49年前国内生産与進口同時分担民生需要、49年後就不得不依頼国内生産、国営企業又少。民族私営企業在国家指導下対少利的不生産等等原因、国家指揮不動私営企業。国家只得採取参股的方法来進行指導生産。但是参股、也就是公私合営後効果也不好。原因是私方資本家做甩手掌柜、結局就是全部買断了
従中看到、歩子走得倉促、形勢逼人所致
共产是那么定义的吗?
公私合营也不是把私人企业合营后变成其他个人的企业。
国企是共产吗?那些资本主义国家和民主国家没有国企吗?
• 所谓“共产,共产”就是“你的就是我的,我的也是我的”。 - chufang - (0 bytes) (1 reads) 11/24/2021 08:56:00
但企业变成了国家的.不是共产是什么?
知道有资本家, 被1949年解放军进上海的状况感动了,原本动摇走不走的心态一下子坚定成了“不走”!到了五反时, 又恍然大悟地说“进城不拿阿拉一针一线, 是为了现在要金条啊”!
没办法了,犟头倔脑和“侬要哪能就哪能”是一个结果的,干脆爽气装个积极, 定息的确定倒是和态度无关, 但态度好也就是积极装得“高级”,定资方代理人的行政职务时关系很大, 相应的级别工资就高些, 更重要的是容易混个政协委员或人民代表, 这就成了“统战对象”啦!
文革, 别说资本家了, 连共产党高级干部都逃不掉, 大家脚碰脚一起倒霉。
到了文革后期, 有过政协委员或人民代表衔头的资本家, “解放”得都比别人早, 落实政策也比别人快啊!
一到毛公宾天,老婆被抓,统战部门的座谈会参加了,好事一桩桩接着来了。
故, 此类识时务的俊杰资本家,想开了之后, 有了机会, 赶紧让子女去香港或出国, 自家肚皮里晓得“册那, 啥人晓得伊拉个政策哪一天又会变呀”!
自己呢, 留在上海负责开会唱高调, “侬要我哪能讲, 我就哪能讲! 又勿会少特一块肉一根毛”!
钞票还回来后呢, 子女摆摆平, 然后一个字:“吃”!!!
吃到肚子里才是自己的, 叫做“吃光用光当光, 死了也不冤枉”!!
因为贫富差别太大,为富不仁。
这些富人并没有上更多的税,也没有对社区有大的贡献,他们第一桶金多少都不干净。
他们极尽奢侈,却对社会贫穷冷漠,对社会底层比如农民工苛刻。
想想土地,它们都归国有, 但只是出售70年或更短的使用时间.
农业社会,土地越多越富有。但土地是定量,一个人有,其他人就没有,所以为富不仁。商业社会,市场越大越富有。市场是创造出来的,所以富人是英雄。农业文明,土地产量是定量,所以必须产生等级,专制。社会主义就是农民思维。工商文明,市场是变增量,自由交易,所以必须自由平等博爱。
(发自我的文学城离线浏览器)
报喜的队伍 这一天,南京路上永安公司门楼上的老招牌“永安百货”卸了下来,在热烈的掌声中装上髙达五丈八尺的“公私合营永安公司”的霓虹灯。 到了1956年,全行业实现公私合营,无论大小、盈亏,一律改造,这就有人欢喜有人愁了。欢喜的人可能觉得原来的经营太难了,年年亏损,还不如合营了拿点股息。愁的人觉得自己经营了那么多年一下子都不是自己的了,白天敲锣打鼓晚上回家抱着老婆痛哭,上海永安公司的老板就是这个情况。但是对大部分人来讲,每个月评下来定息就几块钱,真正的大老板可能会比较多,几百上千的,而90%多的工商业者每个月就是几块钱的定息。 但国家却是大发了。1956年2月3日,时任广东省委第一书记的陶铸在资改工作座谈会上讲:“从积极的方面说呢,我们在很短的时间内就把资本家的全部财产拿过来,约计全省私营工商业的资金有一亿九千多万,现在被我们拿过来了,国家发了一笔洋财。一亿九千多万元相当于19多亿斤大米。广东年产大米是18亿斤,即几天时间被我们共了一大笔财产。这笔钱如不好好利用,就很可惜。……把财产‘共’过来,是要更好为国家服务,发展生产增加财富。广东地方工业少,广州是商业城市,共产过来,就要发展生产,逐步建设成为工业城市。” 永安百货的老板郭琳爽在公私合营后,担任了一段时间的总经理,后来还曾担任过上海市人大代表、市政协常委等。文革开始,仍因资本家身份遭到批斗,1974年因心脏病发作病逝。 1966年,永安百货改称“国营东方红百货商店”,1969年再度更名为“上海第十百货商店”,1988年,永安第三度改名,改为“华联商厦”。 当年,那种一窝蜂式的公私合营,后来暴露出许多弊端。像北京瑞蚨祥布店,东来顺涮羊肉等等企业,采用国营的方式,经营效率都不高。 陈云在北京市宣告全行业公私合营完成之后的一次国务会议上说:“北京有个‘东来顺’涮羊肉很有名,现在不好吃了。为什么呢?就是因为我们轻易地改变了它的规矩。它原先只用三十五斤到四十二斤的小尾巴羊,这种羊肉相当嫩。我们现在是山羊也给它,老绵羊也给它,冻羊肉也给它,涮羊肉怎么能好吃呢?羊肉价钱原来一斤是一块二角八,合营以后要它和一般铺子一样,统统减到一块零八,说是为人民服务,为消费者服务。这样它就把那些本来不该拿来做涮羊肉的也拿来用了,于是羊肉就老了。本来一个人一天切三十斤羊肉,切得很薄,合营后要求提高劳动效率,规定每天切五十斤,结果只好切得厚一些。羊肉老了厚了,当然就不如原来的好吃了。又如北京“全聚德”用的鸭子,原来从小喂起,大概要喂一百天左右,饲料主要是绿豆和小米,粮食统购统销以后,给它劳改农场养的老鸭子,烤的鸭子就不好吃了。”
49年前国内生産与進口同時分担民生需要、49年後就不得不依頼国内生産、国営企業又少。民族私営企業在国家指導下対少利的不生産等等原因、国家指揮不動私営企業。国家只得採取参股的方法来進行指導生産。但是参股、也就是公私合営後効果也不好。原因是私方資本家做甩手掌柜、結局就是全部買断了
従中看到、歩子走得倉促、形勢逼人所致
共产是那么定义的吗?
公私合营也不是把私人企业合营后变成其他个人的企业。
国企是共产吗?那些资本主义国家和民主国家没有国企吗?
• 所谓“共产,共产”就是“你的就是我的,我的也是我的”。 - chufang - (0 bytes) (1 reads) 11/24/2021 08:56:00
但企业变成了国家的.不是共产是什么?
知道有资本家, 被1949年解放军进上海的状况感动了,原本动摇走不走的心态一下子坚定成了“不走”!到了五反时, 又恍然大悟地说“进城不拿阿拉一针一线, 是为了现在要金条啊”!
没办法了,犟头倔脑和“侬要哪能就哪能”是一个结果的,干脆爽气装个积极, 定息的确定倒是和态度无关, 但态度好也就是积极装得“高级”,定资方代理人的行政职务时关系很大, 相应的级别工资就高些, 更重要的是容易混个政协委员或人民代表, 这就成了“统战对象”啦!
文革, 别说资本家了, 连共产党高级干部都逃不掉, 大家脚碰脚一起倒霉。
到了文革后期, 有过政协委员或人民代表衔头的资本家, “解放”得都比别人早, 落实政策也比别人快啊!
一到毛公宾天,老婆被抓,统战部门的座谈会参加了,好事一桩桩接着来了。
故, 此类识时务的俊杰资本家,想开了之后, 有了机会, 赶紧让子女去香港或出国, 自家肚皮里晓得“册那, 啥人晓得伊拉个政策哪一天又会变呀”!
自己呢, 留在上海负责开会唱高调, “侬要我哪能讲, 我就哪能讲! 又勿会少特一块肉一根毛”!
钞票还回来后呢, 子女摆摆平, 然后一个字:“吃”!!!
吃到肚子里才是自己的, 叫做“吃光用光当光, 死了也不冤枉”!!
因为贫富差别太大,为富不仁。
这些富人并没有上更多的税,也没有对社区有大的贡献,他们第一桶金多少都不干净。
他们极尽奢侈,却对社会贫穷冷漠,对社会底层比如农民工苛刻。
罪恶套天,实在看不下去。陈毅死得不冤枉,死一千变都值得。
想想土地,它们都归国有, 但只是出售70年或更短的使用时间.
农业社会,土地越多越富有。但土地是定量,一个人有,其他人就没有,所以为富不仁。
商业社会,市场越大越富有。市场是创造出来的,所以富人是英雄。
农业文明,土地产量是定量,所以必须产生等级,专制。社会主义就是农民思维。
工商文明,市场是变增量,自由交易,所以必须自由平等博爱。
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