康有为是戊戌大君子还是江湖大骗子?

小宁波♂
楼主 (文学城)

康有为:戊戌大君子还是江湖大骗子?骗保、狎妓晚年迎娶18岁少女。康有为,人称“康圣人”和“康南海”,胡适先生评价康有为是个“假道学”的活标本、活化石。他的学生梁启超在民国以后和他分道扬镳——梁启超的学问人品至今让人敬仰。

曾有野史记载:他在上海时天天狎妓,却经常付不出嫖资,妓家联合跑去找康有为讨债,吓得他连忙逃往广东。

登船那天,债主们搜遍整条船都找不到,最后还是水手发现他藏在船板内。 世人写诗调侃道:避债无台却有舟,一钱不值莫风流。

民国七年,随着大清的覆灭,康有为得以返回中国。这天,他在杭州踏青,偶然邂逅了一个女子在小溪边浣纱,康有为此时已经年过六旬,早已是老眼昏花,他对眼前的情景产生错觉,只道是西施复活了。康有为为人素来侧重享乐,早在庚子国变期间,就曾利用从海外骗来的钱款在瑞典购置岛屿建造豪宅,并且极端风流。

此时的康有为虽然人已经老迈了,但心倒是一点都没老,因此,对于眼前的“活西施”,他再度有了邪心。他专门派人打听“活西施”的情况,最终得知,“活西施”的名字叫张光,年方十八,没有婆家。于是康有为派人去张光父母那里提亲,表示想纳张光为妾。

虽然当时已经是民国初年,根据中华民国的法律,纳妾已经被禁止,但是当时的局势下,大总统黎元洪的指令在地方尚且是一纸空文,更遑论没有运行基础的法律?而张光的父母也知道,一来做妾地位低不光彩,二来,康有为当时已经六十多岁了,因此极力反对这门亲事。

不过,张光家里毕竟是小门小户,而康有为在民国初年的社会上,有着很强的威望和人脉,在康有为的软硬兼施之下,张光的父母只好无奈认同这门亲事,就这样,六旬的康有为娶了才十八岁的张光。关于康有为的私生活,美术界一代宗师徐悲鸿曾绘制《康南海六十行乐图》来做描述。通过这幅画,我们可以看到,在纳张光为妾之前,康有为已经妻妾成群。

不过,康有为如此不知道节制欲望,最终,在纳张光为妾后没几年,康有为就驾鹤西去了。临终前,康有为对张光很不放心,生怕自己死后,张光耐不住寂寞会改嫁他人。

于是康有为向张光提出个要求:只要张光立下协议,保证在余生为康有为守寡,不改嫁他人,那么,自己就可以分一部分遗产给张光,否则,张光拿不到康有为任何家产。

 

zt

通州河
其实中国读书人很多这种烂品行,和村长没有什么差别
通州河
其实中国读书人很多这种烂品行,和村长没有什么差别
小宁波♂
康师傅皮上比较厚
拉兄弟一把
你这不就把所有的村长都打成了康师傅?
多哥
通网友的意识形态所致。通网友接受的是正统教育,村长不是他这一 “高层” 精英,属于 “底层” 民众,
多哥
也就很自然地把村长们归于 “底层” 的整体一类去看待和评介了。
通州河
你要扣字眼,我也没办法。
通州河
没办法,你真的应该回到轰轰烈烈的文化大革命年代去生活,充满了斗争精神,这种斗争精神延伸到你生活的每一方面。
飯盛男
康有為亡命日本時、声称自己持有皇帝密詔、弄得日方很隆重地接待他

不過久不見康有为出示、就派梁啓超去套話、才知没那回事

白云蓝天
日本虽然想吃掉中国,但倒支持中国的革新派。前者关乎国家利益,后者反映了正义与非正义——顽固守旧派是反人类的。
飯盛男
日本一貫想扶持個親日的中国政府、与国家利益相関。康梁当時也是被日本政治家

另外一派罵過、認為他們是夸夸其談書生誤国

白云蓝天
中国维新派若执政,即便亲日,也远远满足不了日本的野心,何况很可能是抵制日本的。
飯盛男
這個很有可能、就像孫文那様、到時候分道揚鑣
r
robato
日本“政治家”?

“政客”与“政治家”分得清吗?