《蟋蟀》（看四哥秋蝉文章有感） 秋风至，白露临，阶下，声闻唧唧者谁？蟋蟀也！ 又到蟋蟀鸣叫的时候了。每到这时就想起小时候，扒煤垛、钻草窠、翻铁路、抓蟋蟀的情景。那时为了抓一只蟋蟀，不惜被蚊虫叮咬的浑身是包。在漆黑的夜晚，象小偷一样蹑手蹑脚的走向蟋蟀鸣叫的地方，确认好范围，轻轻的翻动覆盖在上面的物体，在手电筒的光照下，一只全心全影的大蟋蟀就趴在那里一动不动。用专制的扣网一罩，再将它顺进早已叠好的纸筒，蟋蟀就算胜利到手了。 过去的蟋蟀罐都十分讲究，都是专门烧制的，罐的外面有各式各样的浮雕。里边有食罐，水槽，还有亭台楼阁供蟋蟀享乐！一只虎头蟋蟀要是能够打败对手，那它的主人也是：人前显圣，傲里多尊。 公蟋蟀有辆条尾巴，母蟋蟀有三条，俗称三尾巴腔子。公蟋蟀在求偶和战胜对手时会发出鸣叫，好的蟋蟀宁肯战死绝不投降。自然界，当然是优胜略汰，为了争抢配偶，他们不惜牺牲生命。但这种动物意识却被人类利用，当作娱乐的工具。我曾经见过被咬掉两只大腿，还继续奋战的蟋蟀，直到战死，真真的是宁死不屈的英雄。 人们有很多办法惩罚战败的蟋蟀，如果是多次获胜的蟋蟀，刚开始战斗可能还没有进入状态，就要被主人拿出来颠罐。就是将蟋蟀放到一只手上，另一只手不断的敲打，让蟋蟀不停的在手上翻筋斗，强迫蟋蟀暴怒，进入战斗状态。要是多次战败，那么这只可怜的蟋蟀将会被放生。我想要是蟋蟀聪明的话，他们可能都会选择战败，就和战场上聪明人都当叛徒一样！只有有理想的人，脑子一根筋的人才能当英雄！ 蟋蟀的食物也是多种多样，一般有黄豆、蛋黄、青草和粮食。所谓全心全影是指没有一点瑕疵和损伤。小的时候看过动画片斗蟋蟀，古时人们将蟋蟀作为赌博的工具，就和斗鸡一样。好的蟋蟀价格不菲，电影中讲，一只好的蟋蟀要比一头牛值钱。 想到这，我决定今天晚上再去抓一对蟋蟀，看看公的和母的在一起是不是安安静静的享受两人世界？
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没太看明白，蟋蟀和秋蝉有什么关系？
https://www.bbc.com/ukchina/simp/48311610
《蟋蟀》（看四哥秋蝉文章有感）
秋风至，白露临，阶下，声闻唧唧者谁？蟋蟀也！
又到蟋蟀鸣叫的时候了。每到这时就想起小时候，扒煤垛、钻草窠、翻铁路、抓蟋蟀的情景。那时为了抓一只蟋蟀，不惜被蚊虫叮咬的浑身是包。在漆黑的夜晚，象小偷一样蹑手蹑脚的走向蟋蟀鸣叫的地方，确认好范围，轻轻的翻动覆盖在上面的物体，在手电筒的光照下，一只全心全影的大蟋蟀就趴在那里一动不动。用专制的扣网一罩，再将它顺进早已叠好的纸筒，蟋蟀就算胜利到手了。
过去的蟋蟀罐都十分讲究，都是专门烧制的，罐的外面有各式各样的浮雕。里边有食罐，水槽，还有亭台楼阁供蟋蟀享乐！一只虎头蟋蟀要是能够打败对手，那它的主人也是：人前显圣，傲里多尊。
公蟋蟀有辆条尾巴，母蟋蟀有三条，俗称三尾巴腔子。公蟋蟀在求偶和战胜对手时会发出鸣叫，好的蟋蟀宁肯战死绝不投降。自然界，当然是优胜略汰，为了争抢配偶，他们不惜牺牲生命。但这种动物意识却被人类利用，当作娱乐的工具。我曾经见过被咬掉两只大腿，还继续奋战的蟋蟀，直到战死，真真的是宁死不屈的英雄。
人们有很多办法惩罚战败的蟋蟀，如果是多次获胜的蟋蟀，刚开始战斗可能还没有进入状态，就要被主人拿出来颠罐。就是将蟋蟀放到一只手上，另一只手不断的敲打，让蟋蟀不停的在手上翻筋斗，强迫蟋蟀暴怒，进入战斗状态。要是多次战败，那么这只可怜的蟋蟀将会被放生。我想要是蟋蟀聪明的话，他们可能都会选择战败，就和战场上聪明人都当叛徒一样！只有有理想的人，脑子一根筋的人才能当英雄！
蟋蟀的食物也是多种多样，一般有黄豆、蛋黄、青草和粮食。所谓全心全影是指没有一点瑕疵和损伤。小的时候看过动画片斗蟋蟀，古时人们将蟋蟀作为赌博的工具，就和斗鸡一样。好的蟋蟀价格不菲，电影中讲，一只好的蟋蟀要比一头牛值钱。
想到这，我决定今天晚上再去抓一对蟋蟀，看看公的和母的在一起是不是安安静静的享受两人世界？
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造孽的公兔子 写给月亮的情话 友情比钱重要 祝书香的兄弟姐妹们中秋快乐，身体健康，万事如意 漫话中秋没太看明白，蟋蟀和秋蝉有什么关系？
促织 【作者】蒲松龄 【朝代】清 宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。
邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若；后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉；旁一蟆，若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。
成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。
成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！”儿涕而去。
未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念，自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趋之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。
村中少年好事者，驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。
翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，莫出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。
异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”
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