81年的中国,遥远但很亲切.

最接近太阳的人
楼主 (文学城)

 

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rmny
至少还是中日友好的时代人家才拍这个纪录片
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jwhzzj
那时候苏州河进黄埔江,黑黄分明,长江进东海,黄蓝分界
十具
83年央视让万人空巷的25集《话说长江》的素材都是来自81年的佐田。他耗巨资拍了200小时的胶卷,回国后破产。日本文化界

的大陆情怀,都被简中圈解释为亡我之心不死。

十具
影片大半都是荆州朔江而上的,当地的90后都不会认识画面里的家乡。佐田应想不到他拍的40年后就成珍贵史料了。不久前我从上

上海到了宜宾,借太阳网友的贴,与大家分享几张今天长江起点的照片。

十具
苏州河不再黑了。河畔盖起了高端养老院。
十具
有的国人仇起日来就冒Q气。下面有人说儿皇溥仪在父皇裕仁前气场十足,就因为前者高一点。全然不顾东京审判中溥仪哭诉如何

哭诉如何被欺负的一堆确凿史实。

简中民科还有人研究,为何日本人丑,有龅牙的多。居然胡扯八道说是因为日本食品造次。

有言
气成这样?-:)
十具
补充:佐田雅志与中国的渊源。佐田的祖父佐田繁治,从明治末年到大正期间在满洲从事谍报工作,祖母在符拉迪沃斯托克经营餐厅,因

因藏匿过佐田繁治而相识结下姻缘。父亲佐田雅人二战期间侵华日军第12旅团的情报士官,在长江沿岸的战斗中左手拇指和左耳鼓膜被手榴弹炸伤,还曾被缴了一辆自行车(存放在新四军纪念馆)。母亲佐田喜代子女校毕业后投靠在中国从事贸易工作的哥哥,在汉口海军机构担任打字员兼秘书,在三教街与一个德国青年有过朦胧的恋情,佐田的『フレディもしくは三教街』就是源于母亲这一段青春回忆。战后雅人经喜代子哥哥牵线,与喜代子结婚,经营木材生意,生下雅志、繁理、玲子二男一女。(长崎重建时期,佐田家靠木材生意大赚了一笔,但是在1957年谏早大水灾中木材业损失惨重,同时父亲雅人又当了债务的保证人,一转眼债台高筑,直到『精霊流し』发售才还清。)

少年时期的佐田雅志曾阅读祖父寄给祖母的信件,文中一句“四川省的日本人只有我一个”令他心潮澎湃,在他心中埋下了有朝一日亲自前往四川的梦想,也成为了拍摄《长江》的契机。

1979年,佐田雅志发售了自己最著名的单曲『関白宣言』,但是这一争议之作更是引来了女性群体的猛烈批判。创作道路上的打击让他萌生了离开日本的念头,而在与父亲弟弟的谈话中如玩笑般的一句“不如去看看长江之源吧”推了他一把。当时佐田初次主演、自作主题曲的电影《翼神飞翔》反响不俗,也给了他制作电影的一点信心。

佐田花了一个半月时间制作了以长江沿岸为舞台的纪录片企划书。事实上当时这份企划书只是佐田释放心情的产物,企划书的完成度只是停留在“如果能实现应该会很有意思吧”这一程度。其父雅人到中国旅行时,将企划书投递到中央电视台的信箱中,并没有进行事先的介绍交涉或者谈判。

不久中方的消息传来,本以为会被断然拒绝,没想到竟然是给さだ企画拍摄长江的摄影许可。中方的负责人表示“已经有六个国家提出了关于长江沿岸的摄影企划,我们认为你的是最好的。尽管公司的规模是最小的,但是成事在人而不是公司,我们相信你。”后来佐田回忆说“我背负的是整个日本”。

w
weed123
查到这位佐田雅志是歌手兼作曲词家,山口百惠演唱的"秋樱”就是他创作的。

 

十具
是。拍《长江》的钱都是他演出和创作赚下的。后来他得罪了广大女歌迷,去中国拍片的部分原因是逃避,另一部分是祖父给祖母的那封
十具
81年央视无钱投入拍这么大量的素材。佐田的立意也帮助中国拍出了第一部大型人文记录片。据说当时台领导禁用爱国一词,让艺术自

自己说话。《话说长江》一反毛时代宣传片的党八股,一时成了一个文化现象。

p
puyh
他是仇起中来就冒Q气。:)
老生常谈12
黑中气急败坏的十句话在等着你
T
TwinTurbo
佐田雅志在投资“长江”前的1980年作为第一个到中国开演唱会的日本歌星, 其歌曲《男子汉宣言》(關白宣言)曾風靡一時

雅志在北展剧场演出时,中间有几次高潮观众起立舞动,几个警察试图维持“秩序”被大家起哄赶走。年青时的记忆很深刻啊

有言
实在是觉得挺奇怪。-:)
b
borisg
日本那段时间有很多有意思的人。