"格"，我覺得就是"方格子"的意思

 

自然之物是不規則形，人的思維以邏輯思辨、語言概念使之"方格化"，以便掌握和運用，有點像微積分最初的方法，即把不规则形用很多小正方形拼凑出來。

但衹能對物(語言、概念也是物)方能如此，所以說格物而不說格人、格心。

語言、數學、科學的産生過程也是格化的過程。思想也是。

品格、格鬥之格是引申義或遷移義。來自上述"格化"中的"分""切""辨别"的涵義，相當於英語的"distinguish"。

我之前的半認真的超微型小説《正方形》其實有認真的涵義：

https://bbs.wenxuecity.com/teatime/631070.html

 

 

 

 

小谢兄俺相信你是“偶中”，但非常接近啦。具体的意思

俺不打算在这里说

我的理解，中国古时的方格子不是用来近似别的形状，而是为了清楚表明它物的一种工具。

為什么不說呢？

There is no need to mystify such issues, especially with the Chinese language for it carries much of its earliest meaning directly derived from life experiences in contrast to alphabetical languages such as English.

方格子as in 格物 is a concept as noble as any other more abstract ones. I actually think it is nobler since you can see a full history in it while the more abstract ones are just landmarks in this history.

 

但在"格化"意義上是一致的，起碼是相通的。

你把抽象和模糊混为一淡了。文学上可以混为一谈，讨论哲学，方法论则不能。这个格，意思非常模糊。

我认为格是一个原则性说法，不是具体的执行方法。

哈哈，卖关子呗

俺需要想清楚，理清楚。现在只是一个“发现”。

不是方格子，是一个个房间。脑子的容量是很大的。知识，智慧的学习全从那出。

个人以为格物致知的这个格是动词。这个物既是心（精神、观念、思维等等）也是物质，也就是心物一元吧。

“言有物而行有格也”中的格，是你的“方格子”的意思，即规定规则、标准资格等等。

想起 一个词: 格局

格是小谢理解世界的一种理解

让我一下子想起王阳明的格。 我一直拿不准， 我理解的格， 王守仁说的格， 小谢的格 ， 或者石头的格， 到底有哪些差异。 我理解的格， 并不能用语言完整而又非常精确的描述， 也会随着时间变化。 自我思辨的最后好像就只剩下我思故我在的变体。 

格物致知~~~能通心~~~

为什么不说呢？

俺认为你是说不清楚，哈哈哈

同意看姐~~~

謝樓上諸位討論，各有道理。