有网友喜欢用电影芙蓉镇里的一个镜头“运动了，运动了”来讽刺文革。这些网友的潜台词是，文革从上到下搞运动，不上课不种田不生产，是乱来、是灾难，是中国几千年历史中最黑暗的时期。其实这种观点有些幼稚，有些短视。
相信多数人都认可，民主对一个现代化国家是十分重要的。什么是民主？真正的民主就是老百姓参与政治和管理，从国家大政方针的制定，到生产单位的经营管理，老百姓都有权发表意见，有权参与。中国是几千年的封建古国，“君君臣臣父父子子”的观念根深蒂固。怎样让老百姓从几千年的旧观念中解脱出来，逐步建立现代民主观念，是个十分艰巨的过程。但是要建设一个现代化的国家，建立一个有适合国情政治制度的国家，这一过程早晚需要完成。
怎样完成这个过程？毛泽东的办法就是搞文革、搞运动。毛反反复复说“你们要关心国家大事”，就是要老百姓不要整天围着麻将桌，就是要老百姓不要只盯着一亩三分地，就是要老百姓不要见了当官的唯唯诺诺，就是要老百姓对装神弄鬼的权威敢于质疑，总之一句话老百姓你们是国家的主人，你们要关心政治、要参与政治。
当然这是一种探索，这种搞运动的办法也的确有很多负面作用。比如在一段较长时期，搞运动的确影响生产、影响教学、影响社会安定。特别是那些受冲击的老干部和知识分子，有的受了很大委屈，有的吃了很多苦。邓小平先生上台后，彻底否定文革，自然得到了这部分老干部和知识分子的坚决拥护。
可是从历史长河的角度看，从整个国家民主思想的大普及和大发展看，说文革全是负面的不太客观吧。当互联网逐步普及，当手机逐步普及，可以看到成千上万中国老百姓写的有民主思想的帖文。有意思的是，如果注意阅读这些帖文，可以发现作者无论是左派还是右派，有相当大部分都是经历过文革的，换句话说都是文革这个大学校毕业的。仅从这点来看，文革也不应该彻底否定吧。
令我想起了剃头匠佯僇，一个村子里有一个剃头匠，他只给不给自己理发的人理发，那么这个剃头匠给不给自己理发？
有网友喜欢用电影芙蓉镇里的一个镜头“运动了，运动了”来讽刺文革。这些网友的潜台词是，文革从上到下搞运动，不上课不种田不生产，是乱来、是灾难，是中国几千年历史中最黑暗的时期。其实这种观点有些幼稚，有些短视。
相信多数人都认可，民主对一个现代化国家是十分重要的。什么是民主？真正的民主就是老百姓参与政治和管理，从国家大政方针的制定，到生产单位的经营管理，老百姓都有权发表意见，有权参与。中国是几千年的封建古国，“君君臣臣父父子子”的观念根深蒂固。怎样让老百姓从几千年的旧观念中解脱出来，逐步建立现代民主观念，是个十分艰巨的过程。但是要建设一个现代化的国家，建立一个有适合国情政治制度的国家，这一过程早晚需要完成。
怎样完成这个过程？毛泽东的办法就是搞文革、搞运动。毛反反复复说“你们要关心国家大事”，就是要老百姓不要整天围着麻将桌，就是要老百姓不要只盯着一亩三分地，就是要老百姓不要见了当官的唯唯诺诺，就是要老百姓对装神弄鬼的权威敢于质疑，总之一句话老百姓你们是国家的主人，你们要关心政治、要参与政治。
当然这是一种探索，这种搞运动的办法也的确有很多负面作用。比如在一段较长时期，搞运动的确影响生产、影响教学、影响社会安定。特别是那些受冲击的老干部和知识分子，有的受了很大委屈，有的吃了很多苦。邓小平先生上台后，彻底否定文革，自然得到了这部分老干部和知识分子的坚决拥护。
可是从历史长河的角度看，从整个国家民主思想的大普及和大发展看，说文革全是负面的不太客观吧。当互联网逐步普及，当手机逐步普及，可以看到成千上万中国老百姓写的有民主思想的帖文。有意思的是，如果注意阅读这些帖文，可以发现作者无论是左派还是右派，有相当大部分都是经历过文革的，换句话说都是文革这个大学校毕业的。仅从这点来看，文革也不应该彻底否定吧。
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