武汉 湖北，书记什么市长 省长 撤换了，
也好， 爷儿们累的龟孙似的， 也正不想干了， 想歇一歇。
本该令钦差特派到武汉， 提携指导 省委市委头头， 一起干过去这一段，再说的。
新手就那么高明！？
扯！
钦此 ！
还不跪下谢恩！呔！
总之，是好事， 对书记和百姓 都是好事。
民主自由人权在近不在远。“民主自由人权”是指每一个人在他具体的衣食住行，即每天的实际生活，中的“民主自由人权”。钱是衣食住行之母，“民主自由人权”最重要的部分是指每一个人为了赚钱糊口的生产劳动生活中的“民主自由人权”。其他任何活动包括多党制、选总统、舆论开放，只有当它们是实实在在地有助于老百姓实际的挣钱工作与日常生活的“民主自由人权”，他们才是“民主自由人权”的一部分。离开了对人民现实的生活的影响，谈论的“民主自由人权”往往是空的，假的，骗人的，通常也是害人的。今天在西方民主制度下实行的“民主自由人权”就是空的，假的，骗人的。今天西方舆论所鼓动的，军队开着飞机军舰到处赠送的，最后给当地人民带来灾难的“民主自由人权”就是害人的，是反人类的“民主自由人权”。
西方民主制度下，士兵可以民主地选举三军统帅，立法与监督国家运行的议员，当士兵在军队中遭到惨无人道的、任意的强奸而士兵们毫无办法的时候；当那些许许多多的，平凡的小老百姓的也有，最耀眼的巨星也有，最勇敢的军人也有，被反复性侵、强奸后，他们真正担心的是：自己在被强奸时，有没有一不注意，得罪了一个有权势的人，自己一辈子的事业就毁了；广大老百姓可以民主选举议员为他们立法，当议员立的法与90%的人民大众的赞成与反对毫无关系，而与1%的富人绝对有关的时候；广大老百姓可以民主地选举总统，市长和各级政府的管理者，在他们所有的人都最关心的问题上：人身与财产的安全与孩子的教育，没有一个民选政府能切实有效地解决他们最大的关切，他们也没有人相信民主选举的政府会解决他们的实际问题的时候，应该是下结论的时候了：西方民主制度下所实行的“民主自由人权”是非民主的，是反民主的，是非自由的，是反自由的，是非人权的，是反人权。
以性侵为例，谁敢毫无顾忌地强奸拿着枪、连死都不怕的士兵、警察，世界闻名的大电影明星、大体育明星，为上帝做工的牧师，小学、中学、大学的老师、科学家，为全世界人民的“民主自由人权”奋斗的新闻舆论界人士，在民主圣地国会工作的员工，性侵司法人员，州郡总检察长？谁能在强奸他们之后让他们自愿地、自由地、长时间的提供免费性服务？不是那一个人有这么大的胆，有这么大的神通，是西方民主制度。在西方民主制度下，当覆盖全职业的结党营私网成功运行时，普通人甚至一个小瘪三，只要对他人要活下去就必须混口饭吃的活动有一点权力，他们就可以将这一点权力转化成古今中外我们知道的、所有的暴君、独裁者、帝王将相都没有拥有的性侵能力，也即专制、威权、暴政的能力。当这种现象几乎必然能成为今天西方民主社会的常态时，所以西方民主制度是反“民主自由人权”。详细资料可以看文章：西方民主国家以结党营私为办法的制度性的贪污腐败。
历史的事实是：老百姓拥护国家元首，维护国家元首的威信，人民利益才有保障；西方可以批评、漫骂、攻击国家元首，但是骂完之后，人民在大街上被杀；为了混口饭吃，被有一点点小权的人们被性侵、强奸；被强势者虐待，人权没有一点点保障，不能得到一点点公平正义。正常的，现实需要的国家元首与广大人民的关系是人民领袖爱人民，人民领袖人民爱。原因再简单不过了，因为全体人民赖以生存并过好日子的社会稳定，经济发展，国家建设，和公平正义是要靠国家元首强有力的，而且直接、有效的领导、治理来实现。
言论自由第一是，最重要的也是当广大人民被强奸，被虐待，受到不公平正义的待遇时，有敢站起来、说出去的自由。批评、咒骂总统、政客、政府也是言论自由的一部分，但对广大人民的自由并没有什么实质意义。当批评总统、政客导致政府没有权力，没有威信，当国家领导人无权，无力，无意愿维持公平正义，无法保护广大人民被欺凌、残害时，广大人民就必然成为真正的，最大的受害者。这种言论自由是为虎作仗，是大规模的灭绝人性的害人武器。所以削弱国家元首为最重要代表的政府权力，或实际使用权力，国家的权力就不在人民选举的总统，政客手上，而是被其他非人民选举的集团获取了。自然就导致广大人民没有民主自由人权的保障。
总统，政客是要保护人民的言论自由，独立思考，与公平正义。而不只仅仅是一个靶子：让人民攻击与谩骂。人民要能够言论自由地站起来，讲出去，自己，和自己家人被性侵，强奸，虐待。在最亮丽的民主自由人权的旗帜下，就像英国的BBC，美国的好莱坞，瑞典诺贝尔奖机构，意大利的西西里农场，他们到全世界去保护别人的人权，而自己，同事，自己的妻儿在西方国家被强奸、性侵，都不敢吭一声。今天西方民主制度的社会现实是：普通人甚至一个小瘪三，只要对他人要活下去就必须混口饭吃的活动有一点权力，他们就可以将这一点权力转化成古今中外我们知道的、所有的暴君、独裁者、帝王将相都没有拥有的性侵能力：即专制、威权、暴政的能力。这就是我为什么说：专制、威权、暴政是西方民主制度下今天的社会现实与必然结果。
成立国家，设置政府，是为了维持社会公平正义。最主要的责任是为了保护无权无势的小老百姓不被欺负，政府当然同样保护有钱有势的豪强们。经常发生的事是为了阻止豪强们对弱势者的侵犯，因为豪强有能力保护自己。所以政府一定要有强大的权力，政府的领导人（是人，而不是宪法、制度、机构）一定要有强大的意志，政府的权力能够有效地延伸到千百万人民的日常生活中，因为欺凌是在他们的日常生活中发生的。如果政府做不到，千百万人民在面对他们身边豪强时，就是人为刀俎，我为鱼肉。千百万的人民是可以，也经常是一辈子都不同国家领导人见面、打交道，不会请他来解决问题，那来自于国家元首的暴政又从何处说起？！今天西方民主制度下的现实是，广大老百姓可以无中生有地咒骂国家的元首，但当他们自己，他们的同事，他们的妻儿被有一点点小权直接管着他们的人们性侵、强奸、欺凌的时候，却屁都不敢放一个，他们宁愿选择自杀，或面对被自杀的现实，也不敢站起来，讲出去。我收集了成千上万的性侵案例，这应该是普遍现象，因为真正的问题是这些案例产生的充分必要条件几乎在任何要靠挣钱、养家糊口的人们的工作场所都存在。详细资料可以看：专制、威权、暴政是西方民主制度下今天的社会现实与必然结果。
孟子两千多年前就说过：待文王而兴者，庶民也；豪杰之士，不待文王也兴。看人类历史，人民的最大人数，遭受最大的苦难的时候，从来不是国家元首昏庸、贪婪、邪恶、残暴，而是国家权力不能运行（如社会动乱时）或不能有效管理豪强和政府官员的时候，也就是政府的最高权力不够强大，没有力量担当国家对人民的责任。魏晋南北朝，五代十国，还有今天西方社会性侵事件所揭示生产劳动生活的真面目，就是证明。
本来就强大的有权势的豪强们，本来就能够欺压百姓。然而在西方民主制度下，豪强通过选举，控制政客，立法，司法，执法，行政，政府；制定豪强们占尽便宜的法律，政策，程序。一个广泛观察到的事实是：在民主制度下，大财团控制媒体，从而控制了人民的思想，也就决定了人民的选票。法国95%以上的媒体控制在7个大老板手中，美国六家大财团能控制90%的美国媒体。是财团用金钱，还有他们的人脉，加宣传把政客（总统，市长，议员）送上台。政客是暂时的，他们依靠财团上台，靠着财团的合作才能管理国家，更依靠财团在下台后平安、幸福地生活。大财团是世袭的，永远的，没有任何外力能够渗透其中，也没有任何外力能够监督、监控财团。它们实际操纵着政权，控制经济，控制文化，掌握国家机器为私人服务。大资本财团才是西方民主制度国家的真正主人。
将攻击、谩骂政府、国家元首正常化，不需要负责任，实际上是让老百姓潜移默化地接受政府、国家官员不为国家，不为人民办事，而且坚信这是正常状态。实际上是将政府不作为，做坏事合情合理化。西方民主制度有意识地将政府与广大人民的对立是陷阱，是为了麻痹、洗脑人民。天天骂，天天听，广大人民自然而然地认为是一定会出现的正常的事情。
在森林里，没有国家、政府，所以是弱肉强食。西方的言论自由，人民是可以批评、咒骂总统，政客。西方每四五年就需要一次的民主选举，政客必须选赢而保住位置。总统与政客的权力是有限的，暂时的，他们依靠豪强的支持才能选上。这样豪强们就能够更有效控制政府，幕后操纵、控制政府权力。所以西方民主制度较森林法则更进一步，这是强化弱肉强食。
自然界包括人类社会真正存在的暴政，黑暗统治从来不是有一个万能的，极端残忍的万王之王，全面的、没有一丝一毫间隙地，铁腕统治着他的王国。真实的历史恰恰相反，暴政是任何一个有一点点权力的个体，能在它的权力范围之内，对它所管理的事与物的统治权是独立的，绝对的，实际上是至高无上的。动物界从来没有一个政府，更谈不上什么国王，但动物界的弱肉强食却是真正的，完美的暴政。虎、狮、熊、豹、豺、狼、狐、狸、猴、鹿、羊、兔、蜂、蚁、虫，那一个不既是暴政的施加者，又是受害者。我们考察西方社会的生产劳动生活中的实质，不难发现就是号称民主自由人权的西方政治制度和这个制度下的经济、法律、文化制度，让每一个有一点点小权的人们在他们的权力范围之内能够对他们手下的人专制、威权、暴政的统治。
强化版的弱肉强食森林法则是西方民主制度下人们的生活的最深层的的，决定性的原则。西方民主制度下的各种各样的人、团体的关系最终也是受到这个森林法则决定的。从理论上研究、分析是很容易得出这个结论的。用社会实践来检验，就象我的一篇文章的标题一样：昧着良心，睁着眼睛说瞎话也难赞美西方民主制度了。
其实美国的立国国父们当时就深思熟虑的全面地思考了这个问题，得出一致的答案，并将这种理念、精神融化在美国的政治制度之中。我在，美国《联邦党人文集》第十篇：麦迪逊文章的评注，一文中有下面一段分析。
“只要花一点时间看看美利坚制宪、建国的历史，了解美国父们的政治理念，结论再明显不过了：美国父们是在理想与精神上坚定地反对民主制度，而不是只反对在实践上民主制度出现了问题。因此，就像上帝决不会选择魔鬼做天堂的总管一样，美国父们决不会缔造一个民主的政治制度，更不会建立一个公平正义的社会；就像造物主坚信只要基因不变，猫与老鼠关系不会被改变一样，美国父们坚信只要他们的宪法不被推翻，美国就是极少数富人（包括精英）的国家。他们是这个国家的真正主人和保护者。极少数富人的经济利益（即实质上的贪污腐败性质的好处，但被美国的政治体系合法化，合理化）直接与美国的政治制度挂钩，也就决定了他们象保护自己的生命与财产一样保护美国的政治制度。美国的政治制度是以反民主为核心的，为保护少数富人权利而修正的共和制。”
全面的资料与分析可以看：人民领袖爱人民，人民领袖人民爱
一些历史事实与中西比较可以看：为什么西方没有中国式的王朝兴亡循环？
武汉 湖北，书记什么市长 省长 撤换了，
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民主自由人权在近不在远。“民主自由人权”是指每一个人在他具体的衣食住行，即每天的实际生活，中的“民主自由人权”。钱是衣食住行之母，“民主自由人权”最重要的部分是指每一个人为了赚钱糊口的生产劳动生活中的“民主自由人权”。其他任何活动包括多党制、选总统、舆论开放，只有当它们是实实在在地有助于老百姓实际的挣钱工作与日常生活的“民主自由人权”，他们才是“民主自由人权”的一部分。离开了对人民现实的生活的影响，谈论的“民主自由人权”往往是空的，假的，骗人的，通常也是害人的。今天在西方民主制度下实行的“民主自由人权”就是空的，假的，骗人的。今天西方舆论所鼓动的，军队开着飞机军舰到处赠送的，最后给当地人民带来灾难的“民主自由人权”就是害人的，是反人类的“民主自由人权”。
西方民主制度下，士兵可以民主地选举三军统帅，立法与监督国家运行的议员，当士兵在军队中遭到惨无人道的、任意的强奸而士兵们毫无办法的时候；当那些许许多多的，平凡的小老百姓的也有，最耀眼的巨星也有，最勇敢的军人也有，被反复性侵、强奸后，他们真正担心的是：自己在被强奸时，有没有一不注意，得罪了一个有权势的人，自己一辈子的事业就毁了；广大老百姓可以民主选举议员为他们立法，当议员立的法与90%的人民大众的赞成与反对毫无关系，而与1%的富人绝对有关的时候；广大老百姓可以民主地选举总统，市长和各级政府的管理者，在他们所有的人都最关心的问题上：人身与财产的安全与孩子的教育，没有一个民选政府能切实有效地解决他们最大的关切，他们也没有人相信民主选举的政府会解决他们的实际问题的时候，应该是下结论的时候了：西方民主制度下所实行的“民主自由人权”是非民主的，是反民主的，是非自由的，是反自由的，是非人权的，是反人权。
以性侵为例，谁敢毫无顾忌地强奸拿着枪、连死都不怕的士兵、警察，世界闻名的大电影明星、大体育明星，为上帝做工的牧师，小学、中学、大学的老师、科学家，为全世界人民的“民主自由人权”奋斗的新闻舆论界人士，在民主圣地国会工作的员工，性侵司法人员，州郡总检察长？谁能在强奸他们之后让他们自愿地、自由地、长时间的提供免费性服务？不是那一个人有这么大的胆，有这么大的神通，是西方民主制度。在西方民主制度下，当覆盖全职业的结党营私网成功运行时，普通人甚至一个小瘪三，只要对他人要活下去就必须混口饭吃的活动有一点权力，他们就可以将这一点权力转化成古今中外我们知道的、所有的暴君、独裁者、帝王将相都没有拥有的性侵能力，也即专制、威权、暴政的能力。当这种现象几乎必然能成为今天西方民主社会的常态时，所以西方民主制度是反“民主自由人权”。详细资料可以看文章：西方民主国家以结党营私为办法的制度性的贪污腐败。
历史的事实是：老百姓拥护国家元首，维护国家元首的威信，人民利益才有保障；西方可以批评、漫骂、攻击国家元首，但是骂完之后，人民在大街上被杀；为了混口饭吃，被有一点点小权的人们被性侵、强奸；被强势者虐待，人权没有一点点保障，不能得到一点点公平正义。正常的，现实需要的国家元首与广大人民的关系是人民领袖爱人民，人民领袖人民爱。原因再简单不过了，因为全体人民赖以生存并过好日子的社会稳定，经济发展，国家建设，和公平正义是要靠国家元首强有力的，而且直接、有效的领导、治理来实现。
言论自由第一是，最重要的也是当广大人民被强奸，被虐待，受到不公平正义的待遇时，有敢站起来、说出去的自由。批评、咒骂总统、政客、政府也是言论自由的一部分，但对广大人民的自由并没有什么实质意义。当批评总统、政客导致政府没有权力，没有威信，当国家领导人无权，无力，无意愿维持公平正义，无法保护广大人民被欺凌、残害时，广大人民就必然成为真正的，最大的受害者。这种言论自由是为虎作仗，是大规模的灭绝人性的害人武器。所以削弱国家元首为最重要代表的政府权力，或实际使用权力，国家的权力就不在人民选举的总统，政客手上，而是被其他非人民选举的集团获取了。自然就导致广大人民没有民主自由人权的保障。
总统，政客是要保护人民的言论自由，独立思考，与公平正义。而不只仅仅是一个靶子：让人民攻击与谩骂。人民要能够言论自由地站起来，讲出去，自己，和自己家人被性侵，强奸，虐待。在最亮丽的民主自由人权的旗帜下，就像英国的BBC，美国的好莱坞，瑞典诺贝尔奖机构，意大利的西西里农场，他们到全世界去保护别人的人权，而自己，同事，自己的妻儿在西方国家被强奸、性侵，都不敢吭一声。今天西方民主制度的社会现实是：普通人甚至一个小瘪三，只要对他人要活下去就必须混口饭吃的活动有一点权力，他们就可以将这一点权力转化成古今中外我们知道的、所有的暴君、独裁者、帝王将相都没有拥有的性侵能力：即专制、威权、暴政的能力。这就是我为什么说：专制、威权、暴政是西方民主制度下今天的社会现实与必然结果。
成立国家，设置政府，是为了维持社会公平正义。最主要的责任是为了保护无权无势的小老百姓不被欺负，政府当然同样保护有钱有势的豪强们。经常发生的事是为了阻止豪强们对弱势者的侵犯，因为豪强有能力保护自己。所以政府一定要有强大的权力，政府的领导人（是人，而不是宪法、制度、机构）一定要有强大的意志，政府的权力能够有效地延伸到千百万人民的日常生活中，因为欺凌是在他们的日常生活中发生的。如果政府做不到，千百万人民在面对他们身边豪强时，就是人为刀俎，我为鱼肉。千百万的人民是可以，也经常是一辈子都不同国家领导人见面、打交道，不会请他来解决问题，那来自于国家元首的暴政又从何处说起？！今天西方民主制度下的现实是，广大老百姓可以无中生有地咒骂国家的元首，但当他们自己，他们的同事，他们的妻儿被有一点点小权直接管着他们的人们性侵、强奸、欺凌的时候，却屁都不敢放一个，他们宁愿选择自杀，或面对被自杀的现实，也不敢站起来，讲出去。我收集了成千上万的性侵案例，这应该是普遍现象，因为真正的问题是这些案例产生的充分必要条件几乎在任何要靠挣钱、养家糊口的人们的工作场所都存在。详细资料可以看：专制、威权、暴政是西方民主制度下今天的社会现实与必然结果。
孟子两千多年前就说过：待文王而兴者，庶民也；豪杰之士，不待文王也兴。看人类历史，人民的最大人数，遭受最大的苦难的时候，从来不是国家元首昏庸、贪婪、邪恶、残暴，而是国家权力不能运行（如社会动乱时）或不能有效管理豪强和政府官员的时候，也就是政府的最高权力不够强大，没有力量担当国家对人民的责任。魏晋南北朝，五代十国，还有今天西方社会性侵事件所揭示生产劳动生活的真面目，就是证明。
本来就强大的有权势的豪强们，本来就能够欺压百姓。然而在西方民主制度下，豪强通过选举，控制政客，立法，司法，执法，行政，政府；制定豪强们占尽便宜的法律，政策，程序。一个广泛观察到的事实是：在民主制度下，大财团控制媒体，从而控制了人民的思想，也就决定了人民的选票。法国95%以上的媒体控制在7个大老板手中，美国六家大财团能控制90%的美国媒体。是财团用金钱，还有他们的人脉，加宣传把政客（总统，市长，议员）送上台。政客是暂时的，他们依靠财团上台，靠着财团的合作才能管理国家，更依靠财团在下台后平安、幸福地生活。大财团是世袭的，永远的，没有任何外力能够渗透其中，也没有任何外力能够监督、监控财团。它们实际操纵着政权，控制经济，控制文化，掌握国家机器为私人服务。大资本财团才是西方民主制度国家的真正主人。
将攻击、谩骂政府、国家元首正常化，不需要负责任，实际上是让老百姓潜移默化地接受政府、国家官员不为国家，不为人民办事，而且坚信这是正常状态。实际上是将政府不作为，做坏事合情合理化。西方民主制度有意识地将政府与广大人民的对立是陷阱，是为了麻痹、洗脑人民。天天骂，天天听，广大人民自然而然地认为是一定会出现的正常的事情。
在森林里，没有国家、政府，所以是弱肉强食。西方的言论自由，人民是可以批评、咒骂总统，政客。西方每四五年就需要一次的民主选举，政客必须选赢而保住位置。总统与政客的权力是有限的，暂时的，他们依靠豪强的支持才能选上。这样豪强们就能够更有效控制政府，幕后操纵、控制政府权力。所以西方民主制度较森林法则更进一步，这是强化弱肉强食。
自然界包括人类社会真正存在的暴政，黑暗统治从来不是有一个万能的，极端残忍的万王之王，全面的、没有一丝一毫间隙地，铁腕统治着他的王国。真实的历史恰恰相反，暴政是任何一个有一点点权力的个体，能在它的权力范围之内，对它所管理的事与物的统治权是独立的，绝对的，实际上是至高无上的。动物界从来没有一个政府，更谈不上什么国王，但动物界的弱肉强食却是真正的，完美的暴政。虎、狮、熊、豹、豺、狼、狐、狸、猴、鹿、羊、兔、蜂、蚁、虫，那一个不既是暴政的施加者，又是受害者。我们考察西方社会的生产劳动生活中的实质，不难发现就是号称民主自由人权的西方政治制度和这个制度下的经济、法律、文化制度，让每一个有一点点小权的人们在他们的权力范围之内能够对他们手下的人专制、威权、暴政的统治。
强化版的弱肉强食森林法则是西方民主制度下人们的生活的最深层的的，决定性的原则。西方民主制度下的各种各样的人、团体的关系最终也是受到这个森林法则决定的。从理论上研究、分析是很容易得出这个结论的。用社会实践来检验，就象我的一篇文章的标题一样：昧着良心，睁着眼睛说瞎话也难赞美西方民主制度了。
其实美国的立国国父们当时就深思熟虑的全面地思考了这个问题，得出一致的答案，并将这种理念、精神融化在美国的政治制度之中。我在，美国《联邦党人文集》第十篇：麦迪逊文章的评注，一文中有下面一段分析。
“只要花一点时间看看美利坚制宪、建国的历史，了解美国父们的政治理念，结论再明显不过了：美国父们是在理想与精神上坚定地反对民主制度，而不是只反对在实践上民主制度出现了问题。因此，就像上帝决不会选择魔鬼做天堂的总管一样，美国父们决不会缔造一个民主的政治制度，更不会建立一个公平正义的社会；就像造物主坚信只要基因不变，猫与老鼠关系不会被改变一样，美国父们坚信只要他们的宪法不被推翻，美国就是极少数富人（包括精英）的国家。他们是这个国家的真正主人和保护者。极少数富人的经济利益（即实质上的贪污腐败性质的好处，但被美国的政治体系合法化，合理化）直接与美国的政治制度挂钩，也就决定了他们象保护自己的生命与财产一样保护美国的政治制度。美国的政治制度是以反民主为核心的，为保护少数富人权利而修正的共和制。”
全面的资料与分析可以看：人民领袖爱人民，人民领袖人民爱
一些历史事实与中西比较可以看：为什么西方没有中国式的王朝兴亡循环？