电影可以参考链接：
https://wiki.kfd.me/wiki/%E9%81%93%E5%A3%AB%E4%B8%8B%E5%B1%B1
（原创：灵隐士）
个体的意愿与主动选择——陈凯歌之《道士下山》
《道士下山》是2007年的武侠小说，书写了民国时期武林的一段奇人异事，干净、纯粹。
电影有变化，它保留了小说的脉搏，然后推宫换血，为它加注了思辨的新鲜血液，让这部作品有了新的魂魄。
电影《道士下山》的要点是下山的心境。
——人内心的意愿非常重要。要下山了，自己是开心呢还是难过？小道士属于难过那一款——他一直想留在山上，为此在比武中全力去争胜，赢了，很开心。结果没想到师傅反而让他下了山：“就你了，为什么？因为你本事最大呀，在山下容易找到饭吃。”他纳闷极了，不过想一想挺合理。
临别师傅赠他两句话：“不择手段非豪杰，不改初衷真英雄。”
山上山下大为不同，小道士面对着红尘中的种种诱惑，眼花缭乱。他眼界大开，又好奇，又开心，体验着真真实实的七情六欲。收留他的第二个师傅对他很好，让他感受到了家庭与亲情的欲望；师娘很漂亮，让他产生了男欢女爱的欲望；无意偷窥到了江湖的仇杀，虽然源出同门却手段毒辣残忍，这引诱着他放开手脚去追逐私人利益的欲望；以及品尝了人间美食之后，他在迷幻中沉醉，放纵自我，表露出邪恶想法的欲望。可是清醒之后，当他回想起自己犯的那些戒，内心开始不安，开始困惑，并为此而忏悔。因为在他的心里，依然认为自己是修行之人，应该保持在山上时的戒律清规，寡欲而心静，不应该被欲望所引诱，所迷惑。可是一上一下，大格大局的变化，让一切都翻天覆地，他在山下的一举一动都显得突兀另类，整个人格格不入，难以合拍。
他的第二个师傅是个善良的医生。曾经是个道士，因为忘不了红尘，所以主动选择下了山，完全基于自己内心的想法。之后他开了药铺，娶了漂亮的姑娘，生活殷实富足，平时乐善好施，这一切都是他打心眼里想要的生活，所以满意开心。第三个师傅是个扫地道士，也是从山上下来的，虽然是自己的选择，不过情况有所不同。他的下山并不是出于自己真实的意愿，而是想借机离开山上那个朋友。他希望自己下山，以自己的牺牲换取对方重新回到红尘，回到万众瞩目的戏台之上，重新展开美好的人生。而不是两个人在山上一起修行，忽视对方心里想要的东西。虽然是自己选择下的山，但是违背了内心真实的声音，所以即使人在山下，也是郁郁寡欢，内心纠结，难以解脱。没办法，因为他的心始终还在山上，跟道友在一起。
小道士入定了七日，心中的迷惑如影随形，依旧不得解脱。红尘这一遭让他释放了自己的欲望，有开心畅快的时候，可是耳闻目睹之事，那些丑陋与黑暗，也让他在内心愤愤不平，难过，不解，痛苦不已。在电影之尾，经过考虑，他愿意抛弃红尘里的物欲，重新回到山上。这一次是他内心真正的诉求，是遵循自己的真实意愿，自己主动做出的选择。这才是他真正意义的第一次上山，而上一次遗弃路边，被师傅抱上山的那次，他尚在襁褓之中，当然没有自己的意愿。
或许多年之后，小道士还会想起师娘的脸，师娘的死。会想起那西湖之上的舫船，精致美丽，活色生香，在慢慢地坠落下沉。还记得他潜入水中，近近地盯着玻璃窗后师娘的脸，如此漂亮，还有那眼神，如此柔弱无助。他知道那一切再也不会有了。他当时实在舍不得，甚至伸出了手指想要去抓住——那是一个艰难的诀别，他心里好痛，他不想放下内心的欲望。师娘是他杀的，一切为了胸中的正义，为了那含冤而死的师傅。
小道士并没有注意到深埋湖底的一些塑像——那是一些破败的，残缺不全的巨大佛像。默默地呆在那里，依然庄严、肃穆。它们曾经辉煌一时、被万众敬仰，时至今日却被遗弃湖底，再也无人理会。
背景音乐让人如此清醒而感伤。
——湖上的是精美温情的物欲生活，而湖下的，是年少立志，许下的神圣之精神信仰。沧海桑田，物是人非，你心里想要哪个呢？最终选择了哪个呢？这是一代人的心声，是导演的心声，通过暗线隐含地表达了出来。只不过在市场的诱惑和资本的干扰下，电影的影像显得支离破碎，似乎脱节了这个严肃，值得思考的内核。
下山、下乡、下海、下岗，在不同的时代里有不同的山。山上清冷，却让人清醒，山下诱惑，却让人迷惑。怎么样？是要下还是不下呢？有没有考虑清楚？
上上下下人生棋
喜喜悲悲红尘谜
虽然让人迷惑，可是有一点很重要——当局者自己内心的真实意愿，以及有没有选择的余地。每一个人想要的，是没有被强迫，没有被欺骗，能够遵从自己的真实意愿，由自己考虑，让自己决定，然后亲手做出一个自己的选择。
这样的话，就算失败了也没有什么可后悔的。
虽然不择手段，但还是不要从娃娃抓起的好。：）
的时代，依旧喜欢用笔去写信，寄信的人。：）
电影可以参考链接：
https://wiki.kfd.me/wiki/%E9%81%93%E5%A3%AB%E4%B8%8B%E5%B1%B1
（原创：灵隐士）
个体的意愿与主动选择——陈凯歌之《道士下山》
《道士下山》是2007年的武侠小说，书写了民国时期武林的一段奇人异事，干净、纯粹。
电影有变化，它保留了小说的脉搏，然后推宫换血，为它加注了思辨的新鲜血液，让这部作品有了新的魂魄。
电影《道士下山》的要点是下山的心境。
——人内心的意愿非常重要。要下山了，自己是开心呢还是难过？小道士属于难过那一款——他一直想留在山上，为此在比武中全力去争胜，赢了，很开心。结果没想到师傅反而让他下了山：“就你了，为什么？因为你本事最大呀，在山下容易找到饭吃。”他纳闷极了，不过想一想挺合理。
临别师傅赠他两句话：“不择手段非豪杰，不改初衷真英雄。”
山上山下大为不同，小道士面对着红尘中的种种诱惑，眼花缭乱。他眼界大开，又好奇，又开心，体验着真真实实的七情六欲。收留他的第二个师傅对他很好，让他感受到了家庭与亲情的欲望；师娘很漂亮，让他产生了男欢女爱的欲望；无意偷窥到了江湖的仇杀，虽然源出同门却手段毒辣残忍，这引诱着他放开手脚去追逐私人利益的欲望；以及品尝了人间美食之后，他在迷幻中沉醉，放纵自我，表露出邪恶想法的欲望。可是清醒之后，当他回想起自己犯的那些戒，内心开始不安，开始困惑，并为此而忏悔。因为在他的心里，依然认为自己是修行之人，应该保持在山上时的戒律清规，寡欲而心静，不应该被欲望所引诱，所迷惑。可是一上一下，大格大局的变化，让一切都翻天覆地，他在山下的一举一动都显得突兀另类，整个人格格不入，难以合拍。
他的第二个师傅是个善良的医生。曾经是个道士，因为忘不了红尘，所以主动选择下了山，完全基于自己内心的想法。之后他开了药铺，娶了漂亮的姑娘，生活殷实富足，平时乐善好施，这一切都是他打心眼里想要的生活，所以满意开心。第三个师傅是个扫地道士，也是从山上下来的，虽然是自己的选择，不过情况有所不同。他的下山并不是出于自己真实的意愿，而是想借机离开山上那个朋友。他希望自己下山，以自己的牺牲换取对方重新回到红尘，回到万众瞩目的戏台之上，重新展开美好的人生。而不是两个人在山上一起修行，忽视对方心里想要的东西。虽然是自己选择下的山，但是违背了内心真实的声音，所以即使人在山下，也是郁郁寡欢，内心纠结，难以解脱。没办法，因为他的心始终还在山上，跟道友在一起。
小道士入定了七日，心中的迷惑如影随形，依旧不得解脱。红尘这一遭让他释放了自己的欲望，有开心畅快的时候，可是耳闻目睹之事，那些丑陋与黑暗，也让他在内心愤愤不平，难过，不解，痛苦不已。在电影之尾，经过考虑，他愿意抛弃红尘里的物欲，重新回到山上。这一次是他内心真正的诉求，是遵循自己的真实意愿，自己主动做出的选择。这才是他真正意义的第一次上山，而上一次遗弃路边，被师傅抱上山的那次，他尚在襁褓之中，当然没有自己的意愿。
或许多年之后，小道士还会想起师娘的脸，师娘的死。会想起那西湖之上的舫船，精致美丽，活色生香，在慢慢地坠落下沉。还记得他潜入水中，近近地盯着玻璃窗后师娘的脸，如此漂亮，还有那眼神，如此柔弱无助。他知道那一切再也不会有了。他当时实在舍不得，甚至伸出了手指想要去抓住——那是一个艰难的诀别，他心里好痛，他不想放下内心的欲望。师娘是他杀的，一切为了胸中的正义，为了那含冤而死的师傅。
小道士并没有注意到深埋湖底的一些塑像——那是一些破败的，残缺不全的巨大佛像。默默地呆在那里，依然庄严、肃穆。它们曾经辉煌一时、被万众敬仰，时至今日却被遗弃湖底，再也无人理会。
背景音乐让人如此清醒而感伤。
——湖上的是精美温情的物欲生活，而湖下的，是年少立志，许下的神圣之精神信仰。沧海桑田，物是人非，你心里想要哪个呢？最终选择了哪个呢？这是一代人的心声，是导演的心声，通过暗线隐含地表达了出来。只不过在市场的诱惑和资本的干扰下，电影的影像显得支离破碎，似乎脱节了这个严肃，值得思考的内核。
下山、下乡、下海、下岗，在不同的时代里有不同的山。山上清冷，却让人清醒，山下诱惑，却让人迷惑。怎么样？是要下还是不下呢？有没有考虑清楚？
上上下下人生棋
喜喜悲悲红尘谜
虽然让人迷惑，可是有一点很重要——当局者自己内心的真实意愿，以及有没有选择的余地。每一个人想要的，是没有被强迫，没有被欺骗，能够遵从自己的真实意愿，由自己考虑，让自己决定，然后亲手做出一个自己的选择。
这样的话，就算失败了也没有什么可后悔的。
虽然不择手段，但还是不要从娃娃抓起的好。：）
的时代，依旧喜欢用笔去写信，寄信的人。：）