好多人不理解一个偷渡分子为何天天谈爱国,因为我从小在中国受教育,也经历过最困难的日子,我知道解放初期中国一穷二白,这也是世界公认的,困难是多方面形成的,懂当年历史的人都知道,没有经过那年代的人是不了解当时环境的,信口雌黄不顾事实,随口乱说或妄作评论是最不负责任的,光看几本书是不能了解当年全部真相的。我们这一代人无论在何方,我的老同学在美国的、澳洲的、还是在香港,思想多数偏向中国一方,因为我们知道解放初期国家状况,我们也亲身体会过最困难时期,个人偷渡行为是不能和国家民族大义相提并论,国家强盛才不受欺负,这点道理我们还是清楚的,个人受苦受罪算什么,国家民族利益才是重中之重,国家好华人才有尊严所以我爱国。
有人说既然爱国为何要偷渡,爱国为何赖着不走不回去,说出这种话的人不是幼稚就是低能,千千万万爱国华人华侨,照你们逻辑全部都要回中国了,动动脑子吧反中的,为何要偷渡?生活困难才图它想,偷渡只为了生活,偷渡与爱不爱国完全是两回事,离家出走找生活就不爱家了?爱家和爱国一样,爱自己家园爱自己祖国有罪?无国就别想有家,国家才是你的最大后盾,国家好你才面目有光不然就会被人欺负被人白眼,反中的别太自私了,睁开眼睛吧那里才是你祖家。记住,寄生虫永远是寄生虫翻不了身的。
我老雞虽然没读多少书,那个才是自己祖国我是知道的,说中国话写中国字祖宗十八代长在那生在那,那就是我的祖国我的祖家,在外居住再久也只不过是寄生地永远成不了祖家,反中的连祖国两个中文字都理解不了真可悲,教教你们吧反中的,祖就是祖宗,祖国就是祖宗的国家,连这最淡白的理解能力都没有,不是幼稚又是什么?反中的动动脑子吧,想东西要全面点,个人行为能和民族大义相提并论吗。
我从小祖国绿水青山己进入了脑海,好似一个硬盘永远都磨不掉的,童年的那些记忆时常也会涌现出来,为什么会有衣锦还乡落叶归根这一说,衣锦还乡落叶归根谈何容易,这些梦想只有成功者才能实现,祖国家园在普通人中也只有想念了,社会有落后才有进步,困难只有想办法才能解决,困难日子由天災形成也好、人为也罢、过去已经过去了不能无完无了拿來说事,人类是群居的何况自己民族,自己民族谁都不会无缘无故去伤害,倒是那些时刻虎视眈眈侵略者异类,凡是中国人都要永远记住,他们不会凭白无故帮助你的,天上不会有天上掉下个大馅饼,普世信者必遭殃无稽之谈。
寻根不需要资格。
来到外国,入了个外籍,就觉得自己是上等人了,以贬低祖居国为荣。其实老外才最看不起这种人,想起作狗人家还不一定愿意要
真要让他回去是肯定不会的
中学课本中柳宗元写的捕蛇者说毒蛇狠毒,但仍然有人冒着生命危险去抓蛇,原因很简单,苛政猛于虎,是否作者也属于反中? 知道你逃港是为了生存?,但批评当时的错误行为据不是反中,而是希望祖国强大。
这话就看怎么用,
老先生,要懂得感恩。当年您偷渡,人家接纳了您,没有看出您有一丝的感恩之心。您现在痛恨您的所在国,大可再偷渡回您所爱的国,没人会阻拦吧?
人无几个, 枪无一枝, 还指望啥?
“普世”的“基本原则”,更是“基本人权”么。
“政治正确”们最大的毛病,就是双重标准。打起嘴仗来,经常滴顾头不顾腚。
如果纳粹德国不是德意志民族,你倒说说纳粹德国属于什么民族?
你连基本事实和逻辑都搞不清楚,反中反成了白-痴。估计正常逻辑你也搞不懂,那就套用你的逻辑:
蒋介石的中华民国反动透顶,蒋介石还曾经效法德国法西斯,所以蒋介石的中国不是中国,毛周是反蒋,不是反中。这下你该懂了吧?再不懂,没人会教你了。
你看你,
kellogg, Tepper, wodeng, DFN, 斯登, 憋不住上网,教导I...
这么多马甲被封了。
好多人不理解一个偷渡分子为何天天谈爱国,因为我从小在中国受教育,也经历过最困难的日子,我知道解放初期中国一穷二白,这也是世界公认的,困难是多方面形成的,懂当年历史的人都知道,没有经过那年代的人是不了解当时环境的,信口雌黄不顾事实,随口乱说或妄作评论是最不负责任的,光看几本书是不能了解当年全部真相的。我们这一代人无论在何方,我的老同学在美国的、澳洲的、还是在香港,思想多数偏向中国一方,因为我们知道解放初期国家状况,我们也亲身体会过最困难时期,个人偷渡行为是不能和国家民族大义相提并论,国家强盛才不受欺负,这点道理我们还是清楚的,个人受苦受罪算什么,国家民族利益才是重中之重,国家好华人才有尊严所以我爱国。
有人说既然爱国为何要偷渡,爱国为何赖着不走不回去,说出这种话的人不是幼稚就是低能,千千万万爱国华人华侨,照你们逻辑全部都要回中国了,动动脑子吧反中的,为何要偷渡?生活困难才图它想,偷渡只为了生活,偷渡与爱不爱国完全是两回事,离家出走找生活就不爱家了?爱家和爱国一样,爱自己家园爱自己祖国有罪?无国就别想有家,国家才是你的最大后盾,国家好你才面目有光不然就会被人欺负被人白眼,反中的别太自私了,睁开眼睛吧那里才是你祖家。记住,寄生虫永远是寄生虫翻不了身的。
我老雞虽然没读多少书,那个才是自己祖国我是知道的,说中国话写中国字祖宗十八代长在那生在那,那就是我的祖国我的祖家,在外居住再久也只不过是寄生地永远成不了祖家,反中的连祖国两个中文字都理解不了真可悲,教教你们吧反中的,祖就是祖宗,祖国就是祖宗的国家,连这最淡白的理解能力都没有,不是幼稚又是什么?反中的动动脑子吧,想东西要全面点,个人行为能和民族大义相提并论吗。
我从小祖国绿水青山己进入了脑海,好似一个硬盘永远都磨不掉的,童年的那些记忆时常也会涌现出来,为什么会有衣锦还乡落叶归根这一说,衣锦还乡落叶归根谈何容易,这些梦想只有成功者才能实现,祖国家园在普通人中也只有想念了,社会有落后才有进步,困难只有想办法才能解决,困难日子由天災形成也好、人为也罢、过去已经过去了不能无完无了拿來说事,人类是群居的何况自己民族,自己民族谁都不会无缘无故去伤害,倒是那些时刻虎视眈眈侵略者异类,凡是中国人都要永远记住,他们不会凭白无故帮助你的,天上不会有天上掉下个大馅饼,普世信者必遭殃无稽之谈。
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🛋️ 沙发板凳
毛泽东为何不去留学
沈卫威
1919年3月12日,毛泽东和一群准备赴法国留学的学生一道离开北京,14日到达上海。送走留法学生后,他于4月6日回到湖南长沙。
。他在1920年给好友周世钊的信中说:我觉得求学实在没有“必要在什么地方”的理,“出洋”两字,在好些人只是一种“迷”。中国出洋的总不下几万乃至几十万,好的实在少。多数呢?仍旧是“糊涂”;仍旧是“莫名其妙”,这便是一个具体的证据。我曾以此问过胡适之和黎劭西两位,他们都以为我的意见为然,胡适之并且作过一篇《非留学篇》。
在长沙,毛泽东于1919年7月14日创办《湘江评论》。与此同时,胡适在北京的《每周评论》上发表《多研究些问题,少谈些主义》。于是,胡适和毛泽东都对对方的活动产生了反应。毛泽东是如期把《湘江评论》寄给了胡适。胡适在8月24日的《每周评论》第36号上撰写有《介绍新出版物》(署名“适”),高度评价了《湘江评论》,并表示支持湖南的学生斗争。他说:“《湘江评论》的长处是在议论的一方面。《湘江评论》第二、三、四期的《民众的大联合》一篇大文章,眼光很远大,议论也很痛快,确是现今的重要文字。还有‘湘江大事述评’一栏,记载湖南的新运动,使我们发生无限乐观。武人统治之下,能产生出我们这样的一个好兄弟,真是我们意外的欢喜。”而这篇文章正是毛泽东写的。“民众大联合”的思想是毛泽东思想的一个重要方面,这一思想的确立是在《湘江评论》时期。
9月1日,毛泽东响应胡适“多研究些问题”的号召,在湖南起草了《问题研究会章程》,寄给北京大学的邓中夏,刊发于10月23日的《北京大学日刊》。《问题研究会章程》中所列的大小144项问题(有互为兼容),是对胡适文章中所提出的问题的具体展示,思路和主旨与胡适基本一致。
1919年12月18日,毛泽东第二次到北京。这是他为反对湖南督军张敬尧所领导的学生运动的具体工作。他前往北京,代表“新民学会”上书胡适,是想争取胡适对湖南学生的支持。胡适晚年对助手胡颂平回忆说:“毛泽东在湖南师范毕业后到了北平,他和五个青年上书于我,——这封信,我是交给竹淼生的弟弟竹垚生保管的。在抗战期间,放在上海,竹垚生怕出事,把它烧掉了。”
毛泽东亲自登门拜访胡适之事,胡适的日记中有记录。1920年1月15日的胡适日记中有:“毛泽东来谈湖南事。”1920年4月11日毛泽东离开北京去上海。回湖南后,毛泽东寄给胡适一张名信片,内容如下:
适之先生:
在沪上一信达到了么?
我前天返湘。湘自张去,(新)气象一新,教育界颇有蓬勃之象。
将来湖南有多点须借重先生(之处),俟时机到,当详细奉商,暂不多赘。
此颂
教安
毛泽东寄
寓长沙储英源楚怡小学校
胡适晚年追忆了当年他对青年毛泽东的吸引和影响。在1951年5月16-17日的日记上,胡适回忆说:“毛泽东依据了我在1920年的《一个自修大学》的讲演,拟成《湖南第一自修大学章程》,拿到我家来,要我审定改正。他说,他要回长沙去,用‘船山学社’作为‘自修大学’的地址,过了几天,他来我家取去章程改稿。不久他就回湖南了。”
胡适所说的在毛泽东给朋友的信中可得到印证。1920年2月和3月14日毛泽东在离开北京之前分别给陶毅、周世钊的信中说:
“湘事平了,回长沙,想和同志成一‘自由研究社’(或径名自修大学),预计一年或两年,必将古今中外学术的大纲,弄个清楚。好作出洋考察的工具(不然,不能考察)。”“我想我们在长沙要创造一种新的生活,可以邀合同志,租一所房子,办一所自修大学(这个名字是胡适先生造的),我们在这个大学里实行共产的生活。”“如果自修大学成了,自修有了成绩,可以看情形出一本杂志。”
1921年8月16日毛泽东在湖南《大公报》上发表了《湖南自修大学组织大纲》,同时他又起草了《湖南自修大学创立宣言》。9月,毛泽东利用船山学社的校舍开办的自修大学开学。原船山学社的社长贺民范为校长,毛泽东任教务长。1922年4月,自修大学的校刊《新时代》创刊。11月自修大学和刊物被湖南政府勒令停办。湖南自修大学的学生大部分后来成了共产党的干部。
摘自《胡适周围》
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寻根不需要资格。
国人以前说的。
来到外国,入了个外籍,就觉得自己是上等人了,以贬低祖居国为荣。其实老外才最看不起这种人,想起作狗人家还不一定愿意要
真要让他回去是肯定不会的
中学课本中柳宗元写的捕蛇者说毒蛇狠毒,但仍然有人冒着生命危险去抓蛇,原因很简单,苛政猛于虎,是否作者也属于反中? 知道你逃港是为了生存?,但批评当时的错误行为据不是反中,而是希望祖国强大。
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老先生,要懂得感恩。当年您偷渡,人家接纳了您,没有看出您有一丝的感恩之心。您现在痛恨您的所在国,大可再偷渡回您所爱的国,没人会阻拦吧?
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“普世”的“基本原则”,更是“基本人权”么。
“政治正确”们最大的毛病,就是双重标准。打起嘴仗来,经常滴顾头不顾腚。
如果纳粹德国不是德意志民族,你倒说说纳粹德国属于什么民族?
你连基本事实和逻辑都搞不清楚,反中反成了白-痴。估计正常逻辑你也搞不懂,那就套用你的逻辑:
蒋介石的中华民国反动透顶,蒋介石还曾经效法德国法西斯,所以蒋介石的中国不是中国,毛周是反蒋,不是反中。这下你该懂了吧?再不懂,没人会教你了。
你看你,
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这么多马甲被封了。