那个时代离现在不过百年，但是已经隔世。
帅哥汪精卫刺杀摄政王失败，写下绝命诗：
姹紫嫣红色，从知渲染难。
他时好花发，认取血痕斑。
慷慨歌燕市，从容作楚囚。
引刀成一快，不负少年头。
留得心魂在，残躯付劫灰。
青磷光不灭，夜夜照燕台。
美女汉子秋瑾，也留下慷慨豪迈的诗：
不惜千金买宝刀，
貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，
洒去犹能化碧涛。
他们都有那么一种精神气，不惧怕死亡，视功名利益如粪土，前赴后继，为理想不顾一切。
可惜生不在那个时代，不能和他们喝一杯。
但是，时光洗刷，世事纷乱，简单不再。正确和错误，越来越没有那么明显。
歧路越走越远，汪精卫成为大汉奸，而秋瑾，骨头都打鼓了。
再往后，经历百年，成了指鹿为马的时代，为一点蝇头小利，什么东西都可以出卖，
再到后来，连看起来，都透出从内到外的猥琐，狡诈和利己。
没有一点点灵气。
有些东西，是灵魂一样，一旦失去，就再也回不来了。
的现代舞蹈家。她变性，我佩服她的勇气，也佩服她多才多艺。秋瑾和金星二人，都是我敬佩的革命家。
不宜说得太多。
额朋友就和金一起走穴了，还用得的着你在额面前掰扯金如何，呵呵。
跟您观点不同，就是喝高了？在一个民主自由的社会，不能这样想问题吧。
额在红州就认识变性人了，人家的工作挺好，没人歧视。
我总是把他和前两天又被提起的Petain 相比。他们各自都有自己性格上的大缺陷，所以才从原本的民族英雄落到最后的结局。
我虽然对他们俩都持相当的同情态度，但他们最后的reputation 也都算是应得的。
我欲仁斯仁至矣。
他人没有灵魂没有灵气没有骨头什么都可以卖，我们有我们不卖就好。民主社会每个人至少有权利对自己负责，至于有没有能力，看个人，你想有就能有。
我们每一个人，也不过是宇宙时空中的小小灰尘，能留下痕迹的，当然少而又少，不过我想，百年千年之后的人看我们，又何尝不是今天我们看前人的唏嘘。
没事啦。我有信心。
下面PP说得对，Petai是最典型的比较极端的右派思想，绝对的法国利益第一位。以法国或者说欧洲现在相对来说比较LIBERAL（进步，对，我就这么认为，你想怎么着吧）的意识占主流，所以他没有市场——实际上，现在的德国人特别年轻人不太多知道他，或者知道也是仅仅知道一个名字而已。
而汪，我看到的中文里对他的记载很少，起码系统的很少，传记不知道有没有？他的形象基本是被后来的当权者创造出来的，如果我的感觉没错。所以我对中文舆论对他的评价持保留态度。
我们不能成王败寇呀。
汪精卫在孙中山之后，一度是国民党的一号人物，一直是他文，蒋介石武，二人争当老大。他其实先开始比蒋更反日。但他是文官，指挥不动军队，想抗日但没有能力。当然这并不能给他后来与日军合作作为开脱。
PETAI绝对是民族英雄，而从历史进步的角度来说，不是的。所以法国人自己都不太好意思提他（HITLER的纳粹当然是一脉的思想）我当时写他，看到的博客里的留言我都不爱理，简直了，完全不知道我想说什么。
其实对普通民众来说，行政区归哪里有什么差别？我们这里TIROL南部那一大片，是说德语的，公投来公投去最后归了意大利。从我在大学上班就有那边过来的同事（意大利工资低嘛，尽管那一片是意大利最高的）。
还有荷兰比利时的边境那些小村，或者SLOWENIEN奥地利边境的小村，根本是一个村分属两个国家。
例子太多了。
Churchill：Nations that go down fighting rise again, but those who surrender tamely are finished
所以我说我有信心啊。总有这样的人。
我上面举的例子是不太恰当，实际那已经是和平谈判期了。战争是极限情况，不能套用。
则早已有了历史公开，法国人自己都知道他们和德国一起干了不少坏事，对犹太人对同性恋对法共等，所以法国人自己也不愿多提，pp除外……
晚清末年那时候，全国人民都认为清朝不灵了，清廷都已经颁布诏书要搞立宪。
汪精卫，徐锡麟，秋瑾等人反对的是这种改良，他们想搞的就是完全推翻清朝，然后弄个共和制。当然，背后都是孙中山在那里鼓动，他想搞革命。后来的一系列暗杀都是为了和改良作对。
还有一点是： 当时的暗杀被冠以“英雄”， 即使失败，各地民众和其同党都由衷鼓励他们。
现在的情形是，虽有牢骚，老百姓没几个人想改变的。年起女子举白纸为老百姓争取到了免受封控的自由， 但没人去关心这些女孩子受到的迫害和以后的命运。
按我以前说的话，这个民族不值得你去关心
没有谁比谁的一生更了不起的
那个时代离现在不过百年，但是已经隔世。
帅哥汪精卫刺杀摄政王失败，写下绝命诗：
姹紫嫣红色，从知渲染难。
他时好花发，认取血痕斑。
慷慨歌燕市，从容作楚囚。
引刀成一快，不负少年头。
留得心魂在，残躯付劫灰。
青磷光不灭，夜夜照燕台。
美女汉子秋瑾，也留下慷慨豪迈的诗：
不惜千金买宝刀，
貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，
洒去犹能化碧涛。
他们都有那么一种精神气，不惧怕死亡，视功名利益如粪土，前赴后继，为理想不顾一切。
可惜生不在那个时代，不能和他们喝一杯。
但是，时光洗刷，世事纷乱，简单不再。正确和错误，越来越没有那么明显。
歧路越走越远，汪精卫成为大汉奸，而秋瑾，骨头都打鼓了。
再往后，经历百年，成了指鹿为马的时代，为一点蝇头小利，什么东西都可以出卖，
再到后来，连看起来，都透出从内到外的猥琐，狡诈和利己。
没有一点点灵气。
有些东西，是灵魂一样，一旦失去，就再也回不来了。
的现代舞蹈家。她变性，我佩服她的勇气，也佩服她多才多艺。秋瑾和金星二人，都是我敬佩的革命家。
不宜说得太多。
额朋友就和金一起走穴了，还用得的着你在额面前掰扯金如何，呵呵。
跟您观点不同，就是喝高了？在一个民主自由的社会，不能这样想问题吧。
额在红州就认识变性人了，人家的工作挺好，没人歧视。
我总是把他和前两天又被提起的Petain 相比。他们各自都有自己性格上的大缺陷，所以才从原本的民族英雄落到最后的结局。
我虽然对他们俩都持相当的同情态度，但他们最后的reputation 也都算是应得的。
我欲仁斯仁至矣。
他人没有灵魂没有灵气没有骨头什么都可以卖，我们有我们不卖就好。民主社会每个人至少有权利对自己负责，至于有没有能力，看个人，你想有就能有。
我们每一个人，也不过是宇宙时空中的小小灰尘，能留下痕迹的，当然少而又少，不过我想，百年千年之后的人看我们，又何尝不是今天我们看前人的唏嘘。
没事啦。我有信心。
下面PP说得对，Petai是最典型的比较极端的右派思想，绝对的法国利益第一位。以法国或者说欧洲现在相对来说比较LIBERAL（进步，对，我就这么认为，你想怎么着吧）的意识占主流，所以他没有市场——实际上，现在的德国人特别年轻人不太多知道他，或者知道也是仅仅知道一个名字而已。
而汪，我看到的中文里对他的记载很少，起码系统的很少，传记不知道有没有？他的形象基本是被后来的当权者创造出来的，如果我的感觉没错。所以我对中文舆论对他的评价持保留态度。
我们不能成王败寇呀。
汪精卫在孙中山之后，一度是国民党的一号人物，一直是他文，蒋介石武，二人争当老大。他其实先开始比蒋更反日。但他是文官，指挥不动军队，想抗日但没有能力。当然这并不能给他后来与日军合作作为开脱。
PETAI绝对是民族英雄，而从历史进步的角度来说，不是的。所以法国人自己都不太好意思提他（HITLER的纳粹当然是一脉的思想）我当时写他，看到的博客里的留言我都不爱理，简直了，完全不知道我想说什么。
其实对普通民众来说，行政区归哪里有什么差别？我们这里TIROL南部那一大片，是说德语的，公投来公投去最后归了意大利。从我在大学上班就有那边过来的同事（意大利工资低嘛，尽管那一片是意大利最高的）。
还有荷兰比利时的边境那些小村，或者SLOWENIEN奥地利边境的小村，根本是一个村分属两个国家。
例子太多了。
Churchill：Nations that go down fighting rise again, but those who surrender tamely are finished
所以我说我有信心啊。总有这样的人。
我上面举的例子是不太恰当，实际那已经是和平谈判期了。战争是极限情况，不能套用。
则早已有了历史公开，法国人自己都知道他们和德国一起干了不少坏事，对犹太人对同性恋对法共等，所以法国人自己也不愿多提，pp除外……
晚清末年那时候，全国人民都认为清朝不灵了，清廷都已经颁布诏书要搞立宪。
汪精卫，徐锡麟，秋瑾等人反对的是这种改良，他们想搞的就是完全推翻清朝，然后弄个共和制。当然，背后都是孙中山在那里鼓动，他想搞革命。后来的一系列暗杀都是为了和改良作对。
还有一点是： 当时的暗杀被冠以“英雄”， 即使失败，各地民众和其同党都由衷鼓励他们。
现在的情形是，虽有牢骚，老百姓没几个人想改变的。年起女子举白纸为老百姓争取到了免受封控的自由， 但没人去关心这些女孩子受到的迫害和以后的命运。
按我以前说的话，这个民族不值得你去关心
没有谁比谁的一生更了不起的