人不能选择生在哪里，却可以选择生活在哪里；人也许连选择生活在哪里的权利都没有，但可以选择要不要爱生活的地方
一个人生在中国，生活在中国，是不是就必须有 “国” 的感觉？这要看，这个 “国” 有没有，给予他 “国” 的归属感。人是可以有权利感到孤独寂寞冷的，人也有权利因为他的或至爱亲朋的遭遇，感到愤恨，别人无可替代，就没有权利批判。因为你若遭遇，也许远远不如他呢？
国，常常变迁的，它不等于文化。文化，也不天然就是国。一个人遭遇他生来就被给与的文化和国，他没有的选。但是爱不爱啊，都无可挑剔，也可以爱一项，却恨另一项，为什么不呢？而接受文化，却拒绝这个 “国”，可以吗？当然可以
而想要改变这个文化，改变这个国，可以吗？也可以。这个世上其实爱和恨，都是热烈的情感，都是因为在乎。不在乎，谁来和你言说？
所以爱国这件事，只要那个人把这个文化放在心里，就很好了。爱国，本没有标准的。
浣溪沙 - 出塞 金色千山万树秋，角声阵阵逐云流，大军征讨几时休？ 王命未酬亲友远，造福百姓岂封侯，谣歌一曲散心愁。
先说明，我是开玩笑的，你不喜欢我可以收回，呵呵
“我们不管立场观点，吵架就封双方“, 结果呢。。。。。。。
人不能选择生在哪里，却可以选择生活在哪里；人也许连选择生活在哪里的权利都没有，但可以选择要不要爱生活的地方
一个人生在中国，生活在中国，是不是就必须有 “国” 的感觉？这要看，这个 “国” 有没有，给予他 “国” 的归属感。人是可以有权利感到孤独寂寞冷的，人也有权利因为他的或至爱亲朋的遭遇，感到愤恨，别人无可替代，就没有权利批判。因为你若遭遇，也许远远不如他呢？
国，常常变迁的，它不等于文化。文化，也不天然就是国。一个人遭遇他生来就被给与的文化和国，他没有的选。但是爱不爱啊，都无可挑剔，也可以爱一项，却恨另一项，为什么不呢？而接受文化，却拒绝这个 “国”，可以吗？当然可以
而想要改变这个文化，改变这个国，可以吗？也可以。这个世上其实爱和恨，都是热烈的情感，都是因为在乎。不在乎，谁来和你言说？
所以爱国这件事，只要那个人把这个文化放在心里，就很好了。爱国，本没有标准的。
浣溪沙 - 出塞
金色千山万树秋，角声阵阵逐云流，大军征讨几时休？
王命未酬亲友远，造福百姓岂封侯，谣歌一曲散心愁。
先说明，我是开玩笑的，你不喜欢我可以收回，呵呵
“我们不管立场观点，吵架就封双方“, 结果呢。。。。。。。