没想到郑重起身，说了一句："我去拿一下上次说好的稿子。" 仁雅这才继续说道："对啊，忘记这事了。"
等郑重消失在客厅的时候，名康对仁雅小声说道："你差点提陈述了吧。"没想到郑母开口了："这名字好熟啊，好像是郑点的朋友，他现在在哪?"
仁雅知道如果继续隐瞒也没有必要，她大方说道："他曾经是我们的大姐丈，现在在英国，哦，他们分了。"
郑母吃惊得问："为什么分啊?"
仁雅想了想："分开太久了就分了。"
郑母点点头："也是，这阿重啊，也是，之前和他前面的妻子也是不在一起就处不来了。"
这时候郑母看见儿子走出来就停了话题。
郑重把稿子交给仁雅："麻烦帮润一下稿，好的话你要想刊就好。费用自便。"
仁雅接过稿子说了谢谢。
初八转眼就来了，郑重独自前往开店典礼，郑家父母会出席之后的宴席。天气出奇得好，蓝天白云，丝丝春风。
庄冞庄也在貝湾附近，门前有花篮，是爱秋在广州花市提前订的，坐着火车两天就到了。庄家在香港人脉并不深，请来的不过是貝湾的一些业务往来的熟人，再加上爱秋家公司的一些人，就是陈太太啊叶太太啊这些名箐的闺蜜，还有庄母最近认识的周围邻居。人不多，但是色彩鲜艳也足以吸引过往的人群。
爱秋做了一些折扣优惠的活动，感兴趣的路人已经聚在了门口，郑重到的时候已经有几层人了。他稍微挤到了靠边的位置。
这时候爱秋，名康走了出来，两人先说了一些开张过程的话，然后有名康的生意伙伴致辞祝贺开张大吉。郑重发现名康背后仁雅牵一个，旁边有一位年轻女子抱着米之，女子的眉目和名箐有点相似不过比名箐的面部更柔和一些，而在这位女子旁边，郑重看到了心仪已久的女子，庄名箐，三年多未见，名箐变化还是大的，以前半长的披肩发已经盘成低髻，只是没有梳在正后面，她把髻团摆在了右边，而左手她抱着1岁多大小的一个男孩，这应该就是喜喜。
名箐穿着蓝布带点小黄花的旗袍，式样保守，郑重也注意到庄家女子今天的打扮都很素，没有真丝的光亮和羊毛的挺括，就是布衣布鞋淡妆简发，完全看不出这些女子有一个家族成衣店的，而且她们的配饰顶多就是珍珠耳环，各个就是邻家姐姐的模样，朴素低调。
名康旁边站着有点稚气模样的学生证打扮的男生，个子倒比名康高半个头，郑重不认识名仁，但看神态也是庄家人。这时候名康说着：
"我们庄冞庄期待各位父老乡亲的关顾，我们希冀在我们的小店大家伙能寻到好质量，好价格的东西和享受我们诚恳的好服务。鄙店由广州张氏航运投资，我们拥有采买各个地方的优质货品和低价的运输成本，为各位提供价廉物美的家用品。"
郑重这才明白庄家的打扮应该是契合这价廉物美的理念，他内心赞叹这家人的生意头脑，关键还在于他们还有航运业做靠背，不成功才怪。
他又看向名箐，阳光正好洒在她右侧的面庞，被阳光染了金色的发髻和耳下的珍珠闪耀，名箐带着微笑，拉着喜喜一只小手拍着喜喜另一只的小手，郑重被光辉晕眩了。
这时候开始挂匾，名康喊到郑先生，郑重举起手，慢慢插过前面的人群，走了过去。
名康介绍道："这位是帮我们庄冞庄设计书写牌匾的郑重先生，我们邀请他和我们一起举行挂匾式。"
名箐的微笑消失，她注意着郑重的一举一动，这位郑先生穿着薄款大衣，脸部还是过去的样子，因为戴着礼帽，名箐不大能看的清楚表情。
郑重和名康一起抱着招牌，这时候有伙计爬上去，把匾挂上，矫正了匾的位置，马上四周鞭炮声起，名箐赶紧把喜喜的头压向自己说胸前，喜喜倒是觉得稀奇，努力把头别出来朝鞭炮响声处张望，名箐看他不怕也就放开自己的手，这时候身边出现一个人，轻声喊了一句："庄小姐，好久不见，新春吉祥。"
名箐侧目一看，正是郑重，她连忙回道："郑先生新年好，你这块匾的字确实很好，听名康说你回来也有时日了。"
郑重逗着喜喜，喜喜并不躲闪只看着眼前这位陌生的人，郑重盯住名箐：
"是，回来有一阵了，庄小姐如果有空 哪天我们叙叙旧吧。"
名箐抱着喜喜有点累了，她弯下身，想把喜喜放下 但是喜喜似乎有点头一次见这么多人，他揪住母亲的袖子不想下来，郑重问喜喜：
"小朋友，让叔叔抱抱好不好，妈妈累了，叔叔就抱着你站你妈妈旁边，你还可以握住妈妈的手。"
喜喜点点头，郑重接过喜喜，让喜喜一只手还牵着妈妈的手，名箐说："谢谢，确实有点抱不住了，那就烦麻郑先生了。"
郑重就这么抱着喜喜，直到开店仪式结束，众人并没有注意到这一幕，除了庄母。那个高大挂匾的男子，怎么和女儿似乎很熟一样。
庄母捅捅旁边的仁雅问道："仁雅，你快看。"
仁雅顺着庄母的眼睛的方向看望过去，她看到的是一副蛮温馨的一副画面，男人抱着喜喜，贴站在名箐身边，喜喜一只手拉着母亲的手，看上去名箐挽着那男人一样，仁雅说：
"阿姆，是不是觉得有点般配?"
庄母笑道："外部般配没用。"
仁雅说："一个会画画，一个会写字。"
庄母说："不要什么黛玉和宝玉啊。"
仁雅说："黛玉和宝玉在现代会幸福的。"
待续
难怪国家领导人出个门都要带夫人，人性噢：）
不回答别人的话，不礼貌！
名义hold住，郑重陈述倒都hold不住是为什么呢？
另外民国社风开放，但我觉得应该只限于年轻一代，父母一辈多是乡绅，应该不会那么开放，郑母和庄母都对他们各自的婚姻历史毫无异议，感觉有些穿越。。。 就是放到现代，也没有这么多开明的父母的；
郑母的态度转变更是彻底，最早郑重是基于父母压力娶了妻要了孩子；现在任由郑家自己的亲孙子认他人为父，尽管还是姓郑。。。然后去养他姓的孙子
感觉不符合100年前的观念，家族血脉是非常重要的，尤其大家族，连私生子认主归宗都是大事情。
放到现在，也没有太多的男人不养自己的孩子，去养他人的孩子吧；当然西方无所谓，但是故事发生在东方啊，郑重可能无所谓，郑母可是农村老太太
另外，“不在一起就处不来了”是不是郑重名箐之后也会有这个可能呢？
但凡有另外一个人选，仁雅名康庄母他们选谁呢？
那时候，郑重的过往他们会再掂量一下吗？
我现在也是不反对大姐嫁了，毕竟还能嫁谁呢？ 毕竟眼前郑重还是像陈述当初一样，也是想娶的。。。以后怎样再另说。。。如果大家都认可“不在一起就处不来了”那分分合合也没有什么 不是吗？ 反正大家经济情况都不错，多养几个单亲或者异性孩子没什么，钱能解决的事情都不是事。
突然发现，每个孩子的婚姻，庄家对对方的经济情况的考量倒是比较全面，郑重这里也强调的一个电话局的高薪职位稳稳加分
说实话我一直有这么困惑在知道一些原型的故事，但是存在肯定有理由，只能试图去诠释。三十岁在那时候已经属于不小的，郑重从小漂洋过海，在郑母心里那种固有的理念估计不大适合他。原型是他漂洋过海过继给了自己的姑姑家。这里只说带给了哥哥。其实他基本就是比较疏远亲情的角色。
就是读书的或者能做生意的。读书读的好的后代也不少，后面会交代一些。
名箐确实没有多大的选择，她的性格有清心寡欲的部分
如同现在美国，足够开放，你可以声明你是一个双性恋，那是你的自由，但是大众也有选择不和你结婚的自由。。。
美国黑人婚姻问题能不能说是这种婚姻态度的后续结果？
退一步说，自己孩子的婚姻，虽然无法预计婚姻的长久性，不过如果已经知道对方对于婚姻的态度是“不在一起就处不来了" , 结婚离婚都很随便，即使当时确实很相爱，你会不会有一点犹豫把孩子交付与他/她呢？
大家包括仁雅庄母看着抱孩子这一幕看到了一家三口的温馨。。。交口称赞：）
为什么没有想想同样一个男人对自己的骨肉那么冷漠是正常的吗？ 大家双标吗？ 哈哈
不管之后温馨而已，幸福也罢。。。不过是杜撰的人为而已
文里文外，成就一段婚姻也是一段好事。。。又何必追究哪些是事实，那些是臆想
暂且祝福
生而不养不也是传宗接代了吗？
仁雅自己从求婚订婚成婚都是尊重父母的意见。。。这里却有暗示他人不需要在意父母的意见，是何居心啊？
爱秋也是，大胆追求爱情，但是婚姻也还是要走一遍正式程序
只有大姐，一切程序皆无，就事实婚姻了，可是弟弟妹妹的婚姻，她倒是面面俱到一点程序不少
矛盾共同体存在的唯一解释就是剧情需要
硬伤之一就是人物性格语言前后不一致，而且不符合当时的社会背景
对话不是基于当时的人设背景，而是为了推动故事的发展场景的要求。 给人以穿越的感觉，当然更多的是给作者代言的感觉。。。
所以每个人物背后都有作者的影子 哈哈 如同大姐郑重处事如出一辙，因为策划就是mm老大
没想到郑重起身，说了一句："我去拿一下上次说好的稿子。" 仁雅这才继续说道："对啊，忘记这事了。"
等郑重消失在客厅的时候，名康对仁雅小声说道："你差点提陈述了吧。"没想到郑母开口了："这名字好熟啊，好像是郑点的朋友，他现在在哪?"
仁雅知道如果继续隐瞒也没有必要，她大方说道："他曾经是我们的大姐丈，现在在英国，哦，他们分了。"
郑母吃惊得问："为什么分啊?"
仁雅想了想："分开太久了就分了。"
郑母点点头："也是，这阿重啊，也是，之前和他前面的妻子也是不在一起就处不来了。"
这时候郑母看见儿子走出来就停了话题。
郑重把稿子交给仁雅："麻烦帮润一下稿，好的话你要想刊就好。费用自便。"
仁雅接过稿子说了谢谢。
初八转眼就来了，郑重独自前往开店典礼，郑家父母会出席之后的宴席。天气出奇得好，蓝天白云，丝丝春风。
庄冞庄也在貝湾附近，门前有花篮，是爱秋在广州花市提前订的，坐着火车两天就到了。庄家在香港人脉并不深，请来的不过是貝湾的一些业务往来的熟人，再加上爱秋家公司的一些人，就是陈太太啊叶太太啊这些名箐的闺蜜，还有庄母最近认识的周围邻居。人不多，但是色彩鲜艳也足以吸引过往的人群。
爱秋做了一些折扣优惠的活动，感兴趣的路人已经聚在了门口，郑重到的时候已经有几层人了。他稍微挤到了靠边的位置。
这时候爱秋，名康走了出来，两人先说了一些开张过程的话，然后有名康的生意伙伴致辞祝贺开张大吉。郑重发现名康背后仁雅牵一个，旁边有一位年轻女子抱着米之，女子的眉目和名箐有点相似不过比名箐的面部更柔和一些，而在这位女子旁边，郑重看到了心仪已久的女子，庄名箐，三年多未见，名箐变化还是大的，以前半长的披肩发已经盘成低髻，只是没有梳在正后面，她把髻团摆在了右边，而左手她抱着1岁多大小的一个男孩，这应该就是喜喜。
名箐穿着蓝布带点小黄花的旗袍，式样保守，郑重也注意到庄家女子今天的打扮都很素，没有真丝的光亮和羊毛的挺括，就是布衣布鞋淡妆简发，完全看不出这些女子有一个家族成衣店的，而且她们的配饰顶多就是珍珠耳环，各个就是邻家姐姐的模样，朴素低调。
名康旁边站着有点稚气模样的学生证打扮的男生，个子倒比名康高半个头，郑重不认识名仁，但看神态也是庄家人。这时候名康说着：
"我们庄冞庄期待各位父老乡亲的关顾，我们希冀在我们的小店大家伙能寻到好质量，好价格的东西和享受我们诚恳的好服务。鄙店由广州张氏航运投资，我们拥有采买各个地方的优质货品和低价的运输成本，为各位提供价廉物美的家用品。"
郑重这才明白庄家的打扮应该是契合这价廉物美的理念，他内心赞叹这家人的生意头脑，关键还在于他们还有航运业做靠背，不成功才怪。
他又看向名箐，阳光正好洒在她右侧的面庞，被阳光染了金色的发髻和耳下的珍珠闪耀，名箐带着微笑，拉着喜喜一只小手拍着喜喜另一只的小手，郑重被光辉晕眩了。
这时候开始挂匾，名康喊到郑先生，郑重举起手，慢慢插过前面的人群，走了过去。
名康介绍道："这位是帮我们庄冞庄设计书写牌匾的郑重先生，我们邀请他和我们一起举行挂匾式。"
名箐的微笑消失，她注意着郑重的一举一动，这位郑先生穿着薄款大衣，脸部还是过去的样子，因为戴着礼帽，名箐不大能看的清楚表情。
郑重和名康一起抱着招牌，这时候有伙计爬上去，把匾挂上，矫正了匾的位置，马上四周鞭炮声起，名箐赶紧把喜喜的头压向自己说胸前，喜喜倒是觉得稀奇，努力把头别出来朝鞭炮响声处张望，名箐看他不怕也就放开自己的手，这时候身边出现一个人，轻声喊了一句："庄小姐，好久不见，新春吉祥。"
名箐侧目一看，正是郑重，她连忙回道："郑先生新年好，你这块匾的字确实很好，听名康说你回来也有时日了。"
郑重逗着喜喜，喜喜并不躲闪只看着眼前这位陌生的人，郑重盯住名箐：
"是，回来有一阵了，庄小姐如果有空 哪天我们叙叙旧吧。"
名箐抱着喜喜有点累了，她弯下身，想把喜喜放下 但是喜喜似乎有点头一次见这么多人，他揪住母亲的袖子不想下来，郑重问喜喜：
"小朋友，让叔叔抱抱好不好，妈妈累了，叔叔就抱着你站你妈妈旁边，你还可以握住妈妈的手。"
喜喜点点头，郑重接过喜喜，让喜喜一只手还牵着妈妈的手，名箐说："谢谢，确实有点抱不住了，那就烦麻郑先生了。"
郑重就这么抱着喜喜，直到开店仪式结束，众人并没有注意到这一幕，除了庄母。那个高大挂匾的男子，怎么和女儿似乎很熟一样。
庄母捅捅旁边的仁雅问道："仁雅，你快看。"
仁雅顺着庄母的眼睛的方向看望过去，她看到的是一副蛮温馨的一副画面，男人抱着喜喜，贴站在名箐身边，喜喜一只手拉着母亲的手，看上去名箐挽着那男人一样，仁雅说：
"阿姆，是不是觉得有点般配?"
庄母笑道："外部般配没用。"
仁雅说："一个会画画，一个会写字。"
庄母说："不要什么黛玉和宝玉啊。"
仁雅说："黛玉和宝玉在现代会幸福的。"
待续
难怪国家领导人出个门都要带夫人，人性噢：）
不回答别人的话，不礼貌！
名义hold住，郑重陈述倒都hold不住是为什么呢？
另外民国社风开放，但我觉得应该只限于年轻一代，父母一辈多是乡绅，应该不会那么开放，郑母和庄母都对他们各自的婚姻历史毫无异议，感觉有些穿越。。。 就是放到现代，也没有这么多开明的父母的；
郑母的态度转变更是彻底，最早郑重是基于父母压力娶了妻要了孩子；现在任由郑家自己的亲孙子认他人为父，尽管还是姓郑。。。然后去养他姓的孙子
感觉不符合100年前的观念，家族血脉是非常重要的，尤其大家族，连私生子认主归宗都是大事情。
放到现在，也没有太多的男人不养自己的孩子，去养他人的孩子吧；当然西方无所谓，但是故事发生在东方啊，郑重可能无所谓，郑母可是农村老太太
另外，“不在一起就处不来了”是不是郑重名箐之后也会有这个可能呢？
但凡有另外一个人选，仁雅名康庄母他们选谁呢？
那时候，郑重的过往他们会再掂量一下吗？
我现在也是不反对大姐嫁了，毕竟还能嫁谁呢？
毕竟眼前郑重还是像陈述当初一样，也是想娶的。。。以后怎样再另说。。。如果大家都认可“不在一起就处不来了”那分分合合也没有什么 不是吗？ 反正大家经济情况都不错，多养几个单亲或者异性孩子没什么，钱能解决的事情都不是事。
突然发现，每个孩子的婚姻，庄家对对方的经济情况的考量倒是比较全面，郑重这里也强调的一个电话局的高薪职位稳稳加分
说实话我一直有这么困惑在知道一些原型的故事，但是存在肯定有理由，只能试图去诠释。三十岁在那时候已经属于不小的，郑重从小漂洋过海，在郑母心里那种固有的理念估计不大适合他。原型是他漂洋过海过继给了自己的姑姑家。这里只说带给了哥哥。其实他基本就是比较疏远亲情的角色。
就是读书的或者能做生意的。读书读的好的后代也不少，后面会交代一些。
名箐确实没有多大的选择，她的性格有清心寡欲的部分
如同现在美国，足够开放，你可以声明你是一个双性恋，那是你的自由，但是大众也有选择不和你结婚的自由。。。
“不在一起就处不来了”，婚姻分分合合都没有问题，但是别人能不能接受你这样对婚姻的态度，在意不在意你的婚史是另外一回事。。。 名箐没有太多选择也说明社会主流也是不认同这种婚姻态度的。美国黑人婚姻问题能不能说是这种婚姻态度的后续结果？
退一步说，自己孩子的婚姻，虽然无法预计婚姻的长久性，不过如果已经知道对方对于婚姻的态度是“不在一起就处不来了" , 结婚离婚都很随便，即使当时确实很相爱，你会不会有一点犹豫把孩子交付与他/她呢？
大家包括仁雅庄母看着抱孩子这一幕看到了一家三口的温馨。。。交口称赞：）
为什么没有想想同样一个男人对自己的骨肉那么冷漠是正常的吗？ 大家双标吗？ 哈哈
不管之后温馨而已，幸福也罢。。。不过是杜撰的人为而已
文里文外，成就一段婚姻也是一段好事。。。又何必追究哪些是事实，那些是臆想
暂且祝福
生而不养不也是传宗接代了吗？
仁雅自己从求婚订婚成婚都是尊重父母的意见。。。这里却有暗示他人不需要在意父母的意见，是何居心啊？
爱秋也是，大胆追求爱情，但是婚姻也还是要走一遍正式程序
只有大姐，一切程序皆无，就事实婚姻了，可是弟弟妹妹的婚姻，她倒是面面俱到一点程序不少
矛盾共同体存在的唯一解释就是剧情需要
硬伤之一就是人物性格语言前后不一致，而且不符合当时的社会背景
对话不是基于当时的人设背景，而是为了推动故事的发展场景的要求。 给人以穿越的感觉，当然更多的是给作者代言的感觉。。。
所以每个人物背后都有作者的影子 哈哈
如同大姐郑重处事如出一辙，因为策划就是mm老大