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文学的立场
我的长篇历史小说《百年陆沈》三部曲有鲜明的立场，在小说中，主要通过人物经历、见解和历史事件来表达，在我的介绍文章和广播中，则是直接表达。
在中国大陆，这么多年的政治高压和文字狱，大家都被吓破了胆，这种深深的恐惧，已经融入血液，大陆的听众，听到我这样对共产党直截了当的抨击，第一反应是害怕，觉得心里“咯噔”一下，包括已经离开大陆、身在海外的，第一反应都是害怕！想想共产党是有多恐怖！所以总是有人劝我，不要说得这么直接，立场不要这么鲜明，理由是没有明确立场，才显得“客观”。
所有的文学作品，都是有立场的，文学的立场，只要是站在维护人的尊严一边，捍卫人的天赋权利，抨击残忍暴政，“使乱臣贼子惧”，就应该秉笔直书，直接鲜明地表达，而不是躲躲闪闪，模糊自己的立场，假装“客观”，那不是客观，只是乡愿而已。明知看见的是邪恶，却假装“中立”，不敢指出其邪恶，或者想指出其邪恶又不敢直说，假装“客观”，都不过是怯懦之下的苟且。
文学是表达思想的，欧美文学批评界有一种观点，认为华文文学缺乏思辨，对政治经济历史文化哲学的思辨，因此判定华文文学缺乏思想高度，如法国文学中雨果的作品和俄国文学中托尔斯泰的作品那样，在文学作品中夹杂大篇幅的思辨内容，涉及政治经济历史文化哲学甚至心理学等等。不管他们这个说法对不对，我的意思是，用有没有思辨来判断文学作品的好坏，究竟对不对，暂且不论，但是华文文学缺乏思辨内容，确实是事实。
此一问题在当代华文文学中尤甚，特别是大陆作者，似乎喜欢纯讲故事，希望读者通过故事，领会作者意图，这样说好听，是含蓄，说不好听，就是遮遮掩掩、躲躲闪闪，没有鲜明的思想和立场。这种状况，主要是因为大陆政治高压，没有思想的自由，更没有写作和出版的自由，所以大陆作者写的东西只能遮遮掩掩、曲笔隐晦，就像刚刚过世的史学家余英时先生说的，大陆这几十年没有真正的史学，完全丢掉了中国史学“直笔”的传统，如孔子作《春秋》、司马迁著《史记》，“在齐太史简，在晋董狐笔”，都直笔书写鲜明的价值观和立场，直言褒贬，毫不含糊。当然，余先生认为共产大陆非中国，他们丢掉中国传统也并不奇怪，我深以为然……继续阅读
歡迎收聽鸞鳳廣播：文學的立場 on Apple、文學的立場 on Google
鸞鳳作品
不要以自己的海外身份去批评墙内的作者不够“立场鲜明”---就如不要鼓励他人作牺牲一样吧？余先生一定明白这个现实的问题。-----再说，海外人士，能写出李承鹏的文章又有几人？
我一发抗日主帖，你就暴跳如雷跟帖捣乱，替鬼子洗地，诋毁抗日。
这就是你和我之间的矛盾的根本原因。
还有，逢中必反。
除了几个数码人--谁与你一般见识？
你还是个可怜之人，一直活在恐惧中--连老家的“抗战英雄”都要隐姓埋名说因为怕网络上的“坏人”。。。
你还是个吹牛大王：吃完酱油拌高粱在农村还跑”马拉松“。。。呵呵。
你就是网络坏人，红卫兵变老了。
怕的就是你，就不告诉你抗联英雄，我五姥爷的姓名。
吃错了药？还是无耻到极点了？
”坏人“能将你家”抗战英雄“怎样？查出来是假的你会坐牢？
这不是红卫兵吗？
观点不同可以交流，但不可强求一致，更不要侮辱、污蔑对方。
因为老夫自有美术和设计天份-----被工宣队破例选中---从郊区”三抢“中上调回校----你等无能小子除了仰视就只有瞎猜啦？
----哈哈哈。。。。：））
https://bbs.wenxuecity.com/sxsj/139717.html
吹牛也改变不了自卑心。
你和那些美院毕业有成就的比呀？谁会把眼角喵你一眼？
说你阅读有障碍一点沒错．
你娘家的「抗日英雄」在哪？想献花都摸不到啊一一你在自取其辱吧？哈哈！
======================
这很不好。动不动喊人走狗、汉奸，这得有多自大又自卑啊。
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我的长篇历史小说《百年陆沈》三部曲有鲜明的立场，在小说中，主要通过人物经历、见解和历史事件来表达，在我的介绍文章和广播中，则是直接表达。
在中国大陆，这么多年的政治高压和文字狱，大家都被吓破了胆，这种深深的恐惧，已经融入血液，大陆的听众，听到我这样对共产党直截了当的抨击，第一反应是害怕，觉得心里“咯噔”一下，包括已经离开大陆、身在海外的，第一反应都是害怕！想想共产党是有多恐怖！所以总是有人劝我，不要说得这么直接，立场不要这么鲜明，理由是没有明确立场，才显得“客观”。
所有的文学作品，都是有立场的，文学的立场，只要是站在维护人的尊严一边，捍卫人的天赋权利，抨击残忍暴政，“使乱臣贼子惧”，就应该秉笔直书，直接鲜明地表达，而不是躲躲闪闪，模糊自己的立场，假装“客观”，那不是客观，只是乡愿而已。明知看见的是邪恶，却假装“中立”，不敢指出其邪恶，或者想指出其邪恶又不敢直说，假装“客观”，都不过是怯懦之下的苟且。
文学是表达思想的，欧美文学批评界有一种观点，认为华文文学缺乏思辨，对政治经济历史文化哲学的思辨，因此判定华文文学缺乏思想高度，如法国文学中雨果的作品和俄国文学中托尔斯泰的作品那样，在文学作品中夹杂大篇幅的思辨内容，涉及政治经济历史文化哲学甚至心理学等等。不管他们这个说法对不对，我的意思是，用有没有思辨来判断文学作品的好坏，究竟对不对，暂且不论，但是华文文学缺乏思辨内容，确实是事实。
此一问题在当代华文文学中尤甚，特别是大陆作者，似乎喜欢纯讲故事，希望读者通过故事，领会作者意图，这样说好听，是含蓄，说不好听，就是遮遮掩掩、躲躲闪闪，没有鲜明的思想和立场。这种状况，主要是因为大陆政治高压，没有思想的自由，更没有写作和出版的自由，所以大陆作者写的东西只能遮遮掩掩、曲笔隐晦，就像刚刚过世的史学家余英时先生说的，大陆这几十年没有真正的史学，完全丢掉了中国史学“直笔”的传统，如孔子作《春秋》、司马迁著《史记》，“在齐太史简，在晋董狐笔”，都直笔书写鲜明的价值观和立场，直言褒贬，毫不含糊。当然，余先生认为共产大陆非中国，他们丢掉中国传统也并不奇怪，我深以为然……继续阅读
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不要以自己的海外身份去批评墙内的作者不够“立场鲜明”---就如不要鼓励他人作牺牲一样吧？余先生一定明白这个现实的问题。-----再说，海外人士，能写出李承鹏的文章又有几人？
我一发抗日主帖，你就暴跳如雷跟帖捣乱，替鬼子洗地，诋毁抗日。
这就是你和我之间的矛盾的根本原因。
还有，逢中必反。
除了几个数码人--谁与你一般见识？
你还是个可怜之人，一直活在恐惧中--连老家的“抗战英雄”都要隐姓埋名说因为怕网络上的“坏人”。。。
你还是个吹牛大王：吃完酱油拌高粱在农村还跑”马拉松“。。。呵呵。
你就是网络坏人，红卫兵变老了
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怕的就是你，就不告诉你抗联英雄，我五姥爷的姓名。
吃错了药？还是无耻到极点了？
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这不是红卫兵吗？
观点不同可以交流，但不可强求一致，更不要侮辱、污蔑对方。
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中国文化非常拒绝growth mindset 来源: 林外芭蕉 于 2022-12-05 14:33:03 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读： 56 次 (90 bytes) 字体：调大/重置/调小 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 | 当前最热讨论主题 回答: 关于“东亚人”的闲说。。。 由 江上一郎 于 2022-12-05 06:53:19这很不好。动不动喊人走狗、汉奸，这得有多自大又自卑啊。