出现或者还没有发展起来的经济学理论。 1. 主观价值理论——以“效用”衡量价值 奠定该理论基础的是卡尔·门格尔(Carl Menger)的代表作《国民经济学原理》。虽然在这本书出版的1871年，马克思还在世；但他显然对此书了解不多。因为在那个时代，卡尔·门格尔的影响力主要局限在维也纳大学；他最重要的几个追随者，比如维塞尔、庞巴维克、哈耶克，全都出自该大学。而主观价值理论的进一步发展，已经是马克思逝世后的时期了。 2. 边际效用理论 弗里德里希·冯·维塞尔(Friedrich von Wieser)在1889年出版了他的代表作《自然价值》，书中首次引入边际效用的概念。 此概念的引入，直接触发了经济学发展史的“新古典主义革命”。有了“边际效用”的概念，基于效用的“主观价值理论”得到进一步发展，而马克思的、继承于自李嘉图的“客观价值理论”（劳动价值理论）就越来越显得相形见绌。 3. 利息理论 虽然在马克思之前，就已经有若干经济学家开始通过一些理论企图解释“利息”的存在，但这些理论都明显不靠谱。 第一个比较靠谱的关于利息的理论来自于欧根·冯·庞巴维克(Eugen von Böhm-Bawerk)。他于1884年(刚好在马克思去世后)，出版了《资本与利息》。 4. 货币理论 马克思所处的时代还缺乏成熟的货币理论。第一个相对成熟的货币理论是由瑞典经济学家克努特·维克塞尔(Knut Wicksell)创立的，时间是1898年。 5. 博弈论 率先把博弈论引入经济学的，是超级跨界天才约翰·冯·诺依曼(John von Neumann)。他不但被称作“计算机之父”，还是顶级的数学家、顶级的理论物理学家。 1944年，冯·诺伊曼与奥斯卡·摩根斯坦(Oskar Morgenstern)合作发表了《博弈论与经济行为》(Theory of Games and Economic Behavior)。这是个长达1200页的长篇论文，对经济学而言是划时代的里程碑！在那之后，他又获得一个新的称号：“现代博弈论之父”。 除了冯·诺依曼，还有一个名满天下的猛人约翰·纳什(John Nash)，也对博弈论有重要贡献。他在1950年的博士论文中引入了“纳什均衡”的概念，并因此获得1994年诺贝尔经济学奖。 经济学在引入了博弈论之后，可以更好地解释各种概念，比如价格水平、工资水平等等。 6. 交易成本理论和产权理论 经济学家罗纳德·科斯(Ronald Coase)在1937年发表了成名作《企业的本质》(The Nature of the Firm)，引入了“交易成本”的概念。他后来提出了“科斯定理”和“产权理论”，于1991年获诺贝尔经济学奖。 马克思把“企业”当成纯粹的剥削工具；而科斯则论证了：如果没有企业，就无法解决“交易成本”的问题。 科斯在上述成名作之后，又在1960年发表了一篇《社会成本问题》，他在这篇论文里建立了现代产权理论。 五、对劳动价值理论的批判 1. 卡尔·门格尔:《国民经济学原理》(Principles of Economics), 1871年 卡尔·门格尔是奥地利经济学家，以他为首开创了“奥地利学派”，有时候也尊称他为“奥地利学派之父”。 在门格尔之前，经济学领域占统治地位的是“固有价值理论”，比如亚当·斯密、大卫·李嘉图、卡尔·马克思三人的劳动价值理论，都算属于这一类。以马克思为例：他认为商品包含有一个“固有价值”的属性，这个属性是客观的，所谓“客观”就是不受人的主观影响。所以“固有价值理论”也可以称作“客观价值理论”。 当年我在读高中一年级时，就和政治老师就这个“固有价值“争执了半个小时；结果她根本无法说服我这个16岁的毛头小伙子。 在门格尔的这本代表作中，首次把“商品价值”与欲望的满足联系起来。虽然门格尔这本书中从来没有提及“效用”一词，但实际上他开创了“效用价值”理论——书中所说的“欲望的满足”就是“效用”的另一种说法。 由于“效用”是主观的，对同一个商品，不同的人体会到的效用不同，所以门格尔也相当于是开创了主观价值理论的先河。后来“奥地利学派”的很多理论体系就是在“主观价值”的基础上建立起来。所以此书亦被称为“奥地利学派不可动摇的基石”。 在马克思之后，“客观价值理论”（劳动价值理论）的影响力仅仅停留在政治领域，在主流经济学界是不受待见的；而“主观价值理论”在门格尔死后，继续在经济学的学术圈发扬光大。 随着19世纪70年代边际效用理论的兴起，主流的经济学家更加倾向于使用较为注重人类心理变化的边际效用去解释商品价格的形成，而非抽象的劳动价值；他们还提出生产需依靠不同的生产要素，而非单一劳动。于是西方主流经济学家认为劳动价值理论是错误的，而马克思主义经济学家则坚持劳动价值理论为正确的。 其实大家可以分析一下，你购买的房子、车子、香烟、白酒、甚至手机的价格，到底有多少是由商品本身的“客观劳动价值”决定的，你就不难明白马克思的这个理论究竟有多荒谬了。 2. 弗里德里希·冯·维塞尔：《自然价值》(Natural Value), 1898年 弗里德里希·冯·维塞尔是奥地利经济学派早期的经济学家，毕生在维也纳大学和布拉格大学教书，与卡尔·门格尔是同事。 此书详细解释了“机会成本”（Opportunity Cost）的概念，并通过“机会成本”建立了“归属理论”。 所谓的“机会成本”，通俗地说就是：把某项资源投入某种特定用途后所放弃的在其他用途中该项资源所能获得的利益。维塞尔的另一个贡献是建立了边际效用递减的概念： 商品的效用随着数量的增加而递减。 那么，这些概念与马克思主义经济学有什么关系呢？ 马克思认为：随着生产规模的扩大，边际成本会持续递减。因此资本家会倾向于把生产规模无限制扩大。从而造成严重的生产过剩。 但是在引入了机会成本之后。由于“机会成本”的存在，当产量扩大之后，“边际成本”不一定是递减的，可能在达到某个程度之后反而会变成递增。 因此，马克思因为不懂“机会成本”的概念，又犯了一个错误。 3. 欧根·冯·庞巴维克：《卡尔·马克思及其体系的终结》，1896年 欧根·冯·庞巴维克又是“奥地利经济学派”的，是卡尔·门格尔的忠实追随者，并与上面那位维塞尔是连襟。 在奥地利学派中，是他首先站出来直接批判马克思，用的武器就是这本书。书中提出了著名的庞巴维克质疑：他指出《资本论》第一卷与第三卷存在自相矛盾！这个批判，一针见血，堪称学术批判的典范。 我们为什么我们大费口舌讨论“劳动价值理论”？ 在本文开头的章节，我们已经大致梳理了马克思的整个理论体系是建立在“劳动价值理论”基础上的。所以，只要你搞明白“劳动价值理论”是错的，对你来说，马克思经济学的整个理论体系就土崩瓦解了。 六、对剩余价值理论和剥削理论的批判 1. 欧根·冯·庞巴维克：《资本与利息》(Capital and Interest)，1884年 庞巴维克在本书提出“时差利息论”。他认为，同样类型、同样数量的商品，现在得到与未来得到，在主观价值上，是有差别的；这个差别就体现为利息。 庞巴维克的这个利息理论并不完善，但他指明了现代利息理论的发展方向，并对经济学的其它领域有重要影响。关键就在于他引入了时间差的概念。 如果你学过“金融学”，接触过“现值、贴现率”之类的概念，就应该知道：在计算“现值”的时候，时间差是关键变量。 2. 克努特·维克塞尔：《利息与价格》（Interest and Prices），1898年 作者维克塞尔是一个类似卡尔·门格尔的牛人, 他在经济学发展史上有重要地位。他首次把“价格理论”与“货币理论”结合起来。哈耶克评价他：由于这个伟大的瑞典经济学家才使得直到19世纪末仍然隔离的两股思潮终于确定地融合起来。 他在这本书中引入了一个很重要的概念叫做自然利率；这是宏观经济学的核心概念。 何为“自然利率”呢？维克塞尔认为：当资本的供应与资本的需求相平衡的时候的利率就是“自然利率”；如果“实际利率”低于“自然利率”时，投资大于储蓄，总需求大于总供给，宏观经济处于膨胀状态；反之，则总需求小于总供给，宏观经济处于紧缩状态。 3. 其他经济学家们的批判 为了节省篇幅，其它批判“剩余价值理论”的著作，我就不一一介绍了。这里简单总结一下： A. 马克思忽略了资本家的劳动 马克思及其追随者总是把资本家说成是不劳而获；但资本家其实需要做很多劳动。 比如，在开办企业之前，资本家就需要做很多决策，比如把资本投入哪个领域、企业如何运作、等等，这些都是需要脑力劳动。 开办企业之后，资本家如果自己参与企业的管理，那么管理工作也是一种脑力劳动；如果自己不参与管理，就要靠“职业经理人”，那么如何挑选职业经理人，挑选之后如何评估其管理的绩效，同样需要脑力劳动。 B. 马克思忽视了风险的因素 如果上述这些决策失误，资本家可能会血本无归——这就是风险。有风险自然就应该获得回报。因为承受风险而获得的那些回报，就不能算是剥削。 C. 马克思对“利息”的误解 马克思在《资本论》中虽然也提到“利息”，但马克思的理解是错的! 首先，马克思没有考虑到时间因素。庞巴维克开创的“时差利息论”虽然不够完善，但至少他的方向是对的：他指出了资本的时间因素。 其次，马克思不懂“自然利率”。在他的时代，既没有宏观经济学的体系，也没有“自然利率”相关的理论。所以他把“自然利率的那部分资本增殖”也算作是剥削所得。但其实不然！自然利率所属的那部分资本增殖，是资本持有人应得的收入，与剥削毫无关系。 打个通俗的比方：你把钱存入银行或者购买国债就可以得到利息；在这个过程中，你并没有剥削任何人，你的钱就增殖了。这个收益其实就是资本本身的价值。 七、对资本主义崩溃论的批判 关于这部分，我们都不需要引述什么名著了。我们仅凭事实就足以说明：马克思的预言彻底失败。 马克思的关键性论点是：当生产力不断提升，利润率必然持续下降。他的整个推理过程又臭又长，感兴趣的朋友，请自行阅读《资本论》第三卷。 在“利润率持续下降”的基础上，马克思又进一步推论说：因为利润率下降，资本家不得不更严厉地压榨工人，比如：延长劳动时间、降低工资水平；所以劳资矛盾会持续恶化。当利润率趋向于零，劳工也会被压榨得一无所有，这时候，资本主义的总危机就爆发啦。 可惜的是，马克思被狠狠地打脸了。现实事实与他的预测完全相反：当生产力不断提升之后，工人的生活水平持续提高。不信的话，大家可以对比21世纪的工人与19世纪的工人。工人的工作时间也在持续下降，比如19世纪的工人是享受不到“双休日”的。另外，利润率也并没有像马克思所说的“下降到趋向于零”。 与之相反，新兴的高科技行业反而取得了极高的利润率；比如微软公司和苹果公司，他们的利润率远超19世纪的血汗工厂。中国的白酒龙头企业，茅台，利润率也高得离谱，甚至超过50%。那些制造奢侈品的厂商，比如香奈儿和路易威登，利润率之高更是令人瞠目结舌。即使只看传统的制造业，比如矿产开采、化工、机械制造，他们的行业平均利润率也并没有像马克思所说的持续下降直至趋向于零。 我个人认为：马克思实际上说反了。随着生产力的提升，利润率不会下降，反而会上升或者大体上持平。如果你有疑问，你可以对比不同类型的行业；越是新出现的高科技的行业，比如软件行业、互联网行业、制药行业，利润率就越高。 为什么马克思在这个方面会错得如此离谱？关键就在于他整个经济学理论的基础--劳动价值论--是错的！正所谓：皮之不存，毛将焉附？马克思的其它推论都是建立在这一错误理论上的空中楼阁。 作为结尾，请允许我引用美国前总统罗纳德·里根的名言： 如何判断什么样的人是共产主义者呢？共产主义者就是那些“阅读”了马克思和列宁著作的人； 那么，什么样的人是反共产主义者呢？反共产主义者是那些“理解”了马克思和列宁著作的人。
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某党有个极端代表叫桑德斯, 信奉和膜拜社会主义。受到许许多多人的追捧。
桑氏所有的荒唐观点和错误口号, 这篇经济学文章都给了解答。
变量。商品生产增值是工人的功劳，倒闭是资本家的无道。福特的工人总能搞垮公司，资本家真该给马克思烧点香。
资本绝非是要灭亡的东西。。
也许真正的人工智能能做到更好，但简单的改换所有制没什么正作用。
(发自我的文学城离线浏览器)
安兰德（Ayn Rand）对左派包括马克思主义的批判最深刻， 没有之一。 马克思主义的经济学也好哲学也好， 错不错都是次要的。 最大的谬误在道义上： 凭什么因为你认为如此，就企图用暴力强加在别人的头上？ 你是谁呀？
Jordan Peterson 有个挺有名的批判共产党宣言的演讲（查查油管就可以找到). 除了细节批判之外， 最震撼的是结尾， 皮德森也指出， 当马克思恩格斯提出一个全新的社会，而且要用暴力革命来实现，那你二位是不是有个道义责任（moral obligation）去想想，如果你们的设计是错的怎么办？
以为自己是上帝可以决定人民和社会的命运， 是马克思最大的恶。
垄断资本造成生产过剩。。。资本家宁愿把牛奶倒入大海，也不愿降价给穷人喝。。
这事情是谁干的:)))))))然后激起民粪。。。应该是二战的最初祸根。。
中国文化里面没有商文化，官文化倒贯穿始终。
女人嫁商人是要被鄙视的，白居易的《琵琶行》脍炙人口。。。
中国百姓也是习惯了父母官一手罩着。。
矮凳不是骂：端起碗吃肉，放下筷子就骂娘。。。
大可以不必因为不赞成他的最终结论就全盘否定。
中国感受到“割韭菜”的年轻人，世界100多年来寻求增加时薪，缩短工时的人们，肯定比作者对理论的‘深刻理解’更正确。
托克维尔说的：“民主在自由之中寻求平等，而社会主义则在约束和奴役之中寻求平等。"完全正确，但这是斯大林毛泽东的社会主义。初心的社会主义是“彻底的民主变成了社会主义”；而且未来的社会是自由人的联合体，”在哪里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。“
此外作者对历史唯物论的理解也是错的。
民主尽可能地赋予每一个人价值，而社会主义却仅仅使每一个人成为一个工具、一个数字。民主和社会主义除了“平等”一词毫无共同之处。但请注意这个区别：民主在自由之中寻求平等，而社会主义则在约束和奴役之中寻求平等。
--托克维尔
一、引言
卡尔·马克思(1818年-1883年)，是出生于普鲁士王国(德国的前身)的犹太人。他先后在欧洲很多城市生活，最终定居英国伦敦；逝世后他被葬于伦敦海格特公墓。
马克思主义政治经济学，也称马克思主义经济学，是古典经济学的一个分支；而马列主义指的是经由列宁进一步发展的马克思主义。
马克思主义经济学的根基，是源自1867年开始出版的《资本论》；算起来，这部书已经有150多年的历史了。我在高中时期曾经读了《资本论》，当时就感觉那部书的水平非常一般，名不副实。
马克思主义经济学，曾经是很多社会主义国家和共产主义国家所实施的经济制度的基础。今天我们试着分析为什么这个经济学理论被绝大部分国家抛弃了。
二、马克思主义经济学的理论体系
马克思主义经济学理论体系是基于一种层次结构建立起来的，我们按照自下而上的顺序分别介绍。
1. 劳动价值理论
在马克思主要经济学的整个理论体系中，最最基础的是“劳动价值论”。
很多马列主义的信徒以为这是马克思独创的；但是事实上，马克思只不过是借用了大卫·李嘉图(David Ricardo)的“劳动价值论”。虽然马克思在借用之后加了一些新的东西，但是两者的本质是几乎一摸一样的；其核心观点是：商品中包含了一种客观存在的固有价值，并且这个价值是“劳动”唯一决定的。
2. 剩余价值理论
马克思是基于“劳动价值论”来推导出“剩余价值论”。很多不清楚马克思理论的人把这两者混为一谈，其实这是两个理论。
3. 剥削理论
马克思认为：企业生产过程中创造的剩余价值被资本家无偿占有了；这是马克思剥削理论的核心观点。
4. 阶级理论和阶级斗争理论
对马列主义而言，阶级理论是很至关重要的。马克思根据是否占有生产资料来划分“资产阶级”与“无产阶级”；他还认为：这两个阶级的关系是水火不容、你死我活的，而且双方的斗争会越来越激烈。
5. 资本主义崩溃论
马克思认为：当生产力不断提升，利润率必然持续下降。在此基础上，马克思又进一步推论说：因为利润率下降，资本家不得不更严厉地压榨工人，比如：延长劳动时间、降低工资水平，所以劳资矛盾会持续恶化。当利润率趋向于零，劳工也会被压榨得一无所有，这时候，资本主义的总危机就爆发了；资本主义在这种危机冲击下将彻底崩溃。
5. 生产资料公有制
这个是从“剥削理论”推理出来的。马克思认为，资本家能剥削工人是因为资本家占用生产资料。为了消灭剥削，就要把所有生产资料搞成公有制的形式。
6. 中央计划经济
“中央计划经济”有时候也称为“计划经济”，但是我觉得前者更准确。其本质就是用“经济计划”（Economic Planning）来替代“市场”作为资源的分配方式。
在现实中，有些“中央计划经济”完全不依赖市场，还有一些“中央计划经济”会部分地依赖市场。
7. 无产阶级专政
马列理论认为：由于“阶级斗争”的存在，无产阶级掌权后，必须搞“无产阶级专政”。这是为了达到“消灭一切阶级”的目标，最终发展到某种“无阶级社会”。
8. 历史唯物主义（唯物史观）
“历史唯物主义”或“唯物史观”是很多政府官方的叫法，更准确的名称应该是“历史决定论”。这是马克思建立的一套“历史哲学”，其核心观点是：人类社会的发展必然会经历若干阶段，并最终发展到“共产主义社会”。
由于马列主义的理论体系是基于层次架构搭建起来的，因此如果某个理论被驳倒了，那么基于该理论之上的其它理论自然也被驳倒了。当然，为了更好的效果，我们也可以顺便反驳一下他理论体系的每一个层面。
三、对马克思主义经济学理论的评价
简述完马克思的理论体系之后，我们可以先看一下一些学术界的泰斗们对马克思主义经济学的点评，这样我们可以先获得一个初步的总体印象。
1. 约翰·凯恩斯(John Keynes)的点评
凯恩斯的大名，如雷贯耳。他是20世纪的经济学家中的泰斗。现在主流国家采用的经济政策，几乎都是新凯恩斯主义经济学；而它就是继承于凯恩斯发明的凯恩斯主义经济学；中国政府采用的“宏观调控”政策和“四万亿刺激政策”，基本也属于凯恩斯主义经济学的范畴。
曾经有人向凯恩斯推荐《资本论》，直接被凯恩斯嘲讽：
我确信，《资本论》在当代经济学上的价值，就是零。
2. 诺贝尔奖得主哈弗里德里希·哈耶克(Friedrich von Hayek)对计划经济的点评
哈耶克是20世纪最重要的经济学家、政治思想家之一，获得1974年诺贝尓经济学奖。在计划经济思潮甚嚣尘上的1944年，他出版了不朽名著《通往奴役之路》，天才般的预见了计划经济的破产。他的一句名言就是：
计划经济必然导致专制。
3. 诺贝尔奖得主罗伯特·索洛(Robert Solow)对马克思的点评
罗伯特·索洛是1987年的诺贝尔经济学奖得主。《纽约时报》在1988年3月发过他的一篇文章，其中点评了马克思，他直言不讳地说：
马克思是一个重要而且具影响力的思想家，马克思主义教条也具有知识上和实践上的意义。但事实是，在所有严肃的、说英语的经济学家看来，马克思主义经济学都被认定是一条死胡同。
四、马克思所处时代的局限性
为什么主流经济学界对马克斯及其《资本论》的评价如此不堪呢？ 这就要提到“马克思的时代局限性”。请注意，马克思生活的年代是1818至1883年，这个年代太过久远，很多经济学、社会学、政治学、系统科学的理论都尚未出现或没有发展起来。
正因如此，马克思本人具有非常严重的时代局限性。很多马克思的追随者没有意识到（或者不承认）这种时代局限性，反而把马克思当成一位超前的圣人或先知；这是非常幼稚可笑的。
下面根据时间先后，大致列举一些马克思在世的时候还没出现或者还没有发展起来的经济学理论。
1. 主观价值理论——以“效用”衡量价值
奠定该理论基础的是卡尔·门格尔(Carl Menger)的代表作《国民经济学原理》。虽然在这本书出版的1871年，马克思还在世；但他显然对此书了解不多。因为在那个时代，卡尔·门格尔的影响力主要局限在维也纳大学；他最重要的几个追随者，比如维塞尔、庞巴维克、哈耶克，全都出自该大学。而主观价值理论的进一步发展，已经是马克思逝世后的时期了。
2. 边际效用理论
弗里德里希·冯·维塞尔(Friedrich von Wieser)在1889年出版了他的代表作《自然价值》，书中首次引入边际效用的概念。
此概念的引入，直接触发了经济学发展史的“新古典主义革命”。有了“边际效用”的概念，基于效用的“主观价值理论”得到进一步发展，而马克思的、继承于自李嘉图的“客观价值理论”（劳动价值理论）就越来越显得相形见绌。
3. 利息理论
虽然在马克思之前，就已经有若干经济学家开始通过一些理论企图解释“利息”的存在，但这些理论都明显不靠谱。
第一个比较靠谱的关于利息的理论来自于欧根·冯·庞巴维克(Eugen von Böhm-Bawerk)。他于1884年(刚好在马克思去世后)，出版了《资本与利息》。
4. 货币理论
马克思所处的时代还缺乏成熟的货币理论。第一个相对成熟的货币理论是由瑞典经济学家克努特·维克塞尔(Knut Wicksell)创立的，时间是1898年。
5. 博弈论
率先把博弈论引入经济学的，是超级跨界天才约翰·冯·诺依曼(John von Neumann)。他不但被称作“计算机之父”，还是顶级的数学家、顶级的理论物理学家。
1944年，冯·诺伊曼与奥斯卡·摩根斯坦(Oskar Morgenstern)合作发表了《博弈论与经济行为》(Theory of Games and Economic Behavior)。这是个长达1200页的长篇论文，对经济学而言是划时代的里程碑！在那之后，他又获得一个新的称号：“现代博弈论之父”。
除了冯·诺依曼，还有一个名满天下的猛人约翰·纳什(John Nash)，也对博弈论有重要贡献。他在1950年的博士论文中引入了“纳什均衡”的概念，并因此获得1994年诺贝尔经济学奖。
经济学在引入了博弈论之后，可以更好地解释各种概念，比如价格水平、工资水平等等。
6. 交易成本理论和产权理论
经济学家罗纳德·科斯(Ronald Coase)在1937年发表了成名作《企业的本质》(The Nature of the Firm)，引入了“交易成本”的概念。他后来提出了“科斯定理”和“产权理论”，于1991年获诺贝尔经济学奖。
马克思把“企业”当成纯粹的剥削工具；而科斯则论证了：如果没有企业，就无法解决“交易成本”的问题。
科斯在上述成名作之后，又在1960年发表了一篇《社会成本问题》，他在这篇论文里建立了现代产权理论。
五、对劳动价值理论的批判
1. 卡尔·门格尔:《国民经济学原理》(Principles of Economics), 1871年
卡尔·门格尔是奥地利经济学家，以他为首开创了“奥地利学派”，有时候也尊称他为“奥地利学派之父”。
在门格尔之前，经济学领域占统治地位的是“固有价值理论”，比如亚当·斯密、大卫·李嘉图、卡尔·马克思三人的劳动价值理论，都算属于这一类。以马克思为例：他认为商品包含有一个“固有价值”的属性，这个属性是客观的，所谓“客观”就是不受人的主观影响。所以“固有价值理论”也可以称作“客观价值理论”。
当年我在读高中一年级时，就和政治老师就这个“固有价值“争执了半个小时；结果她根本无法说服我这个16岁的毛头小伙子。
在门格尔的这本代表作中，首次把“商品价值”与欲望的满足联系起来。虽然门格尔这本书中从来没有提及“效用”一词，但实际上他开创了“效用价值”理论——书中所说的“欲望的满足”就是“效用”的另一种说法。
由于“效用”是主观的，对同一个商品，不同的人体会到的效用不同，所以门格尔也相当于是开创了主观价值理论的先河。后来“奥地利学派”的很多理论体系就是在“主观价值”的基础上建立起来。所以此书亦被称为“奥地利学派不可动摇的基石”。
在马克思之后，“客观价值理论”（劳动价值理论）的影响力仅仅停留在政治领域，在主流经济学界是不受待见的；而“主观价值理论”在门格尔死后，继续在经济学的学术圈发扬光大。
随着19世纪70年代边际效用理论的兴起，主流的经济学家更加倾向于使用较为注重人类心理变化的边际效用去解释商品价格的形成，而非抽象的劳动价值；他们还提出生产需依靠不同的生产要素，而非单一劳动。于是西方主流经济学家认为劳动价值理论是错误的，而马克思主义经济学家则坚持劳动价值理论为正确的。
其实大家可以分析一下，你购买的房子、车子、香烟、白酒、甚至手机的价格，到底有多少是由商品本身的“客观劳动价值”决定的，你就不难明白马克思的这个理论究竟有多荒谬了。
2. 弗里德里希·冯·维塞尔：《自然价值》(Natural Value), 1898年
弗里德里希·冯·维塞尔是奥地利经济学派早期的经济学家，毕生在维也纳大学和布拉格大学教书，与卡尔·门格尔是同事。
此书详细解释了“机会成本”（Opportunity Cost）的概念，并通过“机会成本”建立了“归属理论”。
所谓的“机会成本”，通俗地说就是：把某项资源投入某种特定用途后所放弃的在其他用途中该项资源所能获得的利益。维塞尔的另一个贡献是建立了边际效用递减的概念： 商品的效用随着数量的增加而递减。
那么，这些概念与马克思主义经济学有什么关系呢？
马克思认为：随着生产规模的扩大，边际成本会持续递减。因此资本家会倾向于把生产规模无限制扩大。从而造成严重的生产过剩。
但是在引入了机会成本之后。由于“机会成本”的存在，当产量扩大之后，“边际成本”不一定是递减的，可能在达到某个程度之后反而会变成递增。
因此，马克思因为不懂“机会成本”的概念，又犯了一个错误。
3. 欧根·冯·庞巴维克：《卡尔·马克思及其体系的终结》，1896年
欧根·冯·庞巴维克又是“奥地利经济学派”的，是卡尔·门格尔的忠实追随者，并与上面那位维塞尔是连襟。
在奥地利学派中，是他首先站出来直接批判马克思，用的武器就是这本书。书中提出了著名的庞巴维克质疑：他指出《资本论》第一卷与第三卷存在自相矛盾！这个批判，一针见血，堪称学术批判的典范。
我们为什么我们大费口舌讨论“劳动价值理论”？
在本文开头的章节，我们已经大致梳理了马克思的整个理论体系是建立在“劳动价值理论”基础上的。所以，只要你搞明白“劳动价值理论”是错的，对你来说，马克思经济学的整个理论体系就土崩瓦解了。
六、对剩余价值理论和剥削理论的批判
1. 欧根·冯·庞巴维克：《资本与利息》(Capital and Interest)，1884年
庞巴维克在本书提出“时差利息论”。他认为，同样类型、同样数量的商品，现在得到与未来得到，在主观价值上，是有差别的；这个差别就体现为利息。
庞巴维克的这个利息理论并不完善，但他指明了现代利息理论的发展方向，并对经济学的其它领域有重要影响。关键就在于他引入了时间差的概念。
如果你学过“金融学”，接触过“现值、贴现率”之类的概念，就应该知道：在计算“现值”的时候，时间差是关键变量。
2. 克努特·维克塞尔：《利息与价格》（Interest and Prices），1898年
作者维克塞尔是一个类似卡尔·门格尔的牛人, 他在经济学发展史上有重要地位。他首次把“价格理论”与“货币理论”结合起来。哈耶克评价他：由于这个伟大的瑞典经济学家才使得直到19世纪末仍然隔离的两股思潮终于确定地融合起来。
他在这本书中引入了一个很重要的概念叫做自然利率；这是宏观经济学的核心概念。
何为“自然利率”呢？维克塞尔认为：当资本的供应与资本的需求相平衡的时候的利率就是“自然利率”；如果“实际利率”低于“自然利率”时，投资大于储蓄，总需求大于总供给，宏观经济处于膨胀状态；反之，则总需求小于总供给，宏观经济处于紧缩状态。
3. 其他经济学家们的批判
为了节省篇幅，其它批判“剩余价值理论”的著作，我就不一一介绍了。这里简单总结一下：
A. 马克思忽略了资本家的劳动
马克思及其追随者总是把资本家说成是不劳而获；但资本家其实需要做很多劳动。
比如，在开办企业之前，资本家就需要做很多决策，比如把资本投入哪个领域、企业如何运作、等等，这些都是需要脑力劳动。
开办企业之后，资本家如果自己参与企业的管理，那么管理工作也是一种脑力劳动；如果自己不参与管理，就要靠“职业经理人”，那么如何挑选职业经理人，挑选之后如何评估其管理的绩效，同样需要脑力劳动。
B. 马克思忽视了风险的因素
如果上述这些决策失误，资本家可能会血本无归——这就是风险。有风险自然就应该获得回报。因为承受风险而获得的那些回报，就不能算是剥削。
C. 马克思对“利息”的误解
马克思在《资本论》中虽然也提到“利息”，但马克思的理解是错的!
首先，马克思没有考虑到时间因素。庞巴维克开创的“时差利息论”虽然不够完善，但至少他的方向是对的：他指出了资本的时间因素。
其次，马克思不懂“自然利率”。在他的时代，既没有宏观经济学的体系，也没有“自然利率”相关的理论。所以他把“自然利率的那部分资本增殖”也算作是剥削所得。但其实不然！自然利率所属的那部分资本增殖，是资本持有人应得的收入，与剥削毫无关系。
打个通俗的比方：你把钱存入银行或者购买国债就可以得到利息；在这个过程中，你并没有剥削任何人，你的钱就增殖了。这个收益其实就是资本本身的价值。
七、对资本主义崩溃论的批判
关于这部分，我们都不需要引述什么名著了。我们仅凭事实就足以说明：马克思的预言彻底失败。
马克思的关键性论点是：当生产力不断提升，利润率必然持续下降。他的整个推理过程又臭又长，感兴趣的朋友，请自行阅读《资本论》第三卷。
在“利润率持续下降”的基础上，马克思又进一步推论说：因为利润率下降，资本家不得不更严厉地压榨工人，比如：延长劳动时间、降低工资水平；所以劳资矛盾会持续恶化。当利润率趋向于零，劳工也会被压榨得一无所有，这时候，资本主义的总危机就爆发啦。
可惜的是，马克思被狠狠地打脸了。现实事实与他的预测完全相反：当生产力不断提升之后，工人的生活水平持续提高。不信的话，大家可以对比21世纪的工人与19世纪的工人。工人的工作时间也在持续下降，比如19世纪的工人是享受不到“双休日”的。另外，利润率也并没有像马克思所说的“下降到趋向于零”。
与之相反，新兴的高科技行业反而取得了极高的利润率；比如微软公司和苹果公司，他们的利润率远超19世纪的血汗工厂。中国的白酒龙头企业，茅台，利润率也高得离谱，甚至超过50%。那些制造奢侈品的厂商，比如香奈儿和路易威登，利润率之高更是令人瞠目结舌。即使只看传统的制造业，比如矿产开采、化工、机械制造，他们的行业平均利润率也并没有像马克思所说的持续下降直至趋向于零。
我个人认为：马克思实际上说反了。随着生产力的提升，利润率不会下降，反而会上升或者大体上持平。如果你有疑问，你可以对比不同类型的行业；越是新出现的高科技的行业，比如软件行业、互联网行业、制药行业，利润率就越高。
为什么马克思在这个方面会错得如此离谱？关键就在于他整个经济学理论的基础--劳动价值论--是错的！正所谓：皮之不存，毛将焉附？马克思的其它推论都是建立在这一错误理论上的空中楼阁。
作为结尾，请允许我引用美国前总统罗纳德·里根的名言：
如何判断什么样的人是共产主义者呢？共产主义者就是那些“阅读”了马克思和列宁著作的人；
那么，什么样的人是反共产主义者呢？反共产主义者是那些“理解”了马克思和列宁著作的人。
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桑氏所有的荒唐观点和错误口号, 这篇经济学文章都给了解答。
变量。商品生产增值是工人的功劳，倒闭是资本家的无道。福特的工人总能搞垮公司，资本家真该给马克思烧点香。
资本绝非是要灭亡的东西。。
也许真正的人工智能能做到更好，但简单的改换所有制没什么正作用。
(发自我的文学城离线浏览器)
安兰德（Ayn Rand）对左派包括马克思主义的批判最深刻， 没有之一。 马克思主义的经济学也好哲学也好， 错不错都是次要的。 最大的谬误在道义上： 凭什么因为你认为如此，就企图用暴力强加在别人的头上？ 你是谁呀？
Jordan Peterson 有个挺有名的批判共产党宣言的演讲（查查油管就可以找到). 除了细节批判之外， 最震撼的是结尾， 皮德森也指出， 当马克思恩格斯提出一个全新的社会，而且要用暴力革命来实现，那你二位是不是有个道义责任（moral obligation）去想想，如果你们的设计是错的怎么办？
以为自己是上帝可以决定人民和社会的命运， 是马克思最大的恶。
垄断资本造成生产过剩。。。资本家宁愿把牛奶倒入大海，也不愿降价给穷人喝。。
这事情是谁干的:)))))))然后激起民粪。。。应该是二战的最初祸根。。
中国文化里面没有商文化，官文化倒贯穿始终。
女人嫁商人是要被鄙视的，白居易的《琵琶行》脍炙人口。。。
中国百姓也是习惯了父母官一手罩着。。
矮凳不是骂：端起碗吃肉，放下筷子就骂娘。。。
大可以不必因为不赞成他的最终结论就全盘否定。
中国感受到“割韭菜”的年轻人，世界100多年来寻求增加时薪，缩短工时的人们，肯定比作者对理论的‘深刻理解’更正确。
托克维尔说的：“民主在自由之中寻求平等，而社会主义则在约束和奴役之中寻求平等。"完全正确，但这是斯大林毛泽东的社会主义。初心的社会主义是“彻底的民主变成了社会主义”；而且未来的社会是自由人的联合体，”在哪里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。“
此外作者对历史唯物论的理解也是错的。