1981年1月，美国物理学会主办的《物理评论D》（Physical Review D）期刊发表了一篇题为“暴胀的宇宙：关于视界和平坦性问题的一个可能的解决方案”（Inflationary Universe: A possible solution to the horizon and flatness problems）的论文，作者是年轻的理论物理学家阿兰·古斯（Alan Guth）。这篇迄今为止已被引用6700余次的文章成为大爆炸宇宙学发展史上的里程碑，因为它比较令人信服地回答了特莱恩的论文当年无法回答的问题：也许是某种形式的暗能量，比如真空能（vacuum energy），以迅雷不及掩耳之势驱动了宇宙的瞬间暴胀，从而使得通过真空涨落而生成的微观“虚”粒子世界得以瞬间膨胀到宏观宇宙的规模。1997年，已经成为宇宙学大师级人物的古斯在自己的新书《暴胀的宇宙：探索宇宙起源的新理论》（The Inflationary Universe: The Quest for a New Theory of Cosmic Origin）中对特莱恩的原创性思想给予了认可：“据我所知，第一个以科学的语言描述宇宙产生于一无所有的严肃建议是爱德华·特莱恩在1973年的论文中提出来的。”（To my knowledge, the first serious suggestion that the creation of the Universe from nothing could be described in scientific terms was the 1973 paper by Edward Tryon）。
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宇宙中的物质是由正能量生成的。然而，由于引力的存在，所有的物质都会彼此互相吸引。对两块相互靠得很近的物质来说，它们所具有的能量要比同样两块物质相拒很远时的能量来得小。这是因为把它们分开来一定要消耗能量。你必须抗拒引力的作用，使它们不致被吸引一起。因此，从某种意义上说，引力场具有负能量。就整个宇宙而言，可以证明这种负引力能恰好与物质的正能量相抵消。所以，宇宙的总能量为零。
初经典物理不也被多数人奉为真理,常识,直到物理界发现它的缺陷或实用范围的局限性.
作为数学参照系里的空间概念,它是一个表达三维空间度量的非物质的东西,不存在边界不边界的,因为它是相对的参照系,即坐标原点可放在空间任何一点,主要是看如何有利于要解决实际的问题.
所谓空间的概念,应该就是宇宙内一个任何三维立体的地方,一间房子里是个空间,一座大楼占据着一块空间,天空是空间,星球占据着空间,等等.这不就是空间的概念吗?
几何学建立的各种参照系,直角坐标系,极坐标, 或后来的梨曼几何的曲面坐标系 等等,不就是一种数学的方法解决生产实践中涉及到空间度量的问题嘛. 它们那一种涉及到空间的起源, 又有哪一种需要定义空间的起源呢 ?
再说时间, 自古至今公历2019年,华夏文明5000年,昨天今天明天,这不是时间概念吗? 难道没有个什么学说定义个时空概念或起源,我们都一直活在无时无空的状态?
所以对于社会生产实践,不需要那个绝对的时空起源概念,自然界的时或空都只是个相对的时空,这就足够了.就是爱因撕坦研究他的广义相对论,也只是应用的相对时空的边界条件,并没有非要定义一个什么绝对的时空原点. 也没有或无从知晓哪里是绝对的时空原点. 宇宙大爆炸诞生时空原点,那只是个科学假说, 不是真理.更不能作为常识. 即使现在科学界多数人赞成这一学说,但别忘记反对的也不少, 还要提醒的是真理往往也掌握在少数人手里.
我也认为奇点爆炸或叫膨胀,也是合理的思想,但不认同它产生了宇宙的边界与时空起点,它只是产生了人类现在所发现的或所能及的一切空间的这个宇宙,即在原有宇宙里产生了一个子空间,子宇宙,比如说,现在在这个子宇宙发现了很多黑洞,就完全可以想象成又一个奇点,集聚了很多物质和能量,到一定程度,从量变到质变,也可以突发爆炸或膨胀,再生一个新的子宇宙.
整个宇宙应该是无始无终的.否则你无法想象爆炸前,那个奇点是个什么状态,存在于哪里?
说到空间概念,爱因撕坦的广义相对论,描写时空弯曲,如果称作局部空间的变形是不是更合理? 即不同物体在不同的引力场作用下发生不同的位移或漂移,比如比索斜塔,或高山,宇宙中的星球,星系,小到粒子,光子,都可由某局部空间内存在强大的引力或排斥力产生位移,这样相对原先任一时刻来说,在引力强大的地方,整个实物空间就发生了变形,或称为弯曲.这样理解的一个好处是它通用性.即整个宇宙不同地方,实物空间因引力场的存在与否发生了不同的变形,这个变形因地不同.有的地方可以有大的变形,有的地方可能只是很小的变形,甚至不变形,而笼统地说空间弯曲,那就是意味着整个宇宙空间弯曲,就涉及到宇宙的边界,而边界又在哪里?如何表达弯曲不同的概念 ? 爱因撕坦引进弯曲时空的概念,解决宇宙物理现象,也应该是个利用数学的方法进行实用性的求解,并不就是完全符合物理规律或内在本质的完备的论证. 就象现在机器学习中使用所谓的神经网络方法,它并不是真正地从生物角度意义上的神经运行.
哈哈,咱不是搞物理的,也不喜欢读文章,随便胡扯些,权当休闲娱乐.
这个理解对吗 ? 我刚查了下量子的定义.所以不是太确定.
吧？
我虽然是科盲，但非常喜欢这类科普内容。可能是源于一种好奇：人是从哪来的又要到哪里去呢？由此引发出各种相关的好奇！
1925年，海森堡的同事、德国物理学家和数学家约丹在一篇关于量子力学的论文中提出了“场的量子化”的原创性的观点。用量子场论观点来看，物质存在的基本形态是量子场，每一种粒子都可以看成是一种独特的场的量子化的表现形式。全空间同时充满各种场，各种场相互重叠，粒子与场相互对应。比如光子对应着电磁场，电子和正电子对应着电子场。场的能量最低的状态称为基态，所有的场都处于基态时就是真空态。场的能量增加称为激发，当基态场被激发时，它就处在能量较高的状态，称为激发态。量子场论认为，当某种场处于基态时，由于该场不可能通过状态变化释放能量，因而无法输出任何信号或显现出直接的物理效应，观测者也因此无法观测到粒子的存在。但当场处于激发态时，就会产生相应的粒子，场的不同激发态所对应的粒子数目及其运动状态是不同的。粒子产生和湮灭代表着量子场的激发和退激。因此，场是比粒子更基本的质存在，粒子只是场处于激发态时的体现。
空间是与时间相对的一种物质客观存在形式，但两者密不可分，按照宇宙大爆炸理论，宇宙从奇点爆炸之后，宇宙的状态由初始的“一”分裂开来，从而有了不同的存在形式、运动状态等差异，物与物的位置差异度量称之为“空间”，位置的变化则由“时间”度量。空间由长度、宽度、高度、大小表现出来。通常指四方（方向）上下。（百度百科）
没人敢说上面所述不是一种常识性的东西。
即把时空结合一起称作四维。实际上不就是阐明一个概念，三维空间里的实物的空间位置，是动态的，随时间变化的嘛。尽管这样，我认为取名四维空间都不合适，因为空间这一术语由古人发明，并描述他们所理解的几何空间，即三维真实空间，你科学间们为了方便表述和求解三维空间里的物质的动态位置，或说动态空间(即爱因斯坦的弯曲时空，实际上不准确，空间并没有弯曲变形，而是这个空间里的所有实体物质的位置是动态变化着的)现象，把时空用一个概念表达，但也应该用一个新的术语，而不是直接误用古人创造并特指的三维空间的空间这个名词。
宇宙诞生的时候，产生了正能量和负能量，两者相等。负能量可以理解为引力场的能量。正能量则产生了正负粒子。正负粒子的数量原本应该一样，但是实际上可能一百亿对粒子之外会多一个正粒子，于是经过正负粒子的湮灭，产生了大量的热量并剩下了大量的正粒子。剩余的热量就是宇宙背景辐射，而剩余的正粒子就形成了我们看到的这个物质世界。现个人在的科学家认为万有引力是负能量的主要组成部分，但是由于对万有引力的性质和宇宙的空间结构并不非常了解，因此还是个有待进一步研究的问题。不过现在的很多天文观测结果和物理理论都非常支持上述观点。这些是现在被广泛接受的宇宙大爆炸理论的重要组成部分。（百度百科）
宇宙诞生的时候，产生了正能量和负能量，两者相等。负能量可以理解为引力场的能量。正能量则产生了正负粒子。正负粒子的数量原本应该一样，但是实际上可能一百亿对粒子之外会多一个正粒子，于是经过正负粒子的湮灭，产生了大量的热量并剩下了大量的正粒子。剩余的热量就是宇宙背景辐射，而剩余的正粒子就形成了我们看到的这个物质世界。现个人在的科学家认为万有引力是负能量的主要组成部分，但是由于对万有引力的性质和宇宙的空间结构并不非常了解，因此还是个有待进一步研究的问题。不过现在的很多天文观测结果和物理理论都非常支持上述观点。这些是现在被广泛接受的宇宙大爆炸理论的重要组成部分。（百度百科）
http://www.ihep.cas.cn/kxcb/kpwz/201804/t20180413_4996393.html
1981年1月，美国物理学会主办的《物理评论D》（Physical Review D）期刊发表了一篇题为“暴胀的宇宙：关于视界和平坦性问题的一个可能的解决方案”（Inflationary Universe: A possible solution to the horizon and flatness problems）的论文，作者是年轻的理论物理学家阿兰·古斯（Alan Guth）。这篇迄今为止已被引用6700余次的文章成为大爆炸宇宙学发展史上的里程碑，因为它比较令人信服地回答了特莱恩的论文当年无法回答的问题：也许是某种形式的暗能量，比如真空能（vacuum energy），以迅雷不及掩耳之势驱动了宇宙的瞬间暴胀，从而使得通过真空涨落而生成的微观“虚”粒子世界得以瞬间膨胀到宏观宇宙的规模。1997年，已经成为宇宙学大师级人物的古斯在自己的新书《暴胀的宇宙：探索宇宙起源的新理论》（The Inflationary Universe: The Quest for a New Theory of Cosmic Origin）中对特莱恩的原创性思想给予了认可：“据我所知，第一个以科学的语言描述宇宙产生于一无所有的严肃建议是爱德华·特莱恩在1973年的论文中提出来的。”（To my knowledge, the first serious suggestion that the creation of the Universe from nothing could be described in scientific terms was the 1973 paper by Edward Tryon）。
问题是它是不是常识？我不是提示过你了吗？只要想想这世上70亿人中，有多少是狂热的穆斯林，有多少是虔诚的基督徒，佛教徒，印度教徒，等等等，还有在广大的非宗教人士中，有多少人了解或知道宇宙大爆炸是何物，知道的人中，又有多少人相信它，你还坚持说它是常识吗？什么是常识，我不讲定义，只举两个例子，如，人不吃饭会饿死，不睡觉会病死，不穿衣是不知羞耻。哈哈。
不同的陈述.
常识者,共识也.即大家公认的某一个论断,陈述是事实,是真理.即使它在以后被证明是错误的,也可以.但必须在现阶段为大家共同接受.
要提醒的是知识不等于常识.知道或了解某件事,只是知识的一种,或一种知识.大家知道它,即知识广泛,知道的真多.但不一定接受或说认为它正确. 也就是说那件被大家广泛知道的论述不能说就一定是常识.
宇宙是由大爆炸产生的，这可说是一个常识，但并非是真理。还有北京猿人是中国人的祖先，以前也是常识，但现在看来是不正确的。当然宇宙大爆炸理论是宇宙起源的支柱性理论是个常识是确定无疑的。