2018-06-08 由 劉欣 發表于歷史
赤兔馬應該是中國人最熟悉的一匹馬了，「人中呂布，馬中赤兔」。
但赤兔馬是一匹什麼馬，歷史上並沒有說，判斷起來還真不易。《三國演義》中說赤兔馬是西域引進的馬，這個說法可以確信。因為再中國歷史上，但凡名馬，多來自西域。羅貫中老先生在小說《三國演義》中這樣寫赤兔馬「日行千里，渡水登山，如履平地」「渾身上下，火炭般赤，無半根雜毛；從頭至尾，長一丈；從蹄至項，高八尺；嘶喊咆哮，有騰空入海之狀」。羅老頭在明朝把三國的一匹馬寫得活靈活現，真是不易。可他與三國也隔了千年，所描述之狀態，絕不可信，篩選來篩選去，唯一可靠的信息，就是「赤兔」這個名字了。
如果簡單的從字面上來理解，赤兔的意思就指，馬的顏色是紅的，跑得像兔子一樣快。但細細一想，好像有些不對。兔子在人們的心中基本上就是怯懦、弱小的象徵，雖然它能跑，但兔子的跑總與逃相聯繫，毫無英雄氣概，用兔子來比喻好馬，大大有損馬的形象。
中國歷史上最牛逼，名氣最大的相馬名師伯樂曾寫過一本評定馬的專著《相馬經》。書中說，相馬的第一步就是看馬的頭部，因為頭部是馬品種，品質、健康、齒口表現最明顯的地方。古人依據馬的頭部形狀，形象地將馬分為直頭、兔頭、凹頭、羊頭、楔頭、半兔頭兒等。在長沙馬王堆三號漢墓出土的帛書中曾發現了一本《相馬經》，其中的第一篇就說:「欲得兔之頭與其肩；欲得狐周草與其耳，與其盹；欲得鳥目與頸膺，欲得魚之鰭與脊。」這些話說得很繞口，但可以知道的是，兔頭的馬很厲害。
有了伯樂說的這些話，接下來的推斷就有底氣多了。兔頭的馬，特徵是鼻子以上部分微微向外突出，有些像兔子的頭。從現代馬的外貌來看，兔頭的馬，多是重型馬，其特點為身體強壯，力量大，也是馬中較為高大的品種。從赤兔馬的顏色看，當是棗駱色，也就是通常所說的棗紅色，這種顏色正是現在中亞一帶草原馬的典型毛色。從赤兔馬的毛色與頭相看，這是一匹中亞一帶、也就是古代所說的西域地區所產的馬。
古代的西域，也就是現在所說的中亞，良駒頗多。其中最俊逸者就是汗血寶馬，奔馳在馬群之中頗為耀眼，這與赤兔馬一面世就名聲大震非常相符。汗血寶馬，現在叫阿哈爾捷金馬，速度快耐力強，特點同赤兔馬非常相似。從種種推斷的特點來看，赤兔馬極有可能是一匹汗血馬。
馬是好馬，而關羽最終為什麼會死在赤兔馬手上呢？
大概在公元189年，赤兔馬已經可以馱著肥胖的董太師飛奔了，可見在這個時候，赤兔至少是一匹成年馬。那麼多大的馬是成年馬呢？我們通常所說的成年馬為4歲馬。
其後他又跟了呂布十年，呂布兵敗被殺，赤兔馬成了曹操的坐騎，曹操騎了兩年之後，才把馬交給了關羽。也就是說，關羽得到赤兔的時候，此馬大概就是一匹16歲左右的馬了，16歲的馬不論是技巧還是力量，都已非常成熟。兩軍對壘，它的經驗也非常豐富，正因為此，關羽斬顏良、誅文丑，過五關斬六將，出盡了風頭。
可關羽敗走麥城的時候，已經到了公元220年，也就是說這個時候赤兔馬已經是一匹36歲的馬了。
這裡，我們需要科普一個常識，馬一般的壽命大概為30左右，36歲的赤兔早已經是一匹老馬了。耄耋之年的赤兔還能馱得動身高近兩米，外帶一把82斤青龍堰月刀的關羽，真是一匹極品汗血。可即便如此，在長途行軍中，赤兔又怎能堅持。老邁的步伐碰上敵軍的絆馬索，出問題是必須的事。從另一個角度來看，關羽居然騎一匹36歲的老馬，純屬自己找死。
2018-06-08 由 劉欣 發表于歷史
赤兔馬應該是中國人最熟悉的一匹馬了，「人中呂布，馬中赤兔」。
但赤兔馬是一匹什麼馬，歷史上並沒有說，判斷起來還真不易。《三國演義》中說赤兔馬是西域引進的馬，這個說法可以確信。因為再中國歷史上，但凡名馬，多來自西域。羅貫中老先生在小說《三國演義》中這樣寫赤兔馬「日行千里，渡水登山，如履平地」「渾身上下，火炭般赤，無半根雜毛；從頭至尾，長一丈；從蹄至項，高八尺；嘶喊咆哮，有騰空入海之狀」。羅老頭在明朝把三國的一匹馬寫得活靈活現，真是不易。可他與三國也隔了千年，所描述之狀態，絕不可信，篩選來篩選去，唯一可靠的信息，就是「赤兔」這個名字了。
如果簡單的從字面上來理解，赤兔的意思就指，馬的顏色是紅的，跑得像兔子一樣快。但細細一想，好像有些不對。兔子在人們的心中基本上就是怯懦、弱小的象徵，雖然它能跑，但兔子的跑總與逃相聯繫，毫無英雄氣概，用兔子來比喻好馬，大大有損馬的形象。
中國歷史上最牛逼，名氣最大的相馬名師伯樂曾寫過一本評定馬的專著《相馬經》。書中說，相馬的第一步就是看馬的頭部，因為頭部是馬品種，品質、健康、齒口表現最明顯的地方。古人依據馬的頭部形狀，形象地將馬分為直頭、兔頭、凹頭、羊頭、楔頭、半兔頭兒等。在長沙馬王堆三號漢墓出土的帛書中曾發現了一本《相馬經》，其中的第一篇就說:「欲得兔之頭與其肩；欲得狐周草與其耳，與其盹；欲得鳥目與頸膺，欲得魚之鰭與脊。」這些話說得很繞口，但可以知道的是，兔頭的馬很厲害。
有了伯樂說的這些話，接下來的推斷就有底氣多了。兔頭的馬，特徵是鼻子以上部分微微向外突出，有些像兔子的頭。從現代馬的外貌來看，兔頭的馬，多是重型馬，其特點為身體強壯，力量大，也是馬中較為高大的品種。從赤兔馬的顏色看，當是棗駱色，也就是通常所說的棗紅色，這種顏色正是現在中亞一帶草原馬的典型毛色。從赤兔馬的毛色與頭相看，這是一匹中亞一帶、也就是古代所說的西域地區所產的馬。
古代的西域，也就是現在所說的中亞，良駒頗多。其中最俊逸者就是汗血寶馬，奔馳在馬群之中頗為耀眼，這與赤兔馬一面世就名聲大震非常相符。汗血寶馬，現在叫阿哈爾捷金馬，速度快耐力強，特點同赤兔馬非常相似。從種種推斷的特點來看，赤兔馬極有可能是一匹汗血馬。
馬是好馬，而關羽最終為什麼會死在赤兔馬手上呢？
大概在公元189年，赤兔馬已經可以馱著肥胖的董太師飛奔了，可見在這個時候，赤兔至少是一匹成年馬。那麼多大的馬是成年馬呢？我們通常所說的成年馬為4歲馬。
其後他又跟了呂布十年，呂布兵敗被殺，赤兔馬成了曹操的坐騎，曹操騎了兩年之後，才把馬交給了關羽。也就是說，關羽得到赤兔的時候，此馬大概就是一匹16歲左右的馬了，16歲的馬不論是技巧還是力量，都已非常成熟。兩軍對壘，它的經驗也非常豐富，正因為此，關羽斬顏良、誅文丑，過五關斬六將，出盡了風頭。
可關羽敗走麥城的時候，已經到了公元220年，也就是說這個時候赤兔馬已經是一匹36歲的馬了。
這裡，我們需要科普一個常識，馬一般的壽命大概為30左右，36歲的赤兔早已經是一匹老馬了。耄耋之年的赤兔還能馱得動身高近兩米，外帶一把82斤青龍堰月刀的關羽，真是一匹極品汗血。可即便如此，在長途行軍中，赤兔又怎能堅持。老邁的步伐碰上敵軍的絆馬索，出問題是必須的事。從另一個角度來看，關羽居然騎一匹36歲的老馬，純屬自己找死。
毛泽东为何不去留学
沈卫威
1919年3月12日，毛泽东和一群准备赴法国留学的学生一道离开北京，14日到达上海。送走留法学生后，他于4月6日回到湖南长沙。
。他在1920年给好友周世钊的信中说：我觉得求学实在没有“必要在什么地方”的理，“出洋”两字，在好些人只是一种“迷”。中国出洋的总不下几万乃至几十万，好的实在少。多数呢？仍旧是“糊涂”；仍旧是“莫名其妙”，这便是一个具体的证据。我曾以此问过胡适之和黎劭西两位，他们都以为我的意见为然，胡适之并且作过一篇《非留学篇》。
在长沙，毛泽东于1919年7月14日创办《湘江评论》。与此同时，胡适在北京的《每周评论》上发表《多研究些问题，少谈些主义》。于是，胡适和毛泽东都对对方的活动产生了反应。毛泽东是如期把《湘江评论》寄给了胡适。胡适在8月24日的《每周评论》第36号上撰写有《介绍新出版物》(署名“适”)，高度评价了《湘江评论》，并表示支持湖南的学生斗争。他说：“《湘江评论》的长处是在议论的一方面。《湘江评论》第二、三、四期的《民众的大联合》一篇大文章，眼光很远大，议论也很痛快，确是现今的重要文字。还有‘湘江大事述评’一栏，记载湖南的新运动，使我们发生无限乐观。武人统治之下，能产生出我们这样的一个好兄弟，真是我们意外的欢喜。”而这篇文章正是毛泽东写的。“民众大联合”的思想是毛泽东思想的一个重要方面，这一思想的确立是在《湘江评论》时期。
9月1日，毛泽东响应胡适“多研究些问题”的号召，在湖南起草了《问题研究会章程》，寄给北京大学的邓中夏，刊发于10月23日的《北京大学日刊》。《问题研究会章程》中所列的大小144项问题(有互为兼容)，是对胡适文章中所提出的问题的具体展示，思路和主旨与胡适基本一致。
1919年12月18日，毛泽东第二次到北京。这是他为反对湖南督军张敬尧所领导的学生运动的具体工作。他前往北京，代表“新民学会”上书胡适，是想争取胡适对湖南学生的支持。胡适晚年对助手胡颂平回忆说：“毛泽东在湖南师范毕业后到了北平，他和五个青年上书于我，——这封信，我是交给竹淼生的弟弟竹垚生保管的。在抗战期间，放在上海，竹垚生怕出事，把它烧掉了。”
毛泽东亲自登门拜访胡适之事，胡适的日记中有记录。1920年1月15日的胡适日记中有：“毛泽东来谈湖南事。”1920年4月11日毛泽东离开北京去上海。回湖南后，毛泽东寄给胡适一张名信片，内容如下：
适之先生：
在沪上一信达到了么？
我前天返湘。湘自张去，（新）气象一新，教育界颇有蓬勃之象。
将来湖南有多点须借重先生（之处），俟时机到，当详细奉商，暂不多赘。
此颂
教安
毛泽东寄
寓长沙储英源楚怡小学校
胡适晚年追忆了当年他对青年毛泽东的吸引和影响。在1951年5月16-17日的日记上，胡适回忆说：“毛泽东依据了我在1920年的《一个自修大学》的讲演，拟成《湖南第一自修大学章程》，拿到我家来，要我审定改正。他说，他要回长沙去，用‘船山学社’作为‘自修大学’的地址，过了几天，他来我家取去章程改稿。不久他就回湖南了。”
胡适所说的在毛泽东给朋友的信中可得到印证。1920年2月和3月14日毛泽东在离开北京之前分别给陶毅、周世钊的信中说：
“湘事平了，回长沙，想和同志成一‘自由研究社’(或径名自修大学)，预计一年或两年，必将古今中外学术的大纲，弄个清楚。好作出洋考察的工具(不然，不能考察)。”“我想我们在长沙要创造一种新的生活，可以邀合同志，租一所房子，办一所自修大学(这个名字是胡适先生造的)，我们在这个大学里实行共产的生活。”“如果自修大学成了，自修有了成绩，可以看情形出一本杂志。”
1921年8月16日毛泽东在湖南《大公报》上发表了《湖南自修大学组织大纲》，同时他又起草了《湖南自修大学创立宣言》。9月，毛泽东利用船山学社的校舍开办的自修大学开学。原船山学社的社长贺民范为校长，毛泽东任教务长。1922年4月，自修大学的校刊《新时代》创刊。11月自修大学和刊物被湖南政府勒令停办。湖南自修大学的学生大部分后来成了共产党的干部。
摘自《胡适周围》
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