旧帖重贴：白马非马论

我们现在都知道“白马非马”论是谬论和狡辩，尤其是现在人有了对象（object）和属性（attributes）概念后，这个狡辩就显得更不值一驳了。一个对象有多种属性，一匹马同样具备很多属性，比如年龄，体长，皮毛的颜色等等，而颜色只是其中的一种而已。

 

现在重提这个“白马非马论”的意义不在于简单地揭示这个方法论的缺陷或者是嘲笑古人的愚蠢，不是仅仅局限于“白马非马”论本身，而是将其扩展到日常生活当中我们常常会遇到的各种问题。

 

其实如果你仔细观察，不难发现现实当中我们很多人还停留在“白马非马”的思辩水平上，这有各种原因所致，比如成长经历、教育、媒体舆论等等，这个不是俺想讨论的问题。“白马非马”论的思维在日常生活中的一种表现就是追求不切实际的纯粹。比如，爱情一旦和金钱相关，有些人就怀疑那是不是真正的爱情；某艺术家风流放荡，于是就有人怀疑他/她的作品是否真的优秀；喜欢宠物，结果领养后却发现处理卫生很麻烦等等。

 

一般事物都有一个突出的特性（属性），人们一提到它就缺省是指这个特性，而不会指其他属性，这是一种常识。而任何事物都有多种属性，所以当我们讨论一件事物的某种特定属性时，却发现它同时还具备其他属性，这时我们常常会感到茫然和不知所措。明智的人会选择接受和宽容它附带的其他属性，而追求纯粹的人，往往会耿耿于怀，采取拒绝的态度，这显然是于事无补的。这样做的人有点“买椟还珠”的味道。更好的做法应该是接受它，然后通过自己的努力保留它你喜欢的属性，同时改善或者去掉它你不喜欢的属性，这仿佛淘炼沙金一样，让金子更加灿烂。又如可以改变生物的基因，让果实更饱满等等。

 

我们不反对追求纯粹，但当你喜欢某个事物时，就应该首先宽容它所具备的其他属性，然后再想办法改变它，让它更美好。即宽容地看待这世界上存在的一切人、事、物。

很多事物并不都像数学那样纯粹，而所有想把一种学问发展成科学的都想把其数学化。这其实是一种想将复杂问题简单化的意愿。

说到这个问题，科学是在寻找规律，有些规律能通过数学的形式表达出来，比如万有引力定律。但还有很多是没法有一个公式就能表述清楚的。

白马非马怎么是诡辨？它的正确意思是类不等同于它的子类。公孙提出了一个逻辑学的课题，可惜没有进一步发展。

让科学思维之光照亮每个角落

其实Q兄说得比较严谨：逻辑东西方都有，但逻辑发展成学，确实是西方开始。

白马非马，也确实不是诡辩。

 

很多问题之所以复杂，是描述语言不精确，以致于大家讨论的是不同的问题。

逻辑学，数学可以把问题描述清楚很多。格物是一个很好的例子，每个人都有自己的解释。

我一位朋友是精神科醫師。。

The very first time we met and his very first question for me was "Can psychology be mathematicalized?"

My answer was No.

A few years later he asked the same question again, my answer was still No.

A few years later, the same question, the same answer. ...

He is a very intelligent and independent thinker with unshakable faith in Eastern intellectual traditions too. It was the success and the power of maths and sciences that impressed and "worried" him.

 

逻辑的起点就是是和非，用数字表示就是0和1，由0，1可以推导出大千世界，稍微的差异就会导出不同的情形。

必须的

如果认为无法数理化就不是科学的话，就像认为不是科学的就不是正确的一样，也是一种僵化教条思维。

由于字数不多，我坚持读完了

茶妹接着写诗吧

哈哈，寓意非凡：）

问好茶兄，对一个人有时欣赏有时反感

都可以也都没错。

茶兄继续写诗译诗吧！

宽容是悲悯也是自信。

川mm好。没问题，不过最近似乎对译诗失去了一些热情。

赞同

茶兄说得好，我

常从你的帖子里感到你的平和智慧，清风明月般的通达.

 

谢心姐读帖留言。过奖了，我个人的修行还远远不达标，还需去除很多的不良习气。