最近，在美国的一些中文网站上，兴起了一阵“老留”针对“小留”的讨伐。老留，严格意义上说，是指2000年大规模自费留学开始之前，到达美国，落地生根，如今事业有成，子女正在陆续进入大学和婚恋年龄的一部分人。小留，特指在2010年前后，自费来美国读高中和大学本科的一部分年轻人。老留和小留可以说不是一代人，甚至可以说，小留和老留的孩子，即所谓ABC, “华二代” 是同一代人。
老留的心态，有几分倚老卖老，也有几分自亮伤疤的伪豪迈，因为他们最喜欢的就是说自己当初如何怀揣几十美元到了美国，一下飞机就进餐馆打工，或者第二天就进了实验室干到晚上十点，以此反衬小留如何依赖父母，靠父母养活，花天酒地，不爱读书，习惯不良等等，同时吹嘘自己的孩子如何成功“爬藤”——进入美国的常春藤盟校，如何学钢琴，如何获奖。这种沾沾自喜的心态，已经成为现在五十多岁左右的在美“老留”中普遍流行的症状。
其实，“老留” 这一代人仔细分析起来，未必是完全经得起推敲的，虽然他们已经极为习惯在一个封闭的小圈子里以“精英”自命。首先看一些数据：“90年代以来，尤其是2000年后，随着留学不再受限以及人们收入增加，留学逐渐从只属于少数人的精英化走向了大众化。1978年到2000年中国共有22.3万人留学人员，其中国家公派5.7万人，单位公派10.2人，公派人员占了绝大多数。而进入新世纪后，公派留学人数只有小幅攀升，自费留学人数则一路高歌猛进。” （网易新闻中心，“六十年留学历程”）。在2000年前留美的人中，公派（含接受美国大学资助的自费公派人员）比例高达71%，这意味着，最终定居美国的老留中有极大概率是公派滞留美国不归的。固然，这样的人生选择没有人苛求他们，甚至没有人去质问他们滞留不归的动机，即便是嫌弃国内收入和物质待遇低下（特别是在上世纪90年代）也多少可以理解，但这种违背公派誓约滞留美国的人，仅仅因为自己不靠父母，就嘲笑自费留学的“小留”，却显得矫情。
更何况，这些下了飞机就进实验室的人，今天还有多少人天天在实验室里做科研，更是一个未知数，因为这些“精英”们完全知道，在美国要过上富足的生活，只能不断地调整人生的航向，不停追逐热门专业，热门职业，也就是说，投机和利己是这一代“老留”骨子里的基因，是他们难以改变的。因此，当二十多年以后，他们中很多人看到国内经济迅猛发展的时候，又开始患得患失，觉得自己错过了中国经济的高速发展和更好的发财机会。这种强烈的投机心理，原因恰恰和“身揣几十美元”下飞机，没有底气和恒心，很容易妥协和随波逐流有重要关系。他们从不在乎“初心”是什么。
熟悉中国当代文化的人都知道，1990年的留学生，大都有一种背水一战，“从绝望中寻找希望”的悲情，而正是这种市场需求，催生了一些不择手段，一度发展得几乎类似邪教的民间教育机构。老留们在这种机构的洗脑下，怀着范进中举的狂喜，“朝为田舍郎，暮登天子堂”的扭曲心理来到美国，对于美国自然是感恩戴德的。正如一些头脑更为清醒的人指出，今天的小留是留学市场的消费者，而当年的老留更像等待施舍的人。
老留中绝大部分是从事，或曾经从事自然科学研究的人。他们即使到了21世纪仍然念念不忘上个世纪80年代中国大陆高中里的口号——“学好数理化，走遍天下都不怕”，即使到了2017年，定居美国已经超过20年了，他们竟然还在煞有介事地在网上讨论，为什么美国总统都是学文科出身，而却他们对“文科生”的鄙夷是从来毫不掩饰的。在这方面，他们的头脑似乎仍然生活在1970年代压抑人文社科的中国。
因为成长过程中，人文教育的严重缺乏和投机心态的驱使，这一代人到了美国以后，非常容易成为“基督徒”，但是他们中的很多人自己也知道，去教会仅仅是安慰自己的孤独感和进行社交，并不是为了寻求信仰。或者，他们对信仰的理解，就是一旦自己在日常生活中有所获利，就感谢上帝，仿佛上帝是为满足他们的私欲而存在。或者，他们虔诚地祈祷上帝保佑自己属意的总统候选人当选，祈祷上帝帮助排斥自己不喜欢的族群。任何东西，在他们的眼里，都是工具性的。
在政治上，这一代人的偏狭和自恋导致他们坚定地维护他们所单方面臆想出来的一个荒谬的美国图景——理想的美国是一个信基督教的，勤恳劳作的白人和像他们这样的依靠自己的双手成功又聪明的华人才有资格享受的国度。他们完全不考虑，美国立国的核心是开放和多元化，而他们自己也正是多元化的受益者，而黑人在美国的历史远比亚裔更长。假如不是民权运动惠及亚裔，不是多元政策容许大量华人留学生居留美国，不是中国的某种开放的态度容许他们违背当初回国服务的诺言，他们根本没有今天自得的资本。他们公然厌恶和鄙弃所谓“黑墨穆”的种族主义言论在海外中文网站上无时无处不见，让人惊异他们在美国的二十多年里，究竟受到的是什么样的影响，还是固执地生活在一个封闭的小圈子里。
因为对自己当年“不靠父母”的盲目骄傲（他们在美国所获得的奖学金多少来自纳税人，多少来自慷慨的私人捐赠，他们是从不考虑的，好像只有自己的“优秀”是唯一的因素），他们不仅鄙视正常地依赖父母的小留，还敌视一切在他们看来“吃福利”的人。他们表现出对美国社会福利制度的强烈的敌视，似乎忘记了，在意外，伤残，灾害面前，人人平等，谁也逃不过，即使有一些“懒人”存在，也是“精英”无需去妒忌和比较的，因为精英的关注在于自我实现和自身对社会的贡献，绝不是围攻所谓的“懒人”。对弱势群体吃福利表现出的不满，恰恰不是真正的有担当的精英心态，而是一种凭借个人的“优秀”和“杰出”把弱者赶尽杀绝的冷血。
他们希望把自己的孩子“推”进“藤校”，但如果他们的孩子在大学里变得关注社会，关注弱势，关注落后国家和地区，他们就一致认为，他们的孩子是被美国大学里的“左棍”洗脑，却从不认为，他们自己给孩子从小按照收入高低进行的未来职业排序，是一种远为可怕的，真正的洗脑。
在他们偏狭得可笑的极右翼头脑中，有的时候连基本的逻辑和常识都没有。比如，他们到美国的时候，是以研究生或博士生的身份享受助研和助教的奖学金——免学费和每月补助，而这种资助，或美国为本国公民提供的联邦贷款，本科阶段对外国学生基本上是享受不到的。这意味着，中国高中生要到美国读本科，必须依赖父母的经济支持，但这是自然而然，并不丢人的事情。如果父母有足够的经济能力和意愿，可以把孩子送到美国来读书，接受不同体制和理念之下的教育。事实上，很多小留正在选择多元化的学科组合，很多人学习艺术，关注环境问题。在中美两国社会经济发展趋近的大环境下，他们去留两便，并非都有背水一战，必须留在美国，回国就是死路一条的绝望。他们和老留当初的文化生态和个体心态早已不可同日而语。
我不得不说，在如今五十多岁的，滞留美国不归，最终入籍，看似功成名就的高学历 “老留”中，存在相当一部分这种自私而冷血，利己却不精致的极右翼人士，也不得不考虑，如果这部分人确实是上个世纪九十年代中国最优秀的大学：北大，清华，中科大培养出来的自然科学及工程技术人才，那么确实值得问一下，这种教育的理念，初衷和社会效果究竟是什么？
老留一代人因为人文教育缺失，物质匮乏所形成的功利，自私，狭隘，缺少定力，随波逐流，患得患失，缺少宽容，使得他们不论在美国社会还是中国社会都成为边缘。在封闭和自恋中迷失，是这部分60后老留中利己主义者的命运。在一个更大背景下看，他们确实是值得研究的一个独特群体。
一些人反对白左，殊不知没白左，自己可能到不了美国，他们说白左做东郭先生养狼，但他们自己岂不就是那条不知道感恩的狼。一些人反感美国变色，但是自己也在其中参与了变色，这些不都是很矛盾的逻辑。
最近，在美国的一些中文网站上，兴起了一阵“老留”针对“小留”的讨伐。老留，严格意义上说，是指2000年大规模自费留学开始之前，到达美国，落地生根，如今事业有成，子女正在陆续进入大学和婚恋年龄的一部分人。小留，特指在2010年前后，自费来美国读高中和大学本科的一部分年轻人。老留和小留可以说不是一代人，甚至可以说，小留和老留的孩子，即所谓ABC, “华二代” 是同一代人。
老留的心态，有几分倚老卖老，也有几分自亮伤疤的伪豪迈，因为他们最喜欢的就是说自己当初如何怀揣几十美元到了美国，一下飞机就进餐馆打工，或者第二天就进了实验室干到晚上十点，以此反衬小留如何依赖父母，靠父母养活，花天酒地，不爱读书，习惯不良等等，同时吹嘘自己的孩子如何成功“爬藤”——进入美国的常春藤盟校，如何学钢琴，如何获奖。这种沾沾自喜的心态，已经成为现在五十多岁左右的在美“老留”中普遍流行的症状。
其实，“老留” 这一代人仔细分析起来，未必是完全经得起推敲的，虽然他们已经极为习惯在一个封闭的小圈子里以“精英”自命。首先看一些数据：“90年代以来，尤其是2000年后，随着留学不再受限以及人们收入增加，留学逐渐从只属于少数人的精英化走向了大众化。1978年到2000年中国共有22.3万人留学人员，其中国家公派5.7万人，单位公派10.2人，公派人员占了绝大多数。而进入新世纪后，公派留学人数只有小幅攀升，自费留学人数则一路高歌猛进。” （网易新闻中心，“六十年留学历程”）。在2000年前留美的人中，公派（含接受美国大学资助的自费公派人员）比例高达71%，这意味着，最终定居美国的老留中有极大概率是公派滞留美国不归的。固然，这样的人生选择没有人苛求他们，甚至没有人去质问他们滞留不归的动机，即便是嫌弃国内收入和物质待遇低下（特别是在上世纪90年代）也多少可以理解，但这种违背公派誓约滞留美国的人，仅仅因为自己不靠父母，就嘲笑自费留学的“小留”，却显得矫情。
更何况，这些下了飞机就进实验室的人，今天还有多少人天天在实验室里做科研，更是一个未知数，因为这些“精英”们完全知道，在美国要过上富足的生活，只能不断地调整人生的航向，不停追逐热门专业，热门职业，也就是说，投机和利己是这一代“老留”骨子里的基因，是他们难以改变的。因此，当二十多年以后，他们中很多人看到国内经济迅猛发展的时候，又开始患得患失，觉得自己错过了中国经济的高速发展和更好的发财机会。这种强烈的投机心理，原因恰恰和“身揣几十美元”下飞机，没有底气和恒心，很容易妥协和随波逐流有重要关系。他们从不在乎“初心”是什么。
熟悉中国当代文化的人都知道，1990年的留学生，大都有一种背水一战，“从绝望中寻找希望”的悲情，而正是这种市场需求，催生了一些不择手段，一度发展得几乎类似邪教的民间教育机构。老留们在这种机构的洗脑下，怀着范进中举的狂喜，“朝为田舍郎，暮登天子堂”的扭曲心理来到美国，对于美国自然是感恩戴德的。正如一些头脑更为清醒的人指出，今天的小留是留学市场的消费者，而当年的老留更像等待施舍的人。
老留中绝大部分是从事，或曾经从事自然科学研究的人。他们即使到了21世纪仍然念念不忘上个世纪80年代中国大陆高中里的口号——“学好数理化，走遍天下都不怕”，即使到了2017年，定居美国已经超过20年了，他们竟然还在煞有介事地在网上讨论，为什么美国总统都是学文科出身，而却他们对“文科生”的鄙夷是从来毫不掩饰的。在这方面，他们的头脑似乎仍然生活在1970年代压抑人文社科的中国。
因为成长过程中，人文教育的严重缺乏和投机心态的驱使，这一代人到了美国以后，非常容易成为“基督徒”，但是他们中的很多人自己也知道，去教会仅仅是安慰自己的孤独感和进行社交，并不是为了寻求信仰。或者，他们对信仰的理解，就是一旦自己在日常生活中有所获利，就感谢上帝，仿佛上帝是为满足他们的私欲而存在。或者，他们虔诚地祈祷上帝保佑自己属意的总统候选人当选，祈祷上帝帮助排斥自己不喜欢的族群。任何东西，在他们的眼里，都是工具性的。
在政治上，这一代人的偏狭和自恋导致他们坚定地维护他们所单方面臆想出来的一个荒谬的美国图景——理想的美国是一个信基督教的，勤恳劳作的白人和像他们这样的依靠自己的双手成功又聪明的华人才有资格享受的国度。他们完全不考虑，美国立国的核心是开放和多元化，而他们自己也正是多元化的受益者，而黑人在美国的历史远比亚裔更长。假如不是民权运动惠及亚裔，不是多元政策容许大量华人留学生居留美国，不是中国的某种开放的态度容许他们违背当初回国服务的诺言，他们根本没有今天自得的资本。他们公然厌恶和鄙弃所谓“黑墨穆”的种族主义言论在海外中文网站上无时无处不见，让人惊异他们在美国的二十多年里，究竟受到的是什么样的影响，还是固执地生活在一个封闭的小圈子里。
因为对自己当年“不靠父母”的盲目骄傲（他们在美国所获得的奖学金多少来自纳税人，多少来自慷慨的私人捐赠，他们是从不考虑的，好像只有自己的“优秀”是唯一的因素），他们不仅鄙视正常地依赖父母的小留，还敌视一切在他们看来“吃福利”的人。他们表现出对美国社会福利制度的强烈的敌视，似乎忘记了，在意外，伤残，灾害面前，人人平等，谁也逃不过，即使有一些“懒人”存在，也是“精英”无需去妒忌和比较的，因为精英的关注在于自我实现和自身对社会的贡献，绝不是围攻所谓的“懒人”。对弱势群体吃福利表现出的不满，恰恰不是真正的有担当的精英心态，而是一种凭借个人的“优秀”和“杰出”把弱者赶尽杀绝的冷血。
他们希望把自己的孩子“推”进“藤校”，但如果他们的孩子在大学里变得关注社会，关注弱势，关注落后国家和地区，他们就一致认为，他们的孩子是被美国大学里的“左棍”洗脑，却从不认为，他们自己给孩子从小按照收入高低进行的未来职业排序，是一种远为可怕的，真正的洗脑。
在他们偏狭得可笑的极右翼头脑中，有的时候连基本的逻辑和常识都没有。比如，他们到美国的时候，是以研究生或博士生的身份享受助研和助教的奖学金——免学费和每月补助，而这种资助，或美国为本国公民提供的联邦贷款，本科阶段对外国学生基本上是享受不到的。这意味着，中国高中生要到美国读本科，必须依赖父母的经济支持，但这是自然而然，并不丢人的事情。如果父母有足够的经济能力和意愿，可以把孩子送到美国来读书，接受不同体制和理念之下的教育。事实上，很多小留正在选择多元化的学科组合，很多人学习艺术，关注环境问题。在中美两国社会经济发展趋近的大环境下，他们去留两便，并非都有背水一战，必须留在美国，回国就是死路一条的绝望。他们和老留当初的文化生态和个体心态早已不可同日而语。
我不得不说，在如今五十多岁的，滞留美国不归，最终入籍，看似功成名就的高学历 “老留”中，存在相当一部分这种自私而冷血，利己却不精致的极右翼人士，也不得不考虑，如果这部分人确实是上个世纪九十年代中国最优秀的大学：北大，清华，中科大培养出来的自然科学及工程技术人才，那么确实值得问一下，这种教育的理念，初衷和社会效果究竟是什么？
老留一代人因为人文教育缺失，物质匮乏所形成的功利，自私，狭隘，缺少定力，随波逐流，患得患失，缺少宽容，使得他们不论在美国社会还是中国社会都成为边缘。在封闭和自恋中迷失，是这部分60后老留中利己主义者的命运。在一个更大背景下看，他们确实是值得研究的一个独特群体。
宝马把我们撞进了2004新时代
你在新年安全吗？
网友们，现在先让懂文化再给我们唱歌
“走进新时代”的伴奏音乐起：
谁想听你表白，
你的心胸是多么狭隘，
谁想听你自诉，
你的专制是多么独裁。
勤劳勇敢的中国人已经忍痛了好几代，
啊！我们已经牺牲了好几代。
(合)我们吃着劣食品，看姐妹作妓哭起来，
我们起早贪黑的辛苦，为房租房价哭起来，
丧失保障的劳动者，沦落他乡走进哪苦时代，
穷困人民没有未来。
让我告诉世界，
共产党是一个无赖，
让我告诉未来，
人民要把他扫下来。
贪污腐败的共产党已经享受了好几代，
啊！权力继承开始了接力赛，
(合)我们刚想讲道理，宝马凶凶撞过来，
我们聚在广场反腐败，坦克隆隆压过来，
横行霸道的共产党，开创钱权勾结的新时代，
背叛人民没有未来。
现在，人生安全讲座开始：
安全感是人类仅次于生理需要的一种最基本的需要，只有这个层次的
需要得到了满足，才谈得上其它。
一个不能给女人和家庭以安全感的男人，不是一个合格的好的男人，同理，一个不
能给国民以安全感的社会、政府和国家，也不是一个合格的好的社会、政府和国家。
很遗憾，我们伟大的社会主义社会，离这一基本的目标很远很远，人身安全、食品
安全、交通安全、消费安全、环境安全、财产安全、经济安全、政治安全等等，全
都严重缺乏，中国是世界上少数最没有安全感的国家之一。
消费方面。有关民众衣食住行的一切生产品消费品都严重假冒伪劣化，令人仿
佛生活在一个假冒伪劣的汪洋大海之中，有物皆可假，无货不有假，逃无可逃，避
无可避。什么假烟假酒假烟假酒假画假字假币假唱假商标假名牌，什么注水之肉、
黑心之棉、掺滑石粉之面、洗衣粉所洗之桃、甲?所泡之豆芽、“吊白块”加工之米
粉食糖腐竹，还有商品房之缺斤少两、装修材料之伪劣，几乎可以无限地数下去。
早在1998年1月8日，《参考消息》就刊登了日本《读卖新闻》的一篇文章，认
为中国是世界上最大的假冒商品市场；早在1994、1995连续两年，美国海关根据查
获的假冒侵权的数量，把中国列为向美出口假冒侵权产品国家的第一位。中国工商
报在一篇题为《中国货在部分遭禁-----出口产品打假迫在眉睫》的文章中指出：一
个令人触目惊心的事实是，在国际上竟出现了这样一种认识，中国几乎已成为假冒
伪劣产品的生产中心。国务院发展中心的一份研究报告指出：假冒商品大量流向海
外市场，使中国成为新的制假王国。制假售假行为已从最初的一些黑窝点发展成为
一个怪圈，不制假售假、守法经营反而吃亏。
卫生医疗方面。每个人都摆脱不了生老病死这一自然规律的制约，病了就得吃
药或上医院。然而，说起卫生医疗界的事，略知内情者无不惊恐变色。人们对于医
疗卫生的极度不安全感，源自于泛滥成灾的假冒伪劣药品，源自于医疗机构责任的
稀薄和医务人员素质的低下、医德的卑下，还有就是公共卫生系统和防疫体糸的弱
不经风的薄弱。
中国医疗事故发生率之高，卫生系统和医疗机构是[][]，堪称举世无双。就拿
河南艾滋病事件来说吧，完全是卫生部门为了创收敛财而鼓励民众卖血引起来，是
人为制造的社会灾难。有台湾中医师目睹河南艾滋村惨状，形容是“人间炼狱”。
尤为可悲可愤的是至今政府依然千方百计封锁遮掩真相，致使患者得不到及时的治
疗，艾滋病的防治工作进展缓慢，而且使国际社会无法进行有效援助。随著娼妓和
毒品的泛滥和政府防范医治动作的缓慢，艾滋病漫延势头惊人，已成为对中国产生
严重威胁的疾病之一。
生产方面。工业繁华背后是广大民工毫无安全保障，死亡率猛升。按照官方统
计，中国的职业病死亡率也是全球最高，超过欧洲加上美国的总和。《纽约时报》
报道说，中国已经成美国主要出口商，但生产那些产品的工人就像欧美工业化初期
一样，成为呼吸系统、循环系统、神经系统和消化系统等致命职业病的受害者。中
国不仅再次创造为欧洲、美国和东亚部分国家带来繁荣的工业转变，也再次生活在
那种时期的恐怖中。
同时我国安全事故及其事亡率也可创世界之最。官方披露：2002年1-11月份全
国共发生各类伤亡事故886041起，死亡112562 人。这个数字已令人惊心，实际数字
只怕还要大得多。2003年4月9日，中国国家安全生产监督管理局局长王显政通报了
今年以来全国安全生产情况，今年一季度中国发生各类事故258597起，其中包括道
路交通事故、煤矿伤亡事故、非煤矿山企业伤亡事故、火灾事故(不含森林、草原等
火灾)、水上交通事故、铁路路外伤亡事故等，共死亡31035人，几乎相当于打两百
场伊拉克战争的死亡人数啦。
财产方面。我国在对物权的保护方面,一向侧重于公权，对于私权的保护则很不
健全。在现行的法律环境下,即使公民个人财产受到侵犯,提起了公诉,也是出于对公
权保护的目的。很多情况下,即使判决了，对私权的保护也得不到有效的执行。
这方面中国富人的不安全感显得特别强烈，民法典以及物权法等涉及到私有财
产的法律，经过多次讨论、修订，能否通过还属未知数。这种私有财产的不安全感，
最明显的表现就是大量的资本外逃。一项统计说，中国每年大约有2000亿元人民币
的资金流到国外，其中就有民营企业主和富人的大量私人资本。
司法方面。法律和司法机关成了统治阶级实施政治迫害和经济掠夺的工具，成
为强势集团压迫、剥削、镇压弱势群体的工具。权贵们打著司法的幌子，诛除异己
打压政敌窃公器压公意泄私愤谋私利，为所欲为，以致各种各样的冤假错案层出不
穷，不公正非正义的审判和死刑数不胜数。
而且，许多地方的基层执法单位把把执法当作生意去做，以“钓鱼”的方式引
出违法者，把“执法生意”做得轰轰烈烈蒸蒸日上。他们以法律为名，行践踏法律、
维护小团体和个人利益之实。于是什么怪象乱象荒唐事都出来了，处女嫖娼卖淫案、
收容敛财案（收容制度已于日前废除）此伏彼起。还有“恶制恶法”造成民众极大
的不安全。如“劳改”制度，其机关包括：看守所、监狱、少年犯管教所等。其中
劳教可以不经审判程序，判处被劳教的人三年以内的监禁。解教后还可以剥夺劳教
人员的自由，名为“留场就业”。劳改制度自五四年正式实施以来，一直是至今仍
是中国政府惩办异己分子的有力手段。
司法机关和公安人员的流氓化黑恶化愈演愈烈，略举数例人民警察的光荣事迹
吧：广州一大学生因无暂住证被收容遭毒打致死，派出所长欲与风尘女发生关系遭
拒开枪将其射杀，交警偷车，民警污良为娼，要警察出示证件被打15岁女学生戴铐
投诉，饭店女服务员拒绝陪舞派出所副所长打店主，石家庄一警长酒后驾车致1死3伤
逃逸被拘，只因不陪跳舞副所长拘禁服务小姐，警车接"小姐"所长民警所里共嫖娼，
河南新郑两警察组织卖淫派出所内强奸卖淫女，河南巡警好猖狂洗澡不付钱持刀重
伤学生，外来妹无暂住证遭毒打媒体揭丑遭恶意收购，探亲没办暂住证老婆被警方
当“小姐”遣送了，这些可都是经过严肃“导向”的官方媒体公开披露的。地下的
现实严峻到怎样的程度，令人不敢思之冷颤，难怪有网民向党中央发出“剿匪”的
呼吁。人民公安往往沦为人民公敌，维护社会治安的“卫士”往往沦为破坏殃民祸
众的罪魁了呀。“野蛮人的境况也比一个司法受制于政治影响的文明国度的人的境
况好得多”、“一头野兽仅仅是结束一个人的生命，而一个受政治因素影响的法官
则在顷刻间不仅可以剥夺人的生命，而且还可以毁掉人之所以为人的尊严和荣誉”
（路易斯-博洛尔）
政治方面。司法方面主要是弱势群体缺乏安全，但这并不意味著强势集团的安
全感能够得到满足。那些“吃喝基本靠请、房子基本靠送、出有警车开道、病有最
好医生”的公仆们，一样生活在极大的不安全之中。他们要时时提高警惕，保卫自
己，刻刻防备来自同志们的明枪暗箭阴谋诡计。在中国，政治是滋生犯罪的温床，
官场上充满了小人、奸人、骗子和恶棍，政治生活充满了压迫、狡诈、腐败、仇恨、
伪善、欺骗、血腥、不义乃至暗杀，在友好堂皇的幕后，充满了势不两立的斗争。
法律、政策、反腐，都可以成为政治斗争的工具。
政治体制和意识形态的落后反动以及法律条文的有意疏漏，给民众和知识分子，
特别是记者、律师、异议异见者带来了极大的风险。由于反腐、由于私自办报、由
于说真话写真文发表出格言论、由于呼吁政府进行政改、由于行使言论和结社的权
力等等而被判刑者前仆后继。五月份，总部设在伦敦的人权组织“大赦国际”发表
的“大赦国际2003年年度报告”中指出，中国的政治运动和行政命令正在削弱政府
建立法治的努力，致使中国2002年的人权记录状况继续恶化。报告指出，成千上万
的中国人因和平地行使言论自由、结社自由和信仰自由的权利而继续、无故地遭到
拘留和囚禁。
中国目前一共关押著39名记者，连续第四年成为全世界囚禁记者人数最多的国
家。他们多因揭露和报道腐败而“犯法”，大部分被捕记者的罪名是泄漏国家机密
和颠覆罪。一些记者在报道中引用了一些已公布的经济数据，公开的政府报告，属
于保密之列，也被控以泄漏国家机密。
泄密罪同样适合律师，他们可以因透露案情或案卷材料而面临指控。刑辨律师
人身自由得不到保障，蒙冤、被殴、受辱、被捕的血淋淋的事件频频发生，加诸律
师的莫须有的罪名除“伪证罪”外，还有贪污罪、偷税罪、诽谤罪、玩忽职守罪、
泄露国家机密罪、包庇罪等等。自1997年新刑法第36条出现“毁灭证据、伪造证据、
妨害作证罪”以来，全国已有150名左右的律师因此被批捕。
社会方面。由于道德环境、生存环境的普遍恶化，由于政治的不义不仁、社会
的不公不平，由于贫富悬殊两极分化愈来愈严重，由于社会保障机制极不健全，许
许多多贫弱群体对政府、制度、官僚、富人，对整个社会充满了仇视、仇恨心理。
个人犯罪及黑社会或准黑社会组织犯罪愈来愈多，社会治安形势愈来愈严峻。拐卖
儿童、强奸妇女、抢劫投毒、杀人放火、爆炸等事件层出不穷。这个金字塔型的社
会仿佛一堆一点就燃的干柴，仿佛一座人既不敢言而敢怒的活死人墓。又仿佛随时
都会爆炸的活火山。人们在恐惧的阴影中生活。
经济增长没有给中国人民带来足够安全感。没有制度的保驾护航，经济就会举
而不坚或坚而不久。而且经济方面的问题早已渐次暴露。如国家债务问题，中国现
在全部国家债务，包括外债、国债、债转股的坏帐、社会保障基金缺口、银行的坏
帐、股市的坏帐、还有基层政府的财政赤字，如果加起来，据行家推算，中国现在
的资产负债表实际上已资不抵债。
这都是专制惹的祸。专制政府及其官僚党权、特权意识浓厚，民权、人权意识
淡漠。它们在剥削压迫欺骗愚弄人民方面，妙招叠出、巧计无穷，而在为国民的生
活和生命财产安全提供保护保障救济帮助方面，却是无比低劣无比冷漠。苛政猛于
恶虎，善政寥如晨星，各种社会保障制度或形同虚设或尚未建立。大多数老百姓的
生活、工作、失业、疾病等方面皆缺乏最起码的保障，如果上不起学看不起病遭了
意外之灾生活有了自己解决不了的困难，不是求助于亲友、社会，就是自己硬扛硬
忍著，政府一般是不闻不问的。专制主义还是一种国内恐怖主义。它人为制造红色、
白色恐怖；它让人祸促天灾，天灾变人祸，让人祸天灾互相配合互相促进；它把民
众包括贵人富人的各种安全感侵蚀殆尽，穷人平民不安全，富人贵人也不安全，弱
势群体没有安全感，强势集团也缺乏安全感；它推著中国向全面崩溃的目标东倒西
歪地高歌猛进。
每个人一定的安全感，是人民幸福、社会发展、国家兴旺的基础和前提。我党
总是一味强调国家安全，殊不知国家安全建立在民众各种安全需要得到有效保障的
基础上。不然，只能是水月镜花，别说社会不能稳定，国家不得安全，便是党和政
府特权阶级自身，又有何安全可言？不要再坐在火山口上干柴堆上一边大叫维护安
全一边拼命自我玩火啦，拜托。
东海一枭
一些人反对白左，殊不知没白左，自己可能到不了美国，他们说白左做东郭先生养狼，但他们自己岂不就是那条不知道感恩的狼。一些人反感美国变色，但是自己也在其中参与了变色，这些不都是很矛盾的逻辑。