2000多年前的中华大地上曾上演过一场精彩绝伦的“楚汉之争”，至今为人们津津乐道。大戏的主角 – 刘邦和项羽也成了千百年来家喻户晓的人物。历史往往是惊人的相似，2000多年后，又一场大戏开演，那就是“国共决战”，双方的主角无疑是毛蒋二人。与刘项之争相似，几千年后，毛蒋二人仍有可能成为那时中华后人们的话题人物。
与楚霸王的自刎于乌江边上的“霸王别姬”不同，蒋委员长则率领妻儿老小及数百万众，偏安于海岛之上，日子过得也是有滋有味。到了上世纪70年代，英雄迟暮，他们也各自走向人生舞台的边缘。
1976年的大陆，风雨飘摇、灾害频繁，在陨石及大地震光临的同时，周、朱、毛三位巨人同年离世。在此前一年，清明节那天，台北风雨交加、电闪雷鸣，台北西本愿寺木造正殿被大火烧毁。比红太阳早一年，那一天，影响中国及世界的蓝太阳 - 蒋委员长告别了这个世界。与后一年北京及整个大陆街头出现千万人含泪送领袖一样，在台北及台湾，也出现了空前绝后的送别领袖场景。到底都是中国人，还是那么相似。
1.蒋介石死讯公布
最早传出蒋介石死讯的，并不是台湾的媒体，在蒋介石执政的戒严年代，媒体都在党国的严密控制之下。
反倒是当时驻台美军的广播电台一早便以哀乐取代了日常播出的英语流行歌曲，播报员则报出“President Chiang Kai Shek has passed away”，也就是“蒋介石总统已经去世”。
直到中午时分，电视和电台播出新闻，才证实蒋介石去世的消息，早上没有出刊的各家报社也开始发行黑白印刷的哀悼“蒋公去世”特刊。
接着媒体公布了后来成为教材的“蒋公遗嘱”，学生个个都需背诵“自余束发以来，即追随总理革命…….”。
当时的政坛重要人物组成了治丧委员会，当局也下了一个“禁娱令”，普罗大众经常光顾的电影院、歌厅还有特许营业的舞厅一概不准营业。
电视的画面从彩色变成了黑白，机关学校一律半旗，街头的霓虹灯广告招牌也不能亮了，社会表现出一片哀戚的气氛，原本红底白字的“反攻复国”标语牌，立刻改成蓝底白字的“永怀领袖”。
2.蒋介石葬礼
这是台湾境内首次举办“国丧”，蒋介石的遗体送到了位于台北、当时刚兴建不算太久的国父纪念馆，过程就叫做“移灵”。
机关学校组团及个人自发到国父纪念馆“谒灵”，数以万计的人列队在国父纪念馆彻夜等待。一周后，据不完全统计，已有共计260余万人“谒灵”。“谒灵”时，可见扶老携幼，不少人表情哀伤，甚至痛哭流涕。熟悉这段中国历史的人相信，这绝对是当时台湾人真情的流露。期间，许多名人从海外赶回台湾“奔丧”，其中包括了香港电影金像奖颁发终身成就奖的老牌女演员李丽华。
3. 蒋介石“陵寝”
4月16日，在一长列的车队护送之下，蒋介石的遗体经由台湾通车不久的高速公路，送到了位于桃园大溪、原本是其行馆的慈湖“陵寝”“暂厝”，待“反攻大陆胜利成功之后，再奉安南京”。
车队经过之处，民众纷纷下跪致哀， 不少民众嚎啕大哭。
4. 大陆反应
大陆新华社以“蒋介石死了”为题报道蒋中正去世，以极小的篇幅刊登在人民日报4月7日第四版下角，原文如下：
一九七五年四月六日讯 台北消息：国民党反动派的头子、中国人民的公敌蒋介石，四月五日在台北病死。
据国民党中央通讯社四月六日报道，蒋介石死后，蒋帮由伪“副总统”严家淦接任伪“总统”，以继续维持其对台湾人民的反动统治。
蒋介石自从一九二七年背叛孙中山先生领导的民主革命以来，一直作为帝国主义、封建主义和官僚资本主义在中国的代表，坚持反共反人民，独裁卖国。他双手沾满了中国革命人民的鲜血。但是他的血腥统治始终未能阻挡历史车轮的前进。在伟大领袖毛主席和中国共产党的领导下，中国人民经过长期革命武装斗争，终于推翻了蒋介石集团的反动统治，建立了人民的新中国，开创了中国历史的新纪元。
蒋介石逃到台湾后，在美帝国主义的庇护下苟延残喘，继续坚持与人民为敌。蒋介石集团的反动统治遭到台湾人民的强烈反对，内部矛盾重重。蒋介石死后，有着爱国光荣传统的台湾省人民，必将进一步为解放台湾、实现祖国统一而展开斗争。怀有爱国心的蒋帮军政人员也将更加认清形势，积极为实现解放台湾、统一祖国作出贡献。中国人民一定要解放台湾！
5.蒋介石评价
在40年前的台湾，蒋介石被称为是“民族救星”、“世界的伟人”。就凭蒋在领导全中国人民抗战，最终取得抗战的胜利，以及因此使中国成为联合国创始国，进入世界五强，中国受惠至今，此评价并无过错。在他去世之后，国民政府为了纪念“先总统蒋公”的“丰功伟业”，号召台湾全民捐款兴建了如今矗立在台北市的中正纪念堂。
今天，蒋介石在台湾民众的心目中，形象多极，在多数人的口中，同为威权时的总统，老蒋甚至不及小蒋。有的认为他是“独裁”，有的认为他是“强人”，蒋介石的“专制”，在某些人口中却也是“避免台湾落入共匪手中的必要手段”。长期居于小岛，偏安一隅，同为中国人，历史观及大局观显然不及大陆。
讽刺的是，如今的大陆，对蒋介石的评价虽不乏负面，但总体上讲，更为客观、准确、全面。90年代，本人游览青城山，就见蒋中正民国二十九年题写的“上清宫”赫然悬挂。如今大陆的影视剧中，蒋委员长早已不是负面人物，其出现的频率甚至高于某些共方领袖。如今造访蒋介石“陵寝”最多的就是来自对岸的陆客，台湾本地不少人则希望把校内的“蒋公铜像”请出校园、调查蒋介石执政的白色恐怖期间多少人受害……。
如有朝一日，蒋中正回归故里，是否长眠于南京很难说，但家乡奉化一定会接纳这位曾影响中国历史的游子回家。到那时，奉化一定是仅次于韶山的近现代历史名人的旅游及朝圣地，与花明楼绝不是一个档次。
以下这个视频展现了台湾数百万民众，告别蒋中正的场景。来自大陆的朋友一定对这个场景不陌生。历史是惊人的相似，谁让双方都是中华儿女，相同的文化土壤，长出的果实也极为相似。
还有还得完的时候。
毛泽东的高利贷，那是利滚利，你一辈子要感恩戴德。
况且，本来说得好好的，是人民用小独轮车推着帮他打天下，应该是他欠人民的。
可是到最后反而是人民欠他的，而且欠的情比海深。
吹鼓手天天提醒人民，我给了你多少？你欠我多少，你能还的清吗？
早请示，晚汇报，你欠我多少？记得吧？来，喊个万岁！
他这算盘到底怎么打的？呵呵
真把台湾当成他蒋家王朝了。信什么教有用吗？无非是求个心安
看看蒋介石抗战胜利后的讲演，讲到基督教的慈悲，和儒家的宽恕。
这里必须区分：理想和当下做的。
如果理想就是斗争，那最后就不可能好。
如果理想是仁义礼智信，宽恕、仁爱，以及发展理想人格，那么，即使当下还没有做好，以后也可以慢慢改进。
这是路线问题。（呵呵，用个老词，给以新意思：）
所以他们俩基本上就是小青年看见自己身上粗浅的生理、心理反应，就认定“我们是高级动物"。
然后又搞了个大广告：资本家顶多是百分之三百的利润率。跟着我们的方法，利润率无穷大！丢掉的是枷锁，得到的是全世界！
牛！
并试图以神学操纵众生的思想与意识，进而服从少数者的利益。
越是先进文明的国家，越是世俗化的国家。
也并不因此，就可以盲目否认。
新教改革本来就把这个权利转向了个人。
没有见过一个历史时期，物质文明与精神文明是完全割裂的…
还要建教堂、做mass、有神父干嘛呢？
是为神父提供一个犯罪场所吗？
精神困扰、心里裂痕。比如毛泽东，一方面他认为人一死百了，另一方面又想死后见马克思。就成了Bipolar。
毛不是太清楚，没有太关注过。
他的这些稿费和行宫归他家族了吗？如果归他后代了，那是挺富的
类似波粒二象性。人们不了解实想，才非要用自己想象的波或粒子来约束实相。
非要问：那个东西到底是波？还是粒子？那个最高的东西到底是上帝？还是佛性？
即使人说：那个最高的就是上帝。听者就真的明白了吗？你认识上帝吗？你明心见性了吗？
不认识上帝的人，怎么能理解“那个最根本的东西是上帝”究竟是什么含义？
没明心见性的人，又怎么能理解“那个最根本的东西是佛性”是什么意思？
=======
又，本来这些事情（上帝、佛性)，世界上的行政领导（毛泽东，或什么国家主席）也都不懂，他们根本就不该对别人妄加限制。
这就是耶稣为什么说，上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。
也是为什么佛教要分成：出世间法，世间法。
盲目相信的那样，好像世界就是原子分子等等物质。还有精神，甚至精神是比物质更根本。
所以基督教分为：上帝的和凯撒的。佛教分为，世间的，和，出世间的。
唯物主义者因为不信出世间的，他们基本上就不相信各人的、独立的自由意志了。以为自由意志可以靠外部来约束。
这个可以参考《奇妙的新世界》，也是反面乌托邦三部曲之一。
否则，耶稣和观音会打架的
我觉得只要心里有佛，对人常存善心良念既可，不必刻意去信什么。
做个善良的好人，比装神弄鬼要强
你说光是波，他说光是粒子。吵得面红耳赤，不亦乐乎。
就像现在的人，本来也不是认识那个究竟根本的东西，一个说那个是上帝，一个说那个是佛性，也是吵得面红耳赤不亦乐和。
观音怎么可能和基督吵架呢？
大家都是一个爷爷，只是到了孙子辈，互相不认识，才吵架。
你大概没有看过教会学校的课本：把自然界的进化过程，还是解释为上帝的安排。
当初bible创写的时候，科学还没有发展到能够解决这些自然现象，只好创造了一个神秘的上帝。
科学发展到今天有了答案，还去愚弄孩子们，不感到犯罪吗？
基督教倒是排他性的…为了谁是唯一的上帝一千多年前就打无数次仗、死伤惨重！
历史上曾有多少次的战争是以上帝的名义打起来的？
明师，就是已经明白的老师，就像佛说的“觉者”。
名师不等于明师。
1. 要求是好的。
2. 方法，如何。
3. 有没有终极目标。这一点上我欣赏孙中山，他知道理想：三民主义。他知道现实，中国人还不能自治。所以他给出路线图，军政训政宪政，三步走。
所以，必须有理想。就好像一个孩子本来有自己的家产（上帝给了每个人天赋人权），但是他没有能力管理时，可以托管、监管（军政），但是，监管人必须承认，孩子的天赋人权（和其他权利）是属于他的。不能因为你没能力管理，就不是你的了。根部能说，生生世世都我来替你管。千秋万代都是我们一部分人替你们管。
孙中山承认人民的东西本质上是属于人民的，所以后来孙中山的宪政道路也就走通了。
只在世间法的地方，买菜5毛钱一斤，只要我不缺斤少两，不强买强卖，不少付钱，就算是好公民了。
至于我信什么，你管不着，也管不了。因为，你只是行政领导，你没能力管。世界究竟是什么，你领导也不知道。你信你信的，我信我信的。就是自由平等。
变异。
因为生死问题是人内心的根本冲动。毛泽东也无法避免，他常说死后见马克思，就是那种渴望永生的内心冲动的表现，而且是不自觉地表现。潜意识的喷涌。
别人无权干涉，既不能强迫不信，也不能强迫信
安了
1. 基督教说有天堂，佛教说有极乐世界，而且给出了方法。你要信我的路，就可以到达。我可以选择相信，我喜乐，也没有损失。毕竟，只要生活过的去，我再解决生死问题，有什么不好？
2. 苏格拉底，根据逻辑、理性推理，说我不知道。其实他也不排斥基督教佛教（只是逻辑思唯方法上比方说，不是时间上，他当时当然不知道基督教）。因为他说我不知道啊，意思是，你也不知道。所以我走我的，你走你的。他这做法也合理。
3. 马克思的选择就不合逻辑了。他说没有上帝。问题是，你怎么知道？你才在世界上活了几天？别说出太阳系，你连地球都看不完整。他强调自己”知道没有上帝“，这就不合逻辑了。因为他并不知道宇宙的全部。
外加建立大学。
这两者是怎么被你硬拉到一起的？美国无神论者中，不知道马克思的，多的是
一个人只要修到色界，就可以超越身体欲望。但是，必须修到彻底超越三界（也就是佛教的阿罗汉，解脱果），他就可以彻底超越性欲等等。
我知道一个人（听一个很可靠的人讲的，女的修行人，解脱者，绝对超越物质现象），可以像控制水龙头一样控制自己的经血，要来就来，要停就停。
据说这里都有原理，必须修到某个程度才行，这叫做能转四大（地水火风）。欲望来源于火大，本质也是空，是可控的。
世界奥妙很多，地球不过是宇宙郊区一个旮旯里的地方，不是衡量宇宙文明的标准。
宋美齢母親不願嫁宋美齢給老蒋、嫌老蒋殺人太又不是基督徒、、、
2000多年前的中华大地上曾上演过一场精彩绝伦的“楚汉之争”，至今为人们津津乐道。大戏的主角 – 刘邦和项羽也成了千百年来家喻户晓的人物。历史往往是惊人的相似，2000多年后，又一场大戏开演，那就是“国共决战”，双方的主角无疑是毛蒋二人。与刘项之争相似，几千年后，毛蒋二人仍有可能成为那时中华后人们的话题人物。
与楚霸王的自刎于乌江边上的“霸王别姬”不同，蒋委员长则率领妻儿老小及数百万众，偏安于海岛之上，日子过得也是有滋有味。到了上世纪70年代，英雄迟暮，他们也各自走向人生舞台的边缘。
1976年的大陆，风雨飘摇、灾害频繁，在陨石及大地震光临的同时，周、朱、毛三位巨人同年离世。在此前一年，清明节那天，台北风雨交加、电闪雷鸣，台北西本愿寺木造正殿被大火烧毁。比红太阳早一年，那一天，影响中国及世界的蓝太阳 - 蒋委员长告别了这个世界。与后一年北京及整个大陆街头出现千万人含泪送领袖一样，在台北及台湾，也出现了空前绝后的送别领袖场景。到底都是中国人，还是那么相似。
1.蒋介石死讯公布
最早传出蒋介石死讯的，并不是台湾的媒体，在蒋介石执政的戒严年代，媒体都在党国的严密控制之下。
反倒是当时驻台美军的广播电台一早便以哀乐取代了日常播出的英语流行歌曲，播报员则报出“President Chiang Kai Shek has passed away”，也就是“蒋介石总统已经去世”。
直到中午时分，电视和电台播出新闻，才证实蒋介石去世的消息，早上没有出刊的各家报社也开始发行黑白印刷的哀悼“蒋公去世”特刊。
接着媒体公布了后来成为教材的“蒋公遗嘱”，学生个个都需背诵“自余束发以来，即追随总理革命…….”。
当时的政坛重要人物组成了治丧委员会，当局也下了一个“禁娱令”，普罗大众经常光顾的电影院、歌厅还有特许营业的舞厅一概不准营业。
电视的画面从彩色变成了黑白，机关学校一律半旗，街头的霓虹灯广告招牌也不能亮了，社会表现出一片哀戚的气氛，原本红底白字的“反攻复国”标语牌，立刻改成蓝底白字的“永怀领袖”。
2.蒋介石葬礼
这是台湾境内首次举办“国丧”，蒋介石的遗体送到了位于台北、当时刚兴建不算太久的国父纪念馆，过程就叫做“移灵”。
机关学校组团及个人自发到国父纪念馆“谒灵”，数以万计的人列队在国父纪念馆彻夜等待。一周后，据不完全统计，已有共计260余万人“谒灵”。“谒灵”时，可见扶老携幼，不少人表情哀伤，甚至痛哭流涕。熟悉这段中国历史的人相信，这绝对是当时台湾人真情的流露。期间，许多名人从海外赶回台湾“奔丧”，其中包括了香港电影金像奖颁发终身成就奖的老牌女演员李丽华。
3. 蒋介石“陵寝”
4月16日，在一长列的车队护送之下，蒋介石的遗体经由台湾通车不久的高速公路，送到了位于桃园大溪、原本是其行馆的慈湖“陵寝”“暂厝”，待“反攻大陆胜利成功之后，再奉安南京”。
车队经过之处，民众纷纷下跪致哀， 不少民众嚎啕大哭。
4. 大陆反应
大陆新华社以“蒋介石死了”为题报道蒋中正去世，以极小的篇幅刊登在人民日报4月7日第四版下角，原文如下：
一九七五年四月六日讯 台北消息：国民党反动派的头子、中国人民的公敌蒋介石，四月五日在台北病死。
据国民党中央通讯社四月六日报道，蒋介石死后，蒋帮由伪“副总统”严家淦接任伪“总统”，以继续维持其对台湾人民的反动统治。
蒋介石自从一九二七年背叛孙中山先生领导的民主革命以来，一直作为帝国主义、封建主义和官僚资本主义在中国的代表，坚持反共反人民，独裁卖国。他双手沾满了中国革命人民的鲜血。但是他的血腥统治始终未能阻挡历史车轮的前进。在伟大领袖毛主席和中国共产党的领导下，中国人民经过长期革命武装斗争，终于推翻了蒋介石集团的反动统治，建立了人民的新中国，开创了中国历史的新纪元。
蒋介石逃到台湾后，在美帝国主义的庇护下苟延残喘，继续坚持与人民为敌。蒋介石集团的反动统治遭到台湾人民的强烈反对，内部矛盾重重。蒋介石死后，有着爱国光荣传统的台湾省人民，必将进一步为解放台湾、实现祖国统一而展开斗争。怀有爱国心的蒋帮军政人员也将更加认清形势，积极为实现解放台湾、统一祖国作出贡献。中国人民一定要解放台湾！
5.蒋介石评价
在40年前的台湾，蒋介石被称为是“民族救星”、“世界的伟人”。就凭蒋在领导全中国人民抗战，最终取得抗战的胜利，以及因此使中国成为联合国创始国，进入世界五强，中国受惠至今，此评价并无过错。在他去世之后，国民政府为了纪念“先总统蒋公”的“丰功伟业”，号召台湾全民捐款兴建了如今矗立在台北市的中正纪念堂。
今天，蒋介石在台湾民众的心目中，形象多极，在多数人的口中，同为威权时的总统，老蒋甚至不及小蒋。有的认为他是“独裁”，有的认为他是“强人”，蒋介石的“专制”，在某些人口中却也是“避免台湾落入共匪手中的必要手段”。长期居于小岛，偏安一隅，同为中国人，历史观及大局观显然不及大陆。
讽刺的是，如今的大陆，对蒋介石的评价虽不乏负面，但总体上讲，更为客观、准确、全面。90年代，本人游览青城山，就见蒋中正民国二十九年题写的“上清宫”赫然悬挂。如今大陆的影视剧中，蒋委员长早已不是负面人物，其出现的频率甚至高于某些共方领袖。如今造访蒋介石“陵寝”最多的就是来自对岸的陆客，台湾本地不少人则希望把校内的“蒋公铜像”请出校园、调查蒋介石执政的白色恐怖期间多少人受害……。
如有朝一日，蒋中正回归故里，是否长眠于南京很难说，但家乡奉化一定会接纳这位曾影响中国历史的游子回家。到那时，奉化一定是仅次于韶山的近现代历史名人的旅游及朝圣地，与花明楼绝不是一个档次。
以下这个视频展现了台湾数百万民众，告别蒋中正的场景。来自大陆的朋友一定对这个场景不陌生。历史是惊人的相似，谁让双方都是中华儿女，相同的文化土壤，长出的果实也极为相似。
还有还得完的时候。
毛泽东的高利贷，那是利滚利，你一辈子要感恩戴德。
况且，本来说得好好的，是人民用小独轮车推着帮他打天下，应该是他欠人民的。
可是到最后反而是人民欠他的，而且欠的情比海深。
吹鼓手天天提醒人民，我给了你多少？你欠我多少，你能还的清吗？
早请示，晚汇报，你欠我多少？记得吧？来，喊个万岁！
他这算盘到底怎么打的？呵呵
真把台湾当成他蒋家王朝了。信什么教有用吗？无非是求个心安
看看蒋介石抗战胜利后的讲演，讲到基督教的慈悲，和儒家的宽恕。
这里必须区分：理想和当下做的。
如果理想就是斗争，那最后就不可能好。
如果理想是仁义礼智信，宽恕、仁爱，以及发展理想人格，那么，即使当下还没有做好，以后也可以慢慢改进。
这是路线问题。（呵呵，用个老词，给以新意思：）
所以他们俩基本上就是小青年看见自己身上粗浅的生理、心理反应，就认定“我们是高级动物"。
然后又搞了个大广告：资本家顶多是百分之三百的利润率。跟着我们的方法，利润率无穷大！丢掉的是枷锁，得到的是全世界！
牛！
并试图以神学操纵众生的思想与意识，进而服从少数者的利益。
越是先进文明的国家，越是世俗化的国家。
也并不因此，就可以盲目否认。
新教改革本来就把这个权利转向了个人。
没有见过一个历史时期，物质文明与精神文明是完全割裂的…
还要建教堂、做mass、有神父干嘛呢？
是为神父提供一个犯罪场所吗？
精神困扰、心里裂痕。比如毛泽东，一方面他认为人一死百了，另一方面又想死后见马克思。就成了Bipolar。
毛不是太清楚，没有太关注过。
他的这些稿费和行宫归他家族了吗？如果归他后代了，那是挺富的
类似波粒二象性。人们不了解实想，才非要用自己想象的波或粒子来约束实相。
非要问：那个东西到底是波？还是粒子？那个最高的东西到底是上帝？还是佛性？
即使人说：那个最高的就是上帝。听者就真的明白了吗？你认识上帝吗？你明心见性了吗？
不认识上帝的人，怎么能理解“那个最根本的东西是上帝”究竟是什么含义？
没明心见性的人，又怎么能理解“那个最根本的东西是佛性”是什么意思？
=======
又，本来这些事情（上帝、佛性)，世界上的行政领导（毛泽东，或什么国家主席）也都不懂，他们根本就不该对别人妄加限制。
这就是耶稣为什么说，上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。
也是为什么佛教要分成：出世间法，世间法。
盲目相信的那样，好像世界就是原子分子等等物质。还有精神，甚至精神是比物质更根本。
所以基督教分为：上帝的和凯撒的。佛教分为，世间的，和，出世间的。
唯物主义者因为不信出世间的，他们基本上就不相信各人的、独立的自由意志了。以为自由意志可以靠外部来约束。
这个可以参考《奇妙的新世界》，也是反面乌托邦三部曲之一。
否则，耶稣和观音会打架的
我觉得只要心里有佛，对人常存善心良念既可，不必刻意去信什么。
做个善良的好人，比装神弄鬼要强
你说光是波，他说光是粒子。吵得面红耳赤，不亦乐乎。
就像现在的人，本来也不是认识那个究竟根本的东西，一个说那个是上帝，一个说那个是佛性，也是吵得面红耳赤不亦乐和。
观音怎么可能和基督吵架呢？
大家都是一个爷爷，只是到了孙子辈，互相不认识，才吵架。
你大概没有看过教会学校的课本：把自然界的进化过程，还是解释为上帝的安排。
当初bible创写的时候，科学还没有发展到能够解决这些自然现象，只好创造了一个神秘的上帝。
科学发展到今天有了答案，还去愚弄孩子们，不感到犯罪吗？
基督教倒是排他性的…为了谁是唯一的上帝一千多年前就打无数次仗、死伤惨重！
历史上曾有多少次的战争是以上帝的名义打起来的？
明师，就是已经明白的老师，就像佛说的“觉者”。
名师不等于明师。
1. 要求是好的。
2. 方法，如何。
3. 有没有终极目标。这一点上我欣赏孙中山，他知道理想：三民主义。他知道现实，中国人还不能自治。所以他给出路线图，军政训政宪政，三步走。
所以，必须有理想。就好像一个孩子本来有自己的家产（上帝给了每个人天赋人权），但是他没有能力管理时，可以托管、监管（军政），但是，监管人必须承认，孩子的天赋人权（和其他权利）是属于他的。不能因为你没能力管理，就不是你的了。根部能说，生生世世都我来替你管。千秋万代都是我们一部分人替你们管。
孙中山承认人民的东西本质上是属于人民的，所以后来孙中山的宪政道路也就走通了。
只在世间法的地方，买菜5毛钱一斤，只要我不缺斤少两，不强买强卖，不少付钱，就算是好公民了。
至于我信什么，你管不着，也管不了。因为，你只是行政领导，你没能力管。世界究竟是什么，你领导也不知道。你信你信的，我信我信的。就是自由平等。
变异。
因为生死问题是人内心的根本冲动。毛泽东也无法避免，他常说死后见马克思，就是那种渴望永生的内心冲动的表现，而且是不自觉地表现。潜意识的喷涌。
别人无权干涉，既不能强迫不信，也不能强迫信
安了
1. 基督教说有天堂，佛教说有极乐世界，而且给出了方法。你要信我的路，就可以到达。我可以选择相信，我喜乐，也没有损失。毕竟，只要生活过的去，我再解决生死问题，有什么不好？
2. 苏格拉底，根据逻辑、理性推理，说我不知道。其实他也不排斥基督教佛教（只是逻辑思唯方法上比方说，不是时间上，他当时当然不知道基督教）。因为他说我不知道啊，意思是，你也不知道。所以我走我的，你走你的。他这做法也合理。
3. 马克思的选择就不合逻辑了。他说没有上帝。问题是，你怎么知道？你才在世界上活了几天？别说出太阳系，你连地球都看不完整。他强调自己”知道没有上帝“，这就不合逻辑了。因为他并不知道宇宙的全部。
这就像一个儿童，仅仅拿了家里的脸盆，看到脸盆里没有苹果。他可以说脸盆里没苹果。 但是宇宙不是你家的脸盆，你不能看完整。在脸盆里，你“没看见苹果”，和“看见没有苹果”是等价的。但是对于宇宙（佛教说法界）范围的问题，就不能这么说了，‘你没看见苹果“，不等于“你看见没有苹果”。因为你的眼界毕竟实在是局限的。外加建立大学。
这两者是怎么被你硬拉到一起的？美国无神论者中，不知道马克思的，多的是
一个人只要修到色界，就可以超越身体欲望。但是，必须修到彻底超越三界（也就是佛教的阿罗汉，解脱果），他就可以彻底超越性欲等等。
我知道一个人（听一个很可靠的人讲的，女的修行人，解脱者，绝对超越物质现象），可以像控制水龙头一样控制自己的经血，要来就来，要停就停。
据说这里都有原理，必须修到某个程度才行，这叫做能转四大（地水火风）。欲望来源于火大，本质也是空，是可控的。
世界奥妙很多，地球不过是宇宙郊区一个旮旯里的地方，不是衡量宇宙文明的标准。
宋美齢母親不願嫁宋美齢給老蒋、嫌老蒋殺人太又不是基督徒、、、