毛首先是一个革命者。他的青年时期形成的思想是中国不行了，需要从根本上改变，政治的，文化的。他找到的武器是马克思主义，一种西方的思想。他成功地进行了一场革命夺取了政权。他认为要维持这个新政权必须进行更深层的文化改造，这就产生了文化大革命。他低估了传统文化的生命力导致文化大革命的失败。他留下的遗产是一个新政权和他所赖以建立的意识形态，以及这个意识形态和传统文化的不完全兼容。他的继任者的任务就是如何让新的意识形态有机地嫁接到传统文化上。这是一个高难度的工作，因为马克思主义本质上是西方一神教的一个版本，而中国传统文化不是一神论的，与佛教更接近一些。回想当年佛教被中国人彻底接受花了上千年时间，不难推断让西方一神论融入中国文化需要花多长时间了！
文革跟“文化”毫无干系。 仅仅是因为大跃进搞砸了， 刘少奇拨乱反正声望日益提高威胁毛的至高无上地位。 发动文革的唯一目的就是搞掉刘少奇极其政治势力。
从“文化大革命”以为真是关于文化， 那叫望文生义。
毛首先是一个革命者。他的青年时期形成的思想是中国不行了，需要从根本上改变，政治的，文化的。他找到的武器是马克思主义，一种西方的思想。他成功地进行了一场革命夺取了政权。他认为要维持这个新政权必须进行更深层的文化改造，这就产生了文化大革命。他低估了传统文化的生命力导致文化大革命的失败。他留下的遗产是一个新政权和他所赖以建立的意识形态，以及这个意识形态和传统文化的不完全兼容。他的继任者的任务就是如何让新的意识形态有机地嫁接到传统文化上。这是一个高难度的工作，因为马克思主义本质上是西方一神教的一个版本，而中国传统文化不是一神论的，与佛教更接近一些。回想当年佛教被中国人彻底接受花了上千年时间，不难推断让西方一神论融入中国文化需要花多长时间了！
文革跟“文化”毫无干系。 仅仅是因为大跃进搞砸了， 刘少奇拨乱反正声望日益提高威胁毛的至高无上地位。 发动文革的唯一目的就是搞掉刘少奇极其政治势力。
从“文化大革命”以为真是关于文化， 那叫望文生义。