杀！杀！杀！杀尽一切反动派！
烧！烧！烧！少他个卵毛精光！
中共中央命令红军各部：每经过一处，烧光县城周边三十里，烧光公路两旁15里，以此“制造”无产阶级，扩大革命队伍.
黄克诚对这一政策阳奉阴违，打下耒阳，只烧了县衙，没啥民宅。因此后来被称为“党内圣人”。这么看来，这共产党的圣人标准也太低了，黄克诚只是烧得少一点就是圣人了，我等非党人士既未放火，更未杀人，各个远在圣人之上很多很多。不过在共产党内能够少杀人少放火已经很难得了，黄克诚是冒了撤职杀头的风险的。有关黄克诚的生平介绍都会“高度赞扬”不烧民宅这一举动
《邱会作回忆录》提到兴国县共计又10万人参加红军。兴国现在也不过近百万人，90年前充其量40万，20万男人，除去老幼病残，壮汉少年都被剃光头了
妇女要生孩子，不找红军，就得去外地借种才行。
哪里还有人种田做工？能不穷吗？不止当时穷，劳动技能，长产技术都没有传承了
土包子反抗，当然不是解放大军得对手
按金一南得考证，李德是共产国际来的送款人，把钱送到上海中国支部，就完成使命，要回莫斯科去的。中共中央要用他这幅洋面孔和唬住那些土包子。这大概是最典型最高级别得“挟洋自重”
那部分老实的分到田地贫农，自然其中很多是感念共产党的， 即使不感念党，也不希望失去到手的土地。如果选举投票，没问题，他们当然投共产党，但要他们因此就为你打仗卖命，他们也不认为自己命就只值得这么几个钱。比如，人给你一套房子，你投他一票没问题，甚至还会尽你所能去你的亲朋中给他拉票，但他叫你提着脑袋去杀人，你干吗？
还有一半的人是中农和地富，他们不但没得到好处，地富还受到欺压盘剥。
要让农民跟党走，就得把那些假积极分子变成死心塌地的真积极分子，让他们手上沾血，没有退路。同时通过杀人立威，制造红色恐怖，人人自危。不老实的话，你不是地主，也是恶霸反革命，下场比地主还惨。用这样的恐怖方式，通过手上有血的痞裹挟广大农民。
电影《刘胡兰》里面有这么一个场景，翻身农民妇女献军鞋支援前线解放军，地主婆也假积极送来军鞋。刘胡兰摸摸又薄又轻，撕开，鞋底中间不是布条，而是碎纸片。这虽然是虚构，这反映出土改造成的恐怖效应，连有血海深仇的地主婆都要假积极了或者是不敢不积极了，遑论其他人。每个人或自愿或被迫或恐惧地支持党，总之，所有得社会力量都动员起来了。这就是革命胜利的根本法宝
打仗最根本地是拼资源，拼你能够动员出来的直接用于战争的资源。右一点，比如温和土改，那么共产党在农民动员能力就和国民党没多大差别。他地盘小，他就败了
回内地养老。
后代在巴黎‘名媛’圈有，red princess，red royalty的美誉。少家教的。
国人打招呼都是“吃了么？”，毛来自农家，不可能不清楚下面的疾苦，不知道大众，在连年战乱后，对安宁的有基本温饱的生活的渴望。以杀鸡取卵的方式搞不能吃不能穿，还要常年维护的军火，养庞大的常备军。民主人士一有异议，不是回答人家的问题，而是用恐吓高压+侮辱的手段，整治问问题的人。说："黄炎培，得意得不得了，整了他一下。"，"缺粮户，也不是一年到头都缺粮，顶多缺四个月"， "顶多缺六个月"。有的中共高级干部用"良心"这个概念恳求毛手下留情。毛斥责他们说："在这件事情上，我们是很没有良心哩！马克思主义是有那么凶哩，良心是不多哩"，"良心少一点好。我们有些同志太仁慈，不厉害，就是说，不那么马克思主义。"
在他中学作文《商鞅徙木立信论》里，毛大赞商鞅“尚军功以树国威，孥(使成为奴婢)贫怠以绝消耗”。看见了吗，毛天生就是一个slave driver。
那时毛被靠边站，无军权。
我也到处找为毛辩护的文章，就没有有理有据能自圆其说。有的都是外强中干，翻去复来的空泛指责，说对方自相矛盾，不值一驳，又没有具体有力的推翻论敌的证据。
不少研究毛的学者，进入题目时并没有立场。接触史实，深入研究后，都不由自主地形成了对毛的憎恶。
其实，骂毛绝后之类，都是图嘴巴痛快，太幼稚。毛最怕的是，历史公正的评判。他应该是入另册的，会西施去廖。
1949年以后，胡耀福为自己一系列历史行为付出代价，曾被判刑坐牢。
国中之国的首都瑞金位于江西省南边陲，坐落在三面环山的红土盆地里。这里属亚热带气候，农产品丰富，到处是杉、松、枫、樟、砾，桩树华盖如云。政治环境也很理想：国民党手中的省会南昌远在三百公里以外，无大路 可通。红区内有繁华的都市汀州，只与外界通航。
红色政府设在瑞金城外一座有五百年历史的祠堂里。 领导人的住宅曾属于当地最富有的人家，位于祠堂的斜前方。毛挑了套宽敞的房间，面对祠堂的那面墙上没有窗户，从前的屋主出于对祠堂的尊重，不让在那里造窗。但毛为了采光，新开了一扇窗户。
毛这个"主席"还有个顶头上司：周恩来。周十二月从上海来到瑞金，做苏区中央局书记，换下了毛(毛当时是代理书记)。在共产党制度里，党的书记是头号人物。
在莫斯科的指点下，擅长组织的周恩来把国中之国建成一个斯大林模式的极权社会。每个村子都有几十个名称各异的委员会，如"扩大红军委员会"、"上地委员会"、"没收委员会"、"户口委员会"、"赤色戒严委员会"，等等。人们从小就被组织起来，六岁参加儿童团，十五岁参加少先队，青壮年参加赤卫军。
毛泽东观察到这一切，赞许说这是一张无所不包的"网"。从前他管辖的红区还有点土匪习气，对老百姓还没有组织得这么严密。夺取政权后，毛把这一套极权机制完善到滴水不漏，对社会的严密控制远超过瑞金，甚至超过斯大林的苏联。他用周恩来作总理，直用到周的最后一口气。
周是中共克格勃(此时叫政治保卫局)的创始人。他和毛一样，利用恐怖做工具。不同的是，毛为的是个人权力，周更多的是为共产党的统治。
周刚到瑞金时，感觉毛打AB团等"肃反"方式大有问题。他说毛"专凭犯人口供，依靠肉刑"，"在群众中造成恐怖"。他实行了相对宽松的政策，宣布"过去肃反完全错误"，AB团"都可自新自首不杀了"。
这样一来，人们开始大胆反对共产党统治，用周手下政保人员的话说，"发现反动标语"，"反革命企图抬头"，"大造谣言"，拒绝使用工农银行的纸票"。周恩来看出不杀人中共统治就有危机，几个月不到就改变政策，又开始"加紧肃反"，"举行群众大会来处决反革命分子：。原红色江西领袖李文林就是在这时被杀的。
为了打仗，为了维持政权，中共用各种名目榨取农民。其中之一是逼着农民买"革命战争公债"。为此中共政府"号召"妇女剪头发，把头上的银发簪，献出来，终身积累的首饰银器也一步步被拿走。买了公债后又发动"退还公债运动，要农民把所购的公债无条件退还给中共政府。
粮食也是一样。虽说农民分了田，不必缴租，但得交公粮，还得"借"粮给政府。一九三三年三月，毛泽东发布训令，要农民"自己节省食用，借出谷米，供给红军"。但"借出的从来没还过。 成年男子大都被征入红军，或征去做劳工。共产党统治三年下来，乡村里十几岁到五十岁的男人所剩无几。
妇女成了主要劳动力。依传统她们只干轻活，但现在大部分农活落在她们肩上，还要为红军做各种杂事，像挑担子、照顾伤员、洗衣补衣、无休止地做军鞋--布料还得自己负担毛泽东年轻时就认为女子能跟男人干一样重的体力活，现在更是说："生产绝大部分是依靠女子。"
改善老百姓的生活不在计划之内。有的地方，老百姓连休息的日子也没有，代替假日的是开会。毛说："每人每月平均约有五个整天(许多次会合计起来)的开会生活，即是他们很好的休息时间。"
健康水准没有提高。红区里最好的医院原来在汀州，是外国传教士办的，为一般老百姓看病。毛在那里住过，很喜欢它，回瑞金时就把它搬来了，变成为共产党服务的"中央医院"。
毛通过斯诺向外界宣告，红色政权下的"某些县，共产党人在三、四年内达到的人民识字程度，超过了中国任何其他农村地区多少世纪来所取得的成绩"。事实上，从前的中学大多关了门，成为办公场所。
教育仅限于小学，名为"列宁学校"，教学生识字，达到看宣传品的程度。孩子们被组织起来站岗放哨，还成立"耻笑队"，去羞辱那些不愿参加红军或当逃兵的人。十几岁的孩子有时也被鼓励向"阶级敌人"挥刀行刑。
毛泽东对这个政权的主要贡献之一，是在一九三三年二月搞了一场制造"阶级敌人"的"查田运动"。由于按共产党的理论，只有地主富农才能被剥夺，毛要基层干部"查出更多的"地主富农"，逼他们交出"罚款"和"捐款"，把他们送进劳役队当苦力。毛的命令是："地主阶级的土地财产要没收一个干净"，"使之担负无限制的义务劳动"。共产党统治已经几年了，地富早已被挖干净了，为了凑数，干部不得不乱整人。
毛的运动制造了数万苦役工，却挤不出多少钱和粮食。从当时的统计表上可以看出，江西的十二个县中，只有两个县交出了"罚款和捐款"离毛定下的任务目标天差地远。农民早已被榨干了。红军军官龚楚回忆起运动中的一桩见闻。一天他经过瑞金附近的龚坊，"因为天气炎热，到村里去找一间民房休息。这个龚坊，居住的是姓龚的居民，我进入休息的是一栋很大的青砖平房，外面非常整洁。但等走进大厅时，却意外地感到凄凉与萧条，因为屋子里的家具部没有了，只有一张烂方桌和一条长板凳，屋子里有两个中年妇人和一个老年妇人，还有三个小孩子，全穿着破烂衣服，形容憔悴，看见我带着四个携有手枪的特务员进来，非常惊恐，小孩更吓得哭了起来。"
这时他们听到龚楚的姓，知道是同宗。于是一家六口跪在他面前，求他救他们的命□老太婆哭着说："我家的老头子是个读书人，两个儿子也读了点书，因为家里有十多亩田，两个儿子便在家里耕地。上半年老头子和两个儿子都被政府捕去，又打又吊，迫交光洋二百五十元。
我们到处张罗了一百二十块钱，并将女人家全部的首饰凑足起来，送去赎他们。但金钱缴了，老头子仍被吊死，两个儿子也被杀了。现在，他们还逼我们缴五百光洋，否则我们六口人都要捉去坐牢。司令员呀，我们饭都没有吃，哪里还有五百光洋呢？求你念在同宗之情，替我们说句公道话，我家老头子在世的时候曾经说过，有位红军军长是我们姓龚的，他很早就想去找你......但村政府不许我们离开一步，今天真是天开了眼，你来到我们家里，司令员呀！你无论如何要救救我们！"说罢，她便不住地磕起头来，她的两个媳妇和小孩，也跟着磕头，流泪。
龚楚答应替他们想办法，但最终什么也没做。他明白帮忙反会害了他们。曾有个医生因为交不起捐款求他，他转告了当地政府，但"十多天后，当我由闽西再回到瑞金时，那位医生已被杀害，药店也被政府没收，他家的寡妇孤儿已流为乞丐了。"正是这一系列的悲剧，促使龚楚逃离红军。
"查田运动"也为中共吓唬出不少士兵。张闻天夫人刘英"扩红"扩不到足够的人数，毛就叫她 "三天找出反革命"，人们害怕，只好参军。另一个女干部回忆道，她所在区的军事部长蔡墩松被认为不积极征兵，毛叫她把蔡抓起来，押送到他那里。经过一天的拷问，蔡墩松"在毛泽东同志面前坦白交代了他们组织"反共团"的罪行，供认他是反共团的团长，并把该反革命组织的全部成员名单都交出来了。
随后是照例的群众大会，毛"在会上宣布了蔡墩松等人的反革命罪行"，蔡等被当众处死。会后，"不到半个月的时间，就超额完成了扩红任务" (龚楚的回忆录于一九五四年在香港出版)。毛死后的中国国家主席杨尚昆作为瑞金时代的见证人，在小范围内承认龚楚的回忆录的真实性。
这个国中之国就像监狱，每个村子都二十四小时放哨，离开村子得有路条。有个管钱的管理员曾试图想跑，"挪用"了两百四十六块七毛钱，买了张路条。逃亡没成功，在大会上示众后杀掉。据过来人说，甚至"坐班房的人逃走了，看守班房的人要杀头"。
毛的亲信杨岳彬也受不了，千方百计逃跑了。他投向国民党，把中共要人的住地告诉他们，国民党飞机来轰炸，毛等只得全部搬家。在红色政权最后的日子里，当国民党军队逼近时，成村的人挥舞着大刀长矛袭击退却的红军。
中央苏区地处江西、福建。在它存在的四年中，人口在全国下降最多。根据中国人口统计，从一九三一到一九三五年，江西根据地内为中共完全控制的十五个县(不包括为中共部分控制的边缘县)，人口减少五十多万，占总人口的百分之二十。闽西根据地的减少幅度也差不多。中央苏区人口共下降七十万。由于住在这些地带的人很难外逃，这七十万基本上应属于死亡人数。毛死后的一九八三年，江西有二十三万八干八百四十四人被官方追认为"烈士"，包括战死的和肃反被杀的，至於沒被中共“平反”的幾十萬被害者，則已經被徹底遺忘了！
1935年红军离开江西直到1949年，江西未再出现共产党活动，说明其在江西苏区已失去民心。
杀！杀！杀！杀尽一切反动派！
烧！烧！烧！少他个卵毛精光！
中共中央命令红军各部：每经过一处，烧光县城周边三十里，烧光公路两旁15里，以此“制造”无产阶级，扩大革命队伍.
黄克诚对这一政策阳奉阴违，打下耒阳，只烧了县衙，没啥民宅。因此后来被称为“党内圣人”。这么看来，这共产党的圣人标准也太低了，黄克诚只是烧得少一点就是圣人了，我等非党人士既未放火，更未杀人，各个远在圣人之上很多很多。不过在共产党内能够少杀人少放火已经很难得了，黄克诚是冒了撤职杀头的风险的。有关黄克诚的生平介绍都会“高度赞扬”不烧民宅这一举动
《邱会作回忆录》提到兴国县共计又10万人参加红军。兴国现在也不过近百万人，90年前充其量40万，20万男人，除去老幼病残，壮汉少年都被剃光头了
妇女要生孩子，不找红军，就得去外地借种才行。
哪里还有人种田做工？能不穷吗？不止当时穷，劳动技能，长产技术都没有传承了
土包子反抗，当然不是解放大军得对手
按金一南得考证，李德是共产国际来的送款人，把钱送到上海中国支部，就完成使命，要回莫斯科去的。中共中央要用他这幅洋面孔和唬住那些土包子。这大概是最典型最高级别得“挟洋自重”
《红四方面军的入川纲领》。这个纲领分为两 部分，第一部分是红军所到之处要立即实行的，共有下列三点：第一废除苛捐杂税，即红军 所到处，不再收原有的苛捐杂税，也不准任何人征收。第二减租减息，地租以百分之四十为 标准，年息不得超多百分之三十。第三保障人民安全，红四方面军绝不任意捕人，也禁止任 何人捕人杀人，废除笞刑及一切体刑，人民非犯法不能拘押。以上三点，我们名之为入川的 “约法三章”，是最低限度的政治纲领，要立即不折不扣的实行。 纲领的第二部分是号召四川人民与我们共同实行的，名为《入川十大纲领》。这个纲领的 最大特点，是要求全川父老人民和红四方面军一起共同组织一个四川全省人民政府（其中没 有只字提到苏维埃政府）。其次，是属于一般政策方面的，如分配土地，职工利益，男女平等， 统一税则，提倡文化教育，反对帝国主义和日本侵略，打倒蒋介石等等，这些都是中共的一 贯主张。再次是关于四川特有情形的，如废除防区制度，各军互不侵犯，和禁绝鸦片等。 中央的复电到了。 内容是：不能以废除苛捐杂税、减租减息，代替没收地主土地、分配给贫苦农民的土地 革命政策，更不能有建立人民政府的幻想，并进而指斥我们，这样做会助长向西逃跑的失败 情绪，形成对苏维埃极为有害的取消主义。中央要求我们立即扯起苏维埃的旗帜，实行分配 土地。至于废除苛捐杂税、反对防区制度和禁烟等，只能当作附属的条款。最后并严重警告， 如果我们能改正这个错误政策，中央仍信任张国焘同志为中央全权代表，在没有建立中央分 局以前，代表中央指导党政军三方面工作。否则，中央将考虑撤换领导的必要措施。
那部分老实的分到田地贫农，自然其中很多是感念共产党的， 即使不感念党，也不希望失去到手的土地。如果选举投票，没问题，他们当然投共产党，但要他们因此就为你打仗卖命，他们也不认为自己命就只值得这么几个钱。比如，人给你一套房子，你投他一票没问题，甚至还会尽你所能去你的亲朋中给他拉票，但他叫你提着脑袋去杀人，你干吗？
还有一半的人是中农和地富，他们不但没得到好处，地富还受到欺压盘剥。
要让农民跟党走，就得把那些假积极分子变成死心塌地的真积极分子，让他们手上沾血，没有退路。同时通过杀人立威，制造红色恐怖，人人自危。不老实的话，你不是地主，也是恶霸反革命，下场比地主还惨。用这样的恐怖方式，通过手上有血的痞裹挟广大农民。
电影《刘胡兰》里面有这么一个场景，翻身农民妇女献军鞋支援前线解放军，地主婆也假积极送来军鞋。刘胡兰摸摸又薄又轻，撕开，鞋底中间不是布条，而是碎纸片。这虽然是虚构，这反映出土改造成的恐怖效应，连有血海深仇的地主婆都要假积极了或者是不敢不积极了，遑论其他人。每个人或自愿或被迫或恐惧地支持党，总之，所有得社会力量都动员起来了。这就是革命胜利的根本法宝
打仗最根本地是拼资源，拼你能够动员出来的直接用于战争的资源。右一点，比如温和土改，那么共产党在农民动员能力就和国民党没多大差别。他地盘小，他就败了
回内地养老。
后代在巴黎‘名媛’圈有，red princess，red royalty的美誉。少家教的。
国人打招呼都是“吃了么？”，毛来自农家，不可能不清楚下面的疾苦，不知道大众，在连年战乱后，对安宁的有基本温饱的生活的渴望。以杀鸡取卵的方式搞不能吃不能穿，还要常年维护的军火，养庞大的常备军。民主人士一有异议，不是回答人家的问题，而是用恐吓高压+侮辱的手段，整治问问题的人。说："黄炎培，得意得不得了，整了他一下。"，"缺粮户，也不是一年到头都缺粮，顶多缺四个月"， "顶多缺六个月"。有的中共高级干部用"良心"这个概念恳求毛手下留情。毛斥责他们说："在这件事情上，我们是很没有良心哩！马克思主义是有那么凶哩，良心是不多哩"，"良心少一点好。我们有些同志太仁慈，不厉害，就是说，不那么马克思主义。"
在他中学作文《商鞅徙木立信论》里，毛大赞商鞅“尚军功以树国威，孥(使成为奴婢)贫怠以绝消耗”。看见了吗，毛天生就是一个slave driver。
那时毛被靠边站，无军权。
我也到处找为毛辩护的文章，就没有有理有据能自圆其说。有的都是外强中干，翻去复来的空泛指责，说对方自相矛盾，不值一驳，又没有具体有力的推翻论敌的证据。
不少研究毛的学者，进入题目时并没有立场。接触史实，深入研究后，都不由自主地形成了对毛的憎恶。
其实，骂毛绝后之类，都是图嘴巴痛快，太幼稚。毛最怕的是，历史公正的评判。他应该是入另册的，会西施去廖。
1949年以后，胡耀福为自己一系列历史行为付出代价，曾被判刑坐牢。