十几二十岁，正是少年不知愁的时候。这些年少从军的女娃娃，随部队东征西讨，早已经习惯了颠沛流离的生活。
她们在码头上有说有笑的吃着饭，开着玩笑，对即将开始的旅程丝毫未放在心上。也许在她们的心里，可能至多有一年半载，便会再度回到这里。台湾在哪里，似乎并不重要。
反正去了很快就会回来，去哪里都无所谓。 只是这一回，她们没想到，去了那个叫台湾的小岛，就再也没有机会回来祖国大陆。
上世纪二十年代至六十年代流行的布面胶底力士鞋，有黑白两种颜色。运动场上一般穿的是白色的，日常 生活中最常用的则是黑色的。鲁迅先生就一直喜欢穿黑力士鞋，所以在上海虹口公园的鲁迅雕像，就是脚穿力士鞋的。抗日战争后期，装备好一点的军队中士兵以黑 力士鞋为军鞋，有不少历史照片为证。吴强写的《红日》中解放战争时期的国民党士兵也是穿力士鞋的。解放战争后期，解放军也开始穿黑力士鞋，抗美援朝时期的 志愿军主要是穿黑力士鞋的。到五十年代中期才流行解放鞋做军用胶鞋。
白力士鞋在运动场上独领风骚，据报道，1948年在上海召开有第七届全运会上关于上海五十二所学校 的六干名男女学生，表演团体健身操时，“所有参加表演的学生，一律穿白上衣，蓝裤子，白力士鞋。当队列前进时，恍似蔚蓝大海中白浪翻滚。”现在在网上流传 的七运会自行军比赛女子冠军汪爱先的照片，就是穿着白短袜、白力士鞋在蹬车。这种轻便的白胶底运动鞋，还作用那时护士的专用鞋子，一则其白色和白衣、白巾 相配，二则因为其软胶底走路不发出声响，有利于对病人的护理。在野火春风斗古城的电影里的银环，就是解放前的穿白力士鞋的白衣天使的形象代表。另外，白力 士鞋也是练武术和杂技演员喜欢穿的鞋。
而且白力士鞋还在青年女学生中特别流行
说得好像很悲伤似的，其实她们绝大多数人的命运比绝大多数留在大陆中国人的命运都要强许多倍！
所以，家境不好的同学，有些搞活动只好不参加了。
当然那时的老师确实很多是“资产阶级知识分子”，包括从解放区来的老师，真的瞧不起这类学生
1949年4月广州，一群国民党的女兵正在室外吃饭。用过简单的饭菜后，她们将乘坐蒋总统安排的运兵船，离开大陆到台湾去。十几二十岁，正是少年不知愁的时候。这些年少从军的女娃娃，随部队东征西讨，早已经习惯了颠沛流离的生活。
她们在码头上有说有笑的吃着饭，开着玩笑，对即将开始的旅程丝毫未放在心上。也许在她们的心里，可能至多有一年半载，便会再度回到这里。台湾在哪里，似乎并不重要。
反正去了很快就会回来，去哪里都无所谓。
只是这一回，她们没想到，去了那个叫台湾的小岛，就再也没有机会回来祖国大陆。
上世纪二十年代至六十年代流行的布面胶底力士鞋，有黑白两种颜色。运动场上一般穿的是白色的，日常 生活中最常用的则是黑色的。鲁迅先生就一直喜欢穿黑力士鞋，所以在上海虹口公园的鲁迅雕像，就是脚穿力士鞋的。抗日战争后期，装备好一点的军队中士兵以黑 力士鞋为军鞋，有不少历史照片为证。吴强写的《红日》中解放战争时期的国民党士兵也是穿力士鞋的。解放战争后期，解放军也开始穿黑力士鞋，抗美援朝时期的 志愿军主要是穿黑力士鞋的。到五十年代中期才流行解放鞋做军用胶鞋。
白力士鞋在运动场上独领风骚，据报道，1948年在上海召开有第七届全运会上关于上海五十二所学校 的六干名男女学生，表演团体健身操时，“所有参加表演的学生，一律穿白上衣，蓝裤子，白力士鞋。当队列前进时，恍似蔚蓝大海中白浪翻滚。”现在在网上流传 的七运会自行军比赛女子冠军汪爱先的照片，就是穿着白短袜、白力士鞋在蹬车。这种轻便的白胶底运动鞋，还作用那时护士的专用鞋子，一则其白色和白衣、白巾 相配，二则因为其软胶底走路不发出声响，有利于对病人的护理。在野火春风斗古城的电影里的银环，就是解放前的穿白力士鞋的白衣天使的形象代表。另外，白力 士鞋也是练武术和杂技演员喜欢穿的鞋。
而且白力士鞋还在青年女学生中特别流行
说得好像很悲伤似的，其实她们绝大多数人的命运比绝大多数留在大陆中国人的命运都要强许多倍！
所以，家境不好的同学，有些搞活动只好不参加了。
当然那时的老师确实很多是“资产阶级知识分子”，包括从解放区来的老师，真的瞧不起这类学生