根据现代科学，构建宇宙万物的是四大基本力，引力，强原子核力，弱原子核力，和电磁力，并不是随着宇宙大爆炸与生俱来的，而是在大爆炸以后大约1秒才产生，猜想是从一种统一力中逐一分化开来，后三种力的分化已经有证据，爱因斯坦毕其生试图推导出引力也是最初统一其中， 所谓统一场论，但这项工作并没完成，后人也尚无解。
我提这个，是想说今天人类的一切概念，完美不完美，罪不罪，理性不理性，都只是对我们人类自己而言的，如果连基本力都不能回溯到创世之刻，更何谈这些高级概念，也就是说这些概念并不能回溯至造物主或任何第一动因并对其适用。事实上，量子力学已经显示在微观层面，因果律是可以被打破的，因果律都不成立，何来逻辑推理，何来完美理性，此其一。其二，我们日常生活和语言，存在大量逻辑悖论，即使严格的数理也存在哥得尔不完备定理。其三，完美，罪，理性，这些概念，即使对于人类，也是与时俱进的，100年前的道德观放今天千疮百孔，今天的所谓理性认识100年后也会显得漏洞百出，这是人类文明进化的本意。
没错，人类在进化，文明在进步，上帝造自然律可以说一步而就，但造人类不是，当教会说与神同工，在我看来就是人类和上帝一起来完成对人类的创造，进行时。从创世纪的失乐园到圣经预言的拯救，就是上帝对人造而失，失而复得的过程，绝对完美的人性不在人世，而在人性又重新回归神性并与神性结合，我们是无法对其描述的。
如果我们硬要关于神用点自以为是的理性小聪明，那就是自由意志，如果上帝是完美，他再造个完美的人既不附合逻辑（被造物肯定没有造物主完美），也不合常理 - 上帝闲得没事干造些玩偶，为啥？造物其实就是神性在物质世界的播撒，有播撒就有收割，就有生命的周期，也就有生命的自由度，自由意志是神性在我们灵体的遗迹，尽管破败不堪，我们依然有一点决定权选择权，这是和机器或玩偶的本质不同，与神同工，就是我们学着如何善用自由意志，善用决定权和选择权，没错，上帝管不着。当在物质世界人性与神性分离，作为一份份个体，我们肯定是不完美的，这就是原罪，只有当以后回归神性，完美才从完整中体现出来，这或许就是创造，一个播撒，生长，到收获的过程。
说到教会，那无非是个罪人协会，承认自己带有原罪的人才加入，如果你认为自己完美，不带有原罪，理论上你不会是其一员。
因为人犯了罪，所以有生死。 因为神慈爱，所以耶稣替人上十字架。 因为神的救恩，所以信耶稣得永生。
这一切都是由因果律展开的。假如没有因果律，想想神学是什么样？
耶稣是耶稣 耶稣不是非耶稣 耶稣要么是耶稣，要么不是耶稣
但现在的问题是，因果律在量子世界是不成立的啊。
楞严经：我说世间诸因缘相，非第一义。
人的良心有亏，就发明一个概念叫做全善，然后把全善赋予一个形象。或神或圣。然后为了自己信仰的那个善的形象行诸不善，大者屠杀，小者辱骂。
所以老子早就说过：天下皆以善之为善，斯不善也。
https://bbs.wenxuecity.com/culture/650976.html
所谓不垢不净，不增不减，不一不异，不来不去。说白了，就是一切词汇都没用。
至于化身佛，那就功德能力各个不同了。
https://nianjue.org/article/56/559241.html
當知真如自性，非有相，非無相，非非有相，非非無相，非有無俱相、非一相，非異相，非非一相，非非異相，非一異俱相。乃至總說，依一切眾生，以有妄心，念念分別，皆不相應，故說為空。若離妄心，實無可空故。
也就是说，只要你起心动念，用个名词来形容它，都不对。所以迫不得已，说非说空。但其实那个空和非也是加不上的。
所以，说它具足一切智慧福德的力量云云，可能就只是一种特殊的方便之说吧。
依从各人的良心，最后就是各自为阵、自说自话；这还是病症轻的，重的直接被污灵操控，搞出灵异和巫术来。
耶稣作为人在地上是为了代人的罪罚，所以谦卑，不自认为善，只认天父为善。耶稣是天父的儿子，人看见耶稣就看见了父，他们同为一。所以你如果想找最善的人，那就是耶稣，还有那些悔改后变得像耶稣的信徒们，其中有很多是殉道士。
如果愿意的话，可以读一下，也省却千经万论的烦恼。
https://zhuosays.wordpress.com/2025/07/15/a03/
心是物质精神之外的第三种存在，西方文明一直没有发现的东西，直到笛卡尔方暂露端倪。
根据现代科学，构建宇宙万物的是四大基本力，引力，强原子核力，弱原子核力，和电磁力，并不是随着宇宙大爆炸与生俱来的，而是在大爆炸以后大约1秒才产生，猜想是从一种统一力中逐一分化开来，后三种力的分化已经有证据，爱因斯坦毕其生试图推导出引力也是最初统一其中， 所谓统一场论，但这项工作并没完成，后人也尚无解。
我提这个，是想说今天人类的一切概念，完美不完美，罪不罪，理性不理性，都只是对我们人类自己而言的，如果连基本力都不能回溯到创世之刻，更何谈这些高级概念，也就是说这些概念并不能回溯至造物主或任何第一动因并对其适用。事实上，量子力学已经显示在微观层面，因果律是可以被打破的，因果律都不成立，何来逻辑推理，何来完美理性，此其一。其二，我们日常生活和语言，存在大量逻辑悖论，即使严格的数理也存在哥得尔不完备定理。其三，完美，罪，理性，这些概念，即使对于人类，也是与时俱进的，100年前的道德观放今天千疮百孔，今天的所谓理性认识100年后也会显得漏洞百出，这是人类文明进化的本意。
没错，人类在进化，文明在进步，上帝造自然律可以说一步而就，但造人类不是，当教会说与神同工，在我看来就是人类和上帝一起来完成对人类的创造，进行时。从创世纪的失乐园到圣经预言的拯救，就是上帝对人造而失，失而复得的过程，绝对完美的人性不在人世，而在人性又重新回归神性并与神性结合，我们是无法对其描述的。
如果我们硬要关于神用点自以为是的理性小聪明，那就是自由意志，如果上帝是完美，他再造个完美的人既不附合逻辑（被造物肯定没有造物主完美），也不合常理 - 上帝闲得没事干造些玩偶，为啥？造物其实就是神性在物质世界的播撒，有播撒就有收割，就有生命的周期，也就有生命的自由度，自由意志是神性在我们灵体的遗迹，尽管破败不堪，我们依然有一点决定权选择权，这是和机器或玩偶的本质不同，与神同工，就是我们学着如何善用自由意志，善用决定权和选择权，没错，上帝管不着。当在物质世界人性与神性分离，作为一份份个体，我们肯定是不完美的，这就是原罪，只有当以后回归神性，完美才从完整中体现出来，这或许就是创造，一个播撒，生长，到收获的过程。
说到教会，那无非是个罪人协会，承认自己带有原罪的人才加入，如果你认为自己完美，不带有原罪，理论上你不会是其一员。
因为人犯了罪，所以有生死。
因为神慈爱，所以耶稣替人上十字架。
因为神的救恩，所以信耶稣得永生。
这一切都是由因果律展开的。假如没有因果律，想想神学是什么样？
耶稣是耶稣
耶稣不是非耶稣
耶稣要么是耶稣，要么不是耶稣
但现在的问题是，因果律在量子世界是不成立的啊。
楞严经：我说世间诸因缘相，非第一义。
人的良心有亏，就发明一个概念叫做全善，然后把全善赋予一个形象。或神或圣。然后为了自己信仰的那个善的形象行诸不善，大者屠杀，小者辱骂。
所以老子早就说过：天下皆以善之为善，斯不善也。
https://bbs.wenxuecity.com/culture/650976.html
所谓不垢不净，不增不减，不一不异，不来不去。说白了，就是一切词汇都没用。
至于化身佛，那就功德能力各个不同了。
https://nianjue.org/article/56/559241.html
當知真如自性，非有相，非無相，非非有相，非非無相，非有無俱相、非一相，非異相，非非一相，非非異相，非一異俱相。乃至總說，依一切眾生，以有妄心，念念分別，皆不相應，故說為空。若離妄心，實無可空故。
也就是说，只要你起心动念，用个名词来形容它，都不对。所以迫不得已，说非说空。但其实那个空和非也是加不上的。
所以，说它具足一切智慧福德的力量云云，可能就只是一种特殊的方便之说吧。
依从各人的良心，最后就是各自为阵、自说自话；这还是病症轻的，重的直接被污灵操控，搞出灵异和巫术来。
耶稣作为人在地上是为了代人的罪罚，所以谦卑，不自认为善，只认天父为善。耶稣是天父的儿子，人看见耶稣就看见了父，他们同为一。所以你如果想找最善的人，那就是耶稣，还有那些悔改后变得像耶稣的信徒们，其中有很多是殉道士。
如果愿意的话，可以读一下，也省却千经万论的烦恼。
https://zhuosays.wordpress.com/2025/07/15/a03/
心是物质精神之外的第三种存在，西方文明一直没有发现的东西，直到笛卡尔方暂露端倪。